工匠印记增锦篇
——读杜钢建教授“夜郎地区的卡师文化对伊朗王朝的影响”（65）札记7首
七溪山人

夜郎文化惹人牵，杜公溯源此处妍。
巫师沙王含卡师，工匠大师卡师传。
卡师文化源巫师，颛顼夏朝意绵缠。
诸多民族遗旧迹，翰墨由此增锦篇。

（二）
上古文字十字符，巫之读音亦为卡。
卡师巫师传后世，碎珠成文耀篇中。
巫卡师教十字教，演变佛教基督教。
卡师祭师弘文化，三星堆里沐仙风。

（三）
沙王卡师转阴阳，政教分开济时方。
宪法制度渐形成，沙王还俗王权樯。
卡师专职巫师愿，馨香灯燃积德香。
波斯时期伊拉克，釆用卡师王中王。

（四）
《道里邦国志》记载，卡师音译库思老。
不同语言称国王，沙亦师者口皆碑。

（五）
隋炀遣侍御，司隶使西域。
至宾得码碯，舍城得佛经。
史国十舞女，安国五色盐。
李昱通波斯，接触库斯老。

（六）
夜郎文化传波斯，沙王卡师也门滋。
西土地区影响大，赢来催生三先知。

（七）
十字王朝夏朝雄，沙王政治卡师宗。
西土各类作品展，工匠印记日月中。

2020年1月21日

 编辑李顺萍