古实周人翰墨存
——读杜钢建教授“《圣经》中古实人是后稷的后裔周人”（80）札记18首
七溪山人

古实溯源苦耘耕，《圣经》记载作地名。
地名源于古实人，聚居古实即周人。

（二）
农官后稷大湘西，古实周人尊祖先。
《圣经》追述夏商周，隐约溯源某个人。

（三）
杜公史钩夏商周，溯源帝喾隐林陬。
《圣经》作者连天际，借助诺亚话方舟。
三个儿子三个国，实际展开夏商周。
开端人物雅弗夏，还有闪商含作周。

（四）
汉字发音雅通夏，闪通商来含通汉。
含子古实即周氏，诺亚三子夏商周。

（五）
帝喾关系夏商周，《圣经》作者不清楚。
先夏先商先周时，承接替代难话诌。

（六）
历史主线话周人，分配诺亚三儿子。
分别论述各后裔，《圣经》脱胎耀宇间。

（七）
周人祖先源稷官，漫卷时空感苍茫。
昔时周人西伯人，含裔古实共云程。

（八）
古实先夏时，远古西周人。
古实埃及史，岁月同样久。
祖先大湘西，法老顺推移。
埃及管辖区，痕留两脚泥。

（九）
埃及考古象形文，派船古实买珍品。
古实人是含后裔，香料没药散芳馨。

（十）
《圣经》论及含和子，书中最早古实人。
古实麦西弗迦南，实子西巴哈腓拉；
撒弗他拉马和提，示巴底但拉马子。
实生宁录首英雄，耶和华赞录猎勇。

（十一）
示拿地境宁录国，起头巴别又以力；
亚甲甲尼凭一览，唯公寄语只深情。

（十二）
宁录示拿亚述去，兴建大城尼尼微。
含子迦南生西顿，后裔繁衍邦国兴。

（十三）
含子古实又作闪，《黄金草原》马苏研。
感慨杜公宽眼界，《创世纪》园畅游踪。

（十四）
大卫时期茂树陈，古实另便雅悯人。
原是周人另一支，流离歌中祈求神。

（十五）
含的后裔历史悠，《圣经》记载耀春秋。
西伯周人西土处，谱系溯源足迹留。

注：根据《圣经》的记载，含的后裔历史是西伯周人历史的重要组成部分。从含——古实——西巴的谱系与含——古实——拉玛——示巴的谱系看，西周的西伯家族也是含的后裔。西巴Seba和示巴Sheba都是汉字西伯的不同方言的表达。历代西伯以周人为主。Seba和示巴Sheba的后裔也是周人后裔。含的儿子古实是周人。含的孙子西巴也是周人。含的曾孙示巴也是周人。周人西伯国人在《圣经》中也被置于含的后裔中。

（十六）
周字发音近于纠，周纠通假复何求。
《左传》论及公孙周，《史记》又载公孙纠。

（十七）
《说文》《集解》得逢君，字典又觅《甲骨文》。
甲周金周从口别，夏周姬周表辨闻。

（十八）
古实后稷衍周人，西迁波斯红海岸。
埃及埃塞俄比亚，开辟西土史册陈。

2020年2月12日于浏阳河畔

编辑: 李顺萍