杜钢建
距今6000年前，今株洲醴陵地区在炎帝时期至颛顼时期属于古渌国的国都所在。从史籍文献和考古发现看，在炎帝时期今醴陵到茶陵一带属于露氏参盧炎帝榆罔的首善地区。露氏参盧是炎帝榆罔。炎帝榆罔露氏参盧去世后，由轩辕黄帝封炎帝后裔在此地奉祀祖先。根据《路史》国名记的记载，“露，参盧之封。茶陵露水乡有露水山。”露国露地露氏露水等名称由此而出。炎帝榆罔和轩辕黄帝都是距今10000年前的帝王。黄帝距虞朝非凡子5000年。虞朝距今约5000年。换言之，10000年前醴陵至茶陵一带有露水。露水流域封国为露国。露国人以国为氏称露氏。
10000年前的露水河流到6000年前颛顼帝时期已经改道多次。在颛顼之前，今醴陵和茶陵地区先后属于古露国和少昊国的辖区。从炎帝到颛顼时期，湖湘水系的发展变化在醴陵地区逐渐形成比较固定的渌水流域。在颛顼帝时期，渌水流域渌国再次崛起成为大国。在颛顼时期，今长株潭地区属于渌国辖区。颛顼家族随少昊国都迁徙到北方和各地，而当时长株潭一带的大国是以醴陵为中心的古渌国。
渌国崛起于颛顼时期的重要原因在于渌国国王渌图是颛顼的老师。《白虎通义》卷第四记载：“辟雍：《传》曰：黄帝师力牧，帝颛顼师绿图……尊师重先生之道也。”颛顼师绿图，此处绿图即渌图。根据宋罗泌《路史·后纪八·高阳氏》记载，颛顼“师於大款、赤民、栢夷父、栢亮父、渌图之流，以濬其明而畀其圣。”颛顼有大款、赤民、栢夷父、栢亮父、渌图等作为老师，有利于虚心向学，濬明畀圣。
颛顼的妻子女禄是滕氏奔之子。《世本·帝系》记载：颛顼娶於滕氏,滕氏奔之子谓之女禄,产老童。根据《路史·后纪》记载，颛顼娶滕奔氏之女曰娽，滕奔，即胜濆。根据《埤苍》记载，娽，颛顼之妻名。根据《大戴礼》记载，滕奔氏之女,谓之女娽,是生老童。有人认为颛顼的妻子女禄与渌国渌图有关系。此问题代 考证。
在《路史》国名纪中，渌图也称渌氏图，即渌图属于渌氏家族的国王。根据《路史》国名纪记载：“渌，渌图国。今长沙渌水是。”渌图渌氏家族是炎帝时期以来的露氏家族的传承。故渌氏也为露氏。渌国人氏主要是炎帝榆罔露氏参盧的后裔
在少昊时期，由于炎黄后裔之间的通婚和迁徙，渌国人氏中也有黄帝的后裔。渌国国王渌图本人应该是炎帝的后裔，因为当年轩辕黄帝封露氏时是为炎帝后裔而封。在少昊朝时期，露国国王没有发生姓氏变化。在颛顼时期，渌图作为修道高人应该也是有家族传承的。
炎帝参卢乃露氏渌氏的祖先。露氏渌氏后来也称落氏洛氏潞氏等。《路史》记载：“炎帝参卢后有落氏。”古代源于落氏的部落很多。根据《路史》记载，炎帝后裔渌氏图由高阳氏封在今长株潭一带渌水流域。渌水也称洛水，渌氏也称洛氏，渌地也称洛地。早期的洛水地名在今株洲地区。古洛水的地名后来随着颛顼朝的政治中心向北方和其他地区迁徙而带到今河南和陕西等地区。在颛顼时期，伊水和洛水都在今湖湘地区。
古渌国在今株洲醴陵攸县一带，该地区上古曾经属于以茶陵为中心的古露国管辖。古渌水后来也改名曰潞水。渌氏也改名潞氏。颛顼时期之前，今湖南株洲茶陵攸县醴陵一带聚 集着露氏，也称渌氏、落氏、洛氏、潞氏等。今湘东地区潞水的河名即源于渌氏。露氏、潞氏、落氏、洛氏等姓氏主要是炎帝参卢的后裔。其中也有一部分是黄帝庶子禺阳的后裔。在落氏部落中，有一些氏族后来融入鲜卑族。
夏商时期，渌氏族群大量迁徙北方各地，包括抵达西土各地。《寰宇记》记载，商朝时期，古洛国，灭于商。在周朝东周时期，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐；北有卫、燕、狄、鲜虞、潞、洛、泉、徐、蒲；西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮；东有齐、鲁、曹、宋、滕、薛、邹、莒。这些国家按史书的记载，“是非王之支子母弟甥舅也，则皆蛮、荆、戎、狄之人也。”其中狄人、潞人、洛人等主要出于渌国人渌图的后裔，如果再往前推，也是神农炎帝露氏参盧的后裔。
根据史书记载，潞氏后裔有狄历、咎、皋落。九州之戎，有隗氏、狄氏、落氏、戎氏、戎子氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、乌护氏、纥骨氏、壹利吐氏、毕其斥氏。回纥九姓，高车十二族，其衍也。潞子婴儿、甲氏、留吁，姜路之余，晋灭之。后有潞氏、路氏、路中氏、露氏、甲氏、榆氏。伊、列、丹、骆、淳、戏、怡、向、州、薄、甘、隋、纪，皆姜国也。
在春秋战国时期，狄人中的潞氏洛氏等源于上古株洲地区的露氏渌氏潞氏。从露氏渌氏潞氏到落氏洛氏等姓氏的发展变化有一个历史过程。《文昌杂录》记载：“落姓省文为洛氏。”《风俗通》曰：“皋落氏，翟国也，以国为氏。”《氏族略》引《风俗通》云“落氏，皋落氏，翟国也，出赤狄别种。”《古今姓氏书辨证》落氏：“春秋，赤狄皋落氏，后单为落氏。”《姓源》记载，落氏，“赤狄之派”。春秋战国时期，赤狄皋落氏也称落氏洛氏，属于赤狄族群。
皋落氏部落曾经是赤狄诸部落中最强大的部落，被孔颖达称为狄之渠帅。春秋初期，皋落氏是晋国的强敌。公元前660年晋国太子申生伐皋落氏。赤狄之种有六：曰东山皋落氏，曰廧咎如，曰潞氏，曰甲氏，曰留吁，曰铎辰。东山皋落氏在壶关城东南，潞氏在今山西潞城县，甲氏在河北鸡泽县境，留吁在今山西屯留，铎辰在今山西长治县。晋、卫、白狄均曾伐廧咎如部落。廧咎如部落所在地，亦当距其他赤狄不远。服虔认为皋落氏最初的居住地是赤狄之都依亳城。赤狄依靠骑兵纵横千里。管子说：“中九晋公，禽狄王，骑寇始服。”
到了三国时期，中原政权继续征讨皋落氏族。根据《魏书》记载，泰常三年（公元418年）征讨西山丁零、翟蜀、洛支等。
法国高卢人中许多来自皋落氏部落。法国国王路易斯家族就是来自落氏潞氏家族。法文路易斯就是落氏的转音。落氏也称潞氏，潞氏也作路氏，洛氏。公元前168年罗马政治家Caton首先使用高卢（拉丁文Galli）一词，用以表示从法国入侵意大利北部的高卢族人。高卢人有大约60个部族。其中主要由三部分组成。皋落氏、高车氏和贝尔该氏。就氏族姓氏而言，高卢人主要是炎帝和渌图的后裔。
法国高卢人中还有拨也夷人。拨也夷人Boii或拨也氏Boisci是丁零铁勒国的高车十二姓氏的斛律氏族同祖的拨也部族。根据《古今姓氏书辨证》，拨也氏，与斛律同祖，号拨也部，后改斛律氏为拨也氏。拨也氏，也称薄野氏，夷姓。《隋书》铁勒传记载，拨也部，在康国北，傍阿得水。
皋落氏部落等神农炎帝的后裔移民西方后，带去了本部落氏族的传统文化。其中一个重要的文化现象是祭祀文化。高卢人由祭司们控制。祭祀地点一般选在树林里。祭祀程序对外族人是保密的。秘密进行的祭祀有时采取残忍的活人祭祀。后来在罗马人统治时期，高卢的活人祭祀被禁止。
古代中国有白种人、黄种人和赤色人种。上古长株潭地区不乏白色人种和赤色人种。神农炎帝时期大臣白阜和赤冀分别是白色人种和赤色人种。按照神农宪法体制的安排，白阜率领六个国家的白人负责勘测和丈量地球东西极的距离，并制作世界地图。其中许多白人留在西方。
法国高卢人主要是春秋战国时期移民西方的古代株洲醴陵攸县茶陵地区的炎帝参卢和渌国渌图的后裔。这些族群中有赤狄，也有白狄，其中许多氏族成为后来欧洲特别是法国的氏族。
古渌国人中有一些氏族是颛顼高阳氏的后裔。这些氏族的后裔中也有人移居西方国家包括法国和英国等国家。根据端州高要莲塘镇《赵氏上古源流谱览》记载，颛顼高阳氏，生九子：骆明、苍、舒、祷、戭、大临、建坚、仲容、叔达，又娶蒉氏之女，而生卷章，次子穷蝉也。仲容生夷，夷妻裴氏，生武恒，武恒生伯辛，伯辛生女修。《大清统一志•卫辉府》记载：“《图经》云，晋初，衡山见颛顼冢，有营丘图”。根据董重光先生的研究，衡山颛顼冢为第七代颛顼帝武恒之陵。颛顼后裔和渌图后裔在西方的民族构成中占有重要地位。
醴陵古渌国渌图的后裔在几千年的发展和迁徙中大量移居西方。其中早期法国的高卢人60个部落中有许多部落的祖先源于古渌国。渌国人的族群后裔在向西方迁徙过程中，也有一些族群在中亚伊犁河流域成为游牧民族部落。关于古渌国人的后裔在西方国家特别是法国地区的文化传承，我会陆续进行解读。
