杜钢建
前几天在我在杜钢建公众号中介绍过大湘西地区夏朝文字对腓尼基文字、古希腊文字和拉丁文字的影响。腓尼基文字、古希腊文字和拉丁文字都来源于大湘西地区的夏朝文字。但是这些文字都产生于周朝。相比于迈锡尼文字而言，腓尼基文字、古希腊文字和拉丁文字在产生时间上非常滞后了。早期的迈锡尼文字要比腓尼基文字、古希腊文字和拉丁文字等早约1000年左右。
古希腊地区迈锡尼文字的考古发现是人类文字历史上的重大事件。可惜的是，中外学术界没有意识到迈锡尼文字源于大湘西夏朝文字。学术界给迈锡尼文字取名线性字A和线性字B。其实，无论是线性字A，还是线性字B，都属于夏朝文字。准确地说，迈锡尼文字的名称应该是迈锡尼夏朝文字。
我在古希腊地区包括克里特岛和西西里岛的考古博物馆中看到一些文物上的中国夏朝文字。夏朝文字出现在诸多陶器上。有的大缸上用夏朝文字注明有关人物是谁；有的陶片上刻下一段夏朝文字。我在《文明源头与大同世界》一书中论述古希腊的早期族群都在不同时期来自中国。夏朝时期大湘西地区的族群移民到古希腊地区，带去了当时的文字和文化。
1900年，英国考古学家伊文思Arthur John Evans在古希腊克里特岛的克诺索斯古代宫殿废墟上，发现泥版残片上的迈锡尼文字。1908年在费斯托斯王宫遗址发现的费斯托斯圆形泥板共有241字，共计45个字符。同类文字还出现在克里特岛的阿尔卡洛科里考古发现的铜斧上。
迈锡尼泥板文字最早的刻于公元前2000—1650年间，较为晚近的刻于公元前1750—1450年间。迈锡尼文字比荷马史诗要早约五百多年。迈锡尼文字表明首批希腊移民出现于公元前2000年左右。在克里特岛的诺索斯考古发现数千块年代约在前1450年的粘土泥板文字。伊文思将其命名为线形文字B。
除了诺索斯以外，线形文字B在迈锡尼、梯林斯、皮洛斯等迈锡尼宫殿内的考古中也有发现。1939年英国考古学家布勒根发现一座宫殿遗址，其中有600多块写有线性文字B的泥版。刻有线性文字B的泥板和一些器皿上的同类文字镌刻，共计有5000多篇。
伊文思于1941年去世以前对破译线形文字B提出了许多假设和线索。1936年，伊文思在伦敦举办《希腊克里特岛上湮没的文明和这个史前神奇民族的神秘文字》的演讲。当时14岁少年文奇斯参加听讲后立志破译迈锡尼文字。
通过线性文字B的文献，文字考古专家对皮洛斯和诺索斯这两个国家的情况有了初步认识。其中有国王wa-na-ka。wa-na-ka在献祭文书中多次出现。辅助国王wa-na-ka的人物是ra-wa-ke-ta。他们拥有领te-me-no。还有人物是地主te-re-ta。e-qe-ta (equetai)属于武士人物。皮洛斯王国划分为两个大省：近省是de-we-raka-ra-i-ja，远省是Pe-ra-ko-ra-i-ja。有城市名叫re-u-ko-to-ro。有总督ko-re-te（koreter）和副总督pro-ko-re-te（prokoreter）负责管理人民da-mo。管理者被称为民主do-mo-ko-ro（damokoros）。官员有pa-si-re-u，可能负责元老院ke-ro-si-ja。奴隶男性为do-e-ro，女性为 do-e-ra。宫廷用地为ki-ti-me-na，地方土地为ke-ke-me-na。地方耕者为ka-ma-na-e-we。福利为o-na-te-re。考古发现有各种工匠隶属于宫殿作坊，其中有金银匠、象牙匠、宝石工、陶匠等。
据说迈锡尼文字特别是诺索斯的文本中有诸多古典希腊神话中的神祇。对此，我怀疑迄今为止对迈锡尼文字的解读是否完全准确。
文字考古专家科贝尔根据迈锡尼文字符号间的关系逐渐构建了语音表格，其中包括10个基本字符。在科贝尔表格中显示出有的字符共享同一个元音，有的字符共享同一个辅音。科贝尔在研究迈锡尼文字的过程中，以阿卡德文字等为参照物，得以顺利发现各种字符之间的关系。科贝尔根据阿卡德语文字进行推理。阿卡德文字也源于中国夏朝文字。可惜科贝尔于1950年因肺癌去世。破解线形文字B的后续工作由英国建筑师文奇斯Michael Ventris继续进行。
在科贝尔表格的基础上，文奇斯进一步扩展制作出文奇斯表格。文奇斯发现有三个单词线形文字B中多次出现：08-73-30-12、70-52-12和69-53-12。文奇斯猜测这几个词汇可能是地名。他知道08号字符代表元音，当时以元音开头的城市名称是Amnisos阿姆尼索斯，因此08-73-20-12所代表的音节可能为a-mi-ni-so。从而知道12号字符所代表的音节为so。从第二个地名中的70号、52号和12号字符的组合分析中，文奇斯推断是ko-no-so克诺索斯。第三个城市的名字为tu-li-so图里索斯。由此推理下去，文奇斯发现希腊语与迈锡尼文字属于同一语言系统。用希腊语言的地名等词汇发音可以倒推出迈锡尼文字字母的发音。科贝尔确实伟大，如果他知道迈锡尼文字是中国夏朝文字的话，他对一些迈锡尼文字的解读可能更为准确。
文奇斯经过多年的辛勤努力，终于在1952年与研究希腊语早期历史的学者约翰·查德威克John Chadwick一起基本上破译迈锡尼夏朝文字的线性文字B。我说基本上破译是对从科贝尔到文奇斯等学者的称赞和敬佩，同时也为他们惋惜，如果他们知道迈锡尼文字是中国夏朝文字的话，一定能够取得更伟大的成就。文奇斯于1956年死于一场车祸，年仅34岁。
关于迈锡尼文字的破译问题，经过几代人的努力终于看到希望。几年前我在希腊和罗马地区考察古代博物馆的文物时说过，只有从中国古代汉字的破译中才能根本上解读迈锡尼文字。迈锡尼文字属于夏朝文字。大湘西地区广西苹果县的甘桑石刻文是夏朝文字的代表。其中包括有一部分甲骨文、一部分古彝文、一部分三星堆文字、一部分张家界夏朝青铜器文字以及8000年前湖湘地区怀化高庙的文字符号。
关于广西苹果县的甘桑石刻文属于夏朝文字的问题，一些北方文字专家不认可。不认可的理由之一是“能够刻画石板的铁质工具——研究表明，壮族古代到战国时期才有铁器”。由此得出结论甘桑石刻文产生于战国以后。中国铁器在周朝时期由西方传入中国的论调已经成为中国学术界在研究诸多社会现象时的基本认识。我在《文明源头与大同世界》一书中专门论证此种认识不符合历史事实。
黄帝和蚩尤时期都曾经制作铜铁兵器。蚩尤不仅用铜铁制作兵器，而且用铜铁制作盔甲。颛顼朝时期已经有铁轮马车，可以奔驰西方欧洲的殊乡绝域。1976年，在新疆塔什库尔干塔吉克自治县的县城北面香宝宝墓地进行发掘时，发现有4000年前的古墓葬，并出土大量的铁片、铜耳坠、陶片等古代文物。
在《尚书禹贡》、《史记夏本纪》以及《山海经》等历史文献中都有关于铁的记载。《史记夏本纪》记载禹王时期华阳黑水所在梁州必须进贡的各种物品中有铁。“贡璆、铁、银、镂、砮、磬”。《史记》记载《禹贡》关于贡铁的内容与《尚书》的记载是一致。《尚书》禹贡部分记载华阳黑水惟梁州：“厥贡璆、铁、银、镂、砮、磬、熊、罴、狐、狸、织皮。” 为什么要求贡铁？因为先夏时期冶铁术已经发达，需要用铁制作大量兵器和钱币。夏朝的玄钺即属于铁器兵器。司马法曰：“夏执玄钺。”宋均曰：“玄钺用铁，不磨砺。”玄钺的使用延续到商周时期。商朝末年武王杀纣王及其家属时分别使用黄钺和玄钺。
《史记》记载，禹王等人“山行乘暐。” 如淳曰：“暐车，谓以铁如锥头，长半寸，施之履下，以上山不蹉跌也”。此为禹王时期已经使用铁的证据。至今在大湘西山区雪天路滑，当地人依然在使用履下束缚铁锥头的古人所言“暐车”。 关于先夏时期铁资源的分布，禹王和伯益、后稷、大章、竖亥等作了广泛调查，这在《山海经》中有充分的体现。当时，中国的铁资源主要分布在南部和西部，有关记载主要体现在《南山经》和《西山经》中。大湘西地区包括广西地区在先夏和夏朝时期是中国冶金和制作铁器的重要地区。大湘西地区的氐人等族群移民西方建立赫梯国，将铁器制作技艺传播到西方。
广西甘桑石刻文不仅属于夏朝文字，而且通过迈锡尼文字与甘桑石刻文的对比，说明甘桑石刻文是比迈锡尼文字早得多的文字。笔者对甘桑石刻文18000多字符与迈锡尼文字约90个字符逐一进行比较，发现迈锡尼文字基本上在甘桑石刻文中都已经具备。甘桑石刻文中没有的迈锡尼文字在古彝文有，或者在三星堆玉器文字中有，个别文字在张家界夏朝青铜器铭文中有。
比如，迈锡尼文字中2号字符ro在甘桑石刻文中有PB01-05-11、PB01-08-02-20等。迈锡尼文字中3号字符pa在甘桑石刻文中有PB04-01-02等。迈锡尼文字中8号字符a在甘桑石刻文中有QC090-12-45等。迈锡尼文字中11号字符po在甘桑石刻文中有MJ41-12-26等。迈锡尼文字中17号字符za在甘桑石刻文中有MJ12-02-09、LB02-26-15、LB02-32-03等。迈锡尼文字中26号字符ru在甘桑石刻文中有QC085(1)-05-05等。迈锡尼文字中28号字符i在甘桑石刻文中有LB01-09-31、MJ27-03-03等。迈锡尼文字中30号字符mi在甘桑石刻文中有LB02-34—02等。迈锡尼文字中37号字符ti在甘桑石刻文中有MJ16-04-02等。迈锡尼文字中56号字符pa在甘桑石刻文中有PB01-05-10等。迈锡尼文字中57号字符ja在甘桑石刻文中有LB02-13-09等。迈锡尼文字中58号字符su在甘桑石刻文中有LB02-21-02等。迈锡尼文字中59号字符ta在甘桑石刻文中有LB01-09-36、QC09-06-68、LB02-28-14等。迈锡尼文字中72号字符pe在甘桑石刻文中有QC078-35-56等。迈锡尼文字中75号字符we在甘桑石刻文中有QC090-09-64等。迈锡尼文字中78号字符qe在甘桑石刻文中有LB02-35-08等。
大湘西夏朝文字对迈锡尼文字的影响不是一般意义上的影响，而是决定性的影响。迈锡尼文字就是大湘西夏朝文字在西方的表现。古希腊地区在迈锡尼文化时期根本没有所谓古希腊文字。全部迈锡尼文字都来自大湘西夏朝文字。学过古彝文的专家一看就知道，迈锡尼文字中还有许多来自古彝文文字和三星堆文字。我在《文明源头与大同世界》一书中论证，在腓尼基人之前巴勒斯基人已经抵达古希腊地区，并且将大湘西文字和文化带到古希腊地区。
编辑李顺萍
