远古文明日月煌
——读杜钢建教授“虞舜古历国在湖湘地区”（20）札记32首
七溪山人

禹王崇山肇夏朝，此前曾是虞舜臣。
溯源虞朝舜帝史，国都何处几人识。

（二）
舜耕历山史有载，远古历国在湖湘。
伏羲八山有历山，神农时称烈山国。

（三）
虞舜时期可明玄，大象助耕历山妍。
虞朝国都在历山，伏羲炎黄古历国。

（四）
远古虞朝时，舜在古历国。
溯源古历国，在今湘潭区。

（五）
虞朝虞人称吴人，乌伊雅人阿尔人。
溯源上古大湘西，弇兹后裔源武陵。

注：赤乌人即乌人乌尔人阿尔人吴人虞人等。虞吴乌人的音变是伊人雅人阿人等。夜郎人也是虞吴乌人的支系。后来西土的雅利安人也是虞人吴人的后裔。

（六）
《郭店楚简》载，唐虞之道记。
虞舜称吴舜，溯源神农氏。
虞人吴人脉，大臣吴权尊。
其后有虞幕，虞氏尊祖先。

（七）
《国语》鲁语载，昔有烈山氏。
始有天下也，其子曰柱能；
百谷百蔬殖，夏之兴也。
周弃继之兮，故祀以为稷。
共工氏伯九，其子曰后土。
能平九土兮，故祀以为社。

（八）
黄帝能成命百物，明民共财天下知。
颛顼能修佐少昊，帝喾三辰序固民。

（九）
黄帝和颛顼，虞氏尊远祖。
虞幕继颛顼，虞氏尊近祖。

（十）
《国语》载虞幕，能听协风后；
以成乐物者，尔又继虞舜；
湖湘作韶乐，音乐大师尊。
虞幕能乐器，工匠大师尊。

（十一）
虞舜和夏禹，国都在湘西。
司马迁管窥，曾经探禹穴。
管窥九信地，浮于沅湘兮。
湘江和沅水，禹王活动域。
虞朝舜帝禹，南边洞庭西。

（十二）
舜禅夏禹洞庭野，《南岳志》引《符子》记。
历史渊源觅唐尧，国都原在大湘西。
唐虞夏商周五朝，舜封虞地即吴地。
虞地吴地在湖湘，吴人虞人先夏地。

注：此前，帝喾在湖湘地区征伐犬戎族时，犬戎族的领袖是吴将军。吴人虞人的根据地在先夏时期一直在湖湘地区。

（十三）
《史记•五帝本纪》载，虞舜家谱虞舜者。
名曰重华有渊源，重华父曰瞽叟也。
瞽叟父曰桥牛记，桥牛父曰句望尊。
句望父曰敬康兮，敬康父曰穷蝉也。
穷蝉父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意尊。

（十四）
至舜七世渊源长，始自穷蝉至帝舜。
皆微庶人风复雨，《世经》《汉书•律历志》。

（十五）
虞帝《帝系》曰，颛顼生穷蝉。
五世生瞽叟，瞽叟生帝舜。
处虞之妫汭，尧嬗以天下。
火生土为德，天下号有虞。
让之天下禹，子商皆诸侯。
即位五十载，谱溯帝颛顼。

注：虞舜的家谱直追帝颛顼。虞舜的家族也是帝王家族的后裔，并非一般百姓家族。

（十六）
虞舜特征有四目，舜帝项羽目相同。
《尚书大传》曾记载，舜或作瞬四目童。

注：《史记•项羽本纪赞》曰：“舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。”

（十七）
《帝王世纪》中记载，帝有虞氏姚姓也。
故名重华目重瞳，字曰都君有圣德。
始迁负夏贩顿丘，债于传虚翰墨馨。
家本冀州来往路，每徙则百姓归之。

（十八）
尧见舜时在贰宫，迭为宾主设飨礼。
南面问政试五典，遂举八凯举八元。
使佐后土揆百事，使布五教于四方。
舜有大功称二十，故梦眉长与发等。
尧乃赐舜昭华玉，老而命舜代摄政。

（十九）
舜帝东巡狩，登之南山上。
细观河渚图，襃赐群臣书。
尊任伯禹王，稷契皋繇师。
舜德皆益地，上古四圣尊。

注：据《国语》的记载，商人禘舜。商族祖神为舜，舜称虞舜，是有虞氏和商族的共同祖神。
 皋陶（公元前2220年-公元前2113年），偃姓，皋氏，名繇，字庭坚，少昊之墟（今山东曲阜市）人。上古时期东夷部落首领，伟大的政治家、思想家、教育家上古四圣”（尧、舜、禹、皋陶）之一，后世尊为“中国司法始祖”。

（二十）
道德高尚尊舜帝，上古追慕西王母。
远道贡献盖地图，授益禹王治水眸。

（二十一）
君子文化惹人牵，舜帝盛誉世代传。
世界堪称尊代表，王母追慕献图诠。

（二十二）
王母献图绩可讴，盖地圆体耀神州。
禹王治水兴禹甸，疏通河道固金瓯。
认识地球属圆体，得盖地图西王母。
尧舜时期盖地论，远古文明见大猷。

注：据《玉海》引《书纬帝验期》所言，西王母于大荒之国，得盖地图，慕舜德，远来贡之。尧舜时期的盖地论要比后来西方学者关于地球是圆形的认识早得多。这要归功于西王母的贡献。古盖地说的“盖地”术语后来由皇甫谧改作“益地”一词，世人就难以理解了。对此，江永曾经专门在《算学》中予以指出。西王母所献盖地图在皇甫谧之后多被称为益地图。如《雒書靈准聽》记载：有人方面，日衡重華。握石推，懷神珠。舜受終，鳳皇儀，黃龍感，朱草生，蓂莢孳，西王母授益地圖。西王母得益地之圖來獻。

（二十三）
溯源西王母，舜时盖地图。
伏羲神农时，曾经制作图。
《春秋·元命包》，怪义生白阜。
图书始羲农，地脉形水道。

注：舜帝时期，西王母来朝的具体时间和所献其他礼物如下。帝舜有虞氏即帝位九年，西王母来朝。《大戴礼·少间篇》记载：“昔舜以天德嗣尧，西王母来献其白琯。”《类聚》十一、《御览》八十引《雒书灵准听》曰：“舜受终，西王母授益地图。”《中论·爵禄篇》记载：“舜受终于文祖，称曰余一人，则西王母来献白环。”《宋书·符瑞志》也记载西王母之来朝，献白环、玉玦。

（二十四）
《异苑》记载舜帝時，西王母献笙玉管。
杜佑《通典》管尔雅，考古典籍皆印证。

（二十五）
虞舜重工匠，大臣工匠尊。
诸多发明者，任命垂共工。
《舜典》传禹益，六人新命职。
禹命为百揆，契作司徒人。
伯夷为秩宗，皋陶为士臣。
垂作共工者，禹契并列卿。

（二十六）
虞舜时期图，华夏囊全球。
《大戴礼记》载，南抚交阯兮；
大教鲜支氐，渠廋北山戎；
羌发息慎兮，东长鸟夷羽。
天德嗣尧礼，朔方幽都服。
南抚交阯地，西王母献琯。
粒食之民昭，民教通四海。

（二十七）
《尚书·舜典》记载，流共工于幽州；
放欢兜于崇山，窜三苗于三危；
殛鲧于羽山也，四罪天下咸服。
二十有八载兮，帝乃殂落仙游。
虞舜功德华夏，可谓彪炳史册。

（二十八）
蒼梧地区九嶷山，舜帝巡狩歿葬阳。
丹朱流放死葬阴，大荒西经有叔均；
海内经称稷之孙，皆与湖湘有亲缘。
颛顼长期在湖湘，晚年埃及回故乡。

注：帝颛顼在湖湘地区长期生活，晚年从埃及回到故乡，墓在衡山。其后裔至虞舜时期仍然与湖湘地区关系紧密。

（二十九）
虞舜时期崇山国，苍梧历山皆方国。
《禹贡》苍梧禹王地，舜帝殁葬处于阳。
舜禹地名祠和庙，远古苍梧日月煌。
苍梧相邻历山国，湘潭地区觅南都。

（三十）
先夏历山国，农耕文明地。
溯源商朝时，永国所替代。

（三十一）
商朝延续虞朝时，商修舜绪履代兴。
商循礼法观天子，明德顺民物配天。

（三十二）
虞舜治国在湖湘，统辖全球重工匠。
大师理政善创新，夏禹治水日月煌。

2020年4月28日  于浏阳河畔