丝绸之路誉可讴
——读杜钢建教授“一带一路是对古代丝绸之路的创新发展”（32）札记（四章38首）
七溪山人

 第一章

（一）
古丝之路展壮猷，寰宇工匠耀神州。
海上绳索连西域，伏羲文字铸春秋。
《三坟》《五典》俱为法，《八索》《九丘》道可求。
农耕陶器青铜器，城市教育誉可讴。

（二）
西人春秋口皆碑，蚕丝树上羊毛奇。
希腊波金尼阿斯，唯识绸缎丝织熙。
赛里斯人衷心爱，情牵航海展芝眉。
黔人黔地大湘西，泉州广州漫叩扉。
万古文明忆工匠，千秋史记细管窥。

（三）
海上丝路溯渊源，史上最早谁流传。
弇兹索人勇探索，绳索之路湘西缘。

（四）
燧人弇兹氏，索人是后裔。
渊源武陵源，生活索溪峪。
远古有索县，沅澧常德兮。
索国部落颂，绳索发明奇。

（五）
弇兹部落绳索牵，双股为兹单股玄。
三股为索观风物，索亦称素自古传。

（六）
史上索王称素王，《三坟》《五典》《九丘》光。
《八索》之法素王法，索王弇兹社稷匡。

（七）
立体文字源弇兹，绳纹文字举世知。
结绳记事誉贡献，多种绳索索人制。

（八）
八索准绳忆，圭表纪历法。
渊源索人迹，制作绳索依。
绳索有标记，见物越期颐。
树皮须柔软，韧性细绳迷。

注：燧人氏时期，索人利用柔软而有韧性的树皮制作成不同种类和不同色彩的细绳，从而方便记事。

（九）
湘西崇山话伏羲，开国立君世事移。
平面文字始发明，八卦易经理论兮。

（十）
山西寺峪考古现，二万年前骨雕见。
“燧人弇兹开天”字，溯源伏羲朝记录。

注：今山西寺峪考古发现2万多年前的骨雕文字“燧人弇兹开天”属于伏羲朝时期对先前燧人弇兹氏时期活动的平面文字记录。湖南永州道县玉蟾岩文化遗址的考古发现表明，距今20000年前出现了陶器文明，距今18000年前出现了农耕文明。陶器文明和农耕文明从大湘西地区经过印度和波斯湾，传播到古埃及和两河流域。

第二章

（十一）
炎黄时期大湘西，方雷西陵及后裔。
西迁随带丝制品，海上丝路始开辟。

（十二）
先夏颛顼至禹王，族群随迁到西方。
丝品铜铁欣同行，夏商周时耀祥光。

（十三）
夏商周时期，大湘西地区。
黎人苍梧人，桂人与黔人；
还有犬戎人，诸多西迁族；
陆续走海路，交易丝织铁。

（十四）
海上丝路史，诸多大事件；
西方文献中，都没有记载。
原因希腊文，拉丁字母化；
产生历史晚，自然难周全。

（十五）
西方史载丝路事，最早约在荷马时。
《荷马史诗·奥德赛》，记载门阈到内室。
描述椅子上放着，柔软绮罗透心舒。
西史称呼中国人，赛里斯人誉远驰。

（十六）
西文讨论赛里斯，常论黔奈人领先。
丝绸制品蚕丝人，擅长制作誉人间。

注：据资料，在西史学家的著作中，直到公元前5世纪开始有关于中国人的记载。中国人在古希腊和古罗马时期被西方人说成是赛里斯人（希腊文Σῆρες、拉丁文Seres、意大利文Seri、英文Serica等），即擅长制作丝绸制品的蚕丝人。需要注意的是，西方文献中讨论赛里斯人时经常论及黔奈人Sinae。黔奈人虽然是赛里斯人，但是二者在概念上不可以等同。

（十七）
黔奈人虽赛里斯，渊源湘西黔城府。
黔人开辟海丝路，远古关键通五洲。

注：西方文献不了解历史情况，中国学术界也有人将Sinae翻译成赛里斯人，这是不准确的。将Sinae与Seres当作同一概念的原因是不了解南方黔人以及湘西黔城为首府的黔中郡，在开辟海上丝绸之路方面的关键作用。将Sinae与Seres这两个名称混同的做法，还源于不知道陆上丝绸之路与海上丝绸之路的区别。

（十八）
古希腊时期，历史学家记。
克特西亚斯，波斯王朝中；
亚达薛西时，王室任御医。
战火作俘虏，御医十七年。
西方文献中，提及赛里斯。
亦为克特记，著作世事移。

注：关于克特西亚斯开始服侍波斯王的时间，据西西里的狄奥多罗斯的记述，大约于公元前415年克特西亚斯在被亚达薛西二世俘虏后，因其医术而被召成为御医，并且担任御医十七年。

第三章

（十九）
西方人称中国人，春秋战国赛里斯。
希腊文指大虫子，亦指会吐丝的蚕。

注：赛里斯人Seris即生产丝绸者。继克特西亚斯之后，对赛里斯人的记述来自公元前4世纪希腊人克泰夏斯（Ctesias）等人。

（二十）
赛里斯国《希腊志》，国内生存小动物。
希腊人称为赛儿记，罗马包撒尼雅斯。

（二十一）
远古希腊和罗马，描述赛里斯人时；
皆记蚕丝丝织物，马其顿人作坐垫。
《颂诗》斯多葛学派，丝绸马鞍纵横驰。
《恋情》东方见大夏，金戈铁马赛里斯。

（二十二）
赛里斯织物，《哀歌》罗绮道，
绚丽罗绮装，怎能抚情伤。

（二十三）
罗马执政官，安东尼重视，
赛里斯织物，哲学家论述。

（二十四）
《犹太考古学》，西顿论罗襦。
赛人机杼织，梯尓紫红衫；
赛国床台赞，经线紫红色；
纬线红色织，庄重又喜庆。

注：出身于犬戎族的罗马执政官凯撒和安东尼都喜欢此种赛里斯布制作的长袍。

（二十五）
西人识蚕丝，认识有过程。
丝织品制作，具体方法疑。
高低蚕桑树，可产羊毛兮。
其国有虫子，希腊称赛儿。

（二十六）
《博物志》赛国，林中产丝兮；
闻名世界也，丝生于树上；
取下湿一湿，即可梳成丝。
波金尼阿斯，不知蚕桑名。

注：波金尼阿斯已经认识到赛里斯人的蚕丝不是树上的羊毛，但是他还不知道吐丝的虫子的名称，也不知道桑叶和桑树的名称，更不知道抽丝的具体过程。

（二十七）
查士丁尼时，已有波斯人；
拜占庭介绍，赛人养蚕史。

第四章

（二十八）
希腊罗马时，已有黔人词。
语音逐渐变，形成支 那词。

（二十九）
溯源中国词，楚国后期觅。
湘西黔阳地，中心黔人国。
亦为黔中郡，西汉长沙国。
渊源伏羲朝，大湘西黔地；
文明史悠长，南方重镇栖。

（三十）
远古黔中郡，首府在黔阳。
长沙属黔中，包括黔川桂。

注：在西方语言中，中国China一词来自Thinai，即以楚国后期湘西黔阳为中心的黔人国即黔中郡，包括后来西汉的长沙国。从伏羲朝以来，大湘西黔人地区一直是南方文明的重镇。黔人和黔地是南方历史上的古老名称。公元前２８５年楚设黔中郡，连今长沙地域都属于黔中郡。黔中郡还包括贵州、四川和广西的许多地区。黔中郡的首府在今湖南湘西的黔阳。Thinai是“黔人”的上古楚音。在南方语言中，奈、尼、兰等都是指“人”。

（三十一）
公元前二纪，希巴尔克著；
记录黔尼地，印度洋东部；
黔尼沿岸界，西方船进入；
黔奈地之前，最后港口地；
越南河内城，黔奈位东北；
东北方向指，赛里斯首府。

（三十二）
赛里斯首府，以南方向栖。
当时指长安，即今西安矣。
西安以南地，湘西黔阳兮。
西安正南方，即今黔阳地。

（三十三）
越南河内城郊兮，古代交阯或交州。
远古属于黔中郡，或由长沙国管辖。

注：赛里斯首府当时是长安即今西安。西安以南的湘西地区的黔阳处于西安的正南方。Kattigala位于今越南河内城郊，属于古代交阯或交州地区。公元前3世纪以来交州地区一直属于黔中郡或长沙国管辖。公元166年罗马使团即由交州海岸而来。

（三十四）
隋唐广州和泉州，影响渐扩大湘西。
战乱不安海丝路，人少难继再贸易。
泉州广州出发船，马来西亚向西航。
西方船经马六甲，黔阳长沙世事移。

（三十五）
远古黔人黔阳地，今人不应该忘记。
希腊罗马海丝路，历史开辟有贡献。

（三十六）
一带一路倡议提，创新发展有联系。
远古丝路文明传，人类工匠万古忆。

（三十七）
东西交流岁月悠，人类文明有源头。
改革开放有作为，工匠精神展鸿猷。

（三十八）
工匠文明陈，工匠教育尊。
大汉工匠院，工匠精神珍。
注重国际化，东西文化承。
引领未来期，建设工匠城。

2020年5月9日  于浏阳河畔