涟源杨市大冲彭氏宗祠传统婚礼拍摄活动策划

王佩良（湖南工商大学旅游管理学院）

为宣传推介涟源的秀丽风光与文旅产业，助推脱贫攻坚与乡村振兴，涟源市委宣传部聘请“革命青年”专业摄制团队到杨市大冲彭氏宗祠拍摄传统婚礼。湖南工商大学旅游管理学院驻涟源市科技扶贫专家王佩良教授指导“省级文保单位”大冲彭氏宗祠开发文旅产业，筹建英汉同文馆、彭祖养生馆、彭氏名人堂、武术传习馆、匠人非遗馆、湘中民俗馆和龙山百草苑，拟打造从“醉美湘镇杨市”经“大冲彭氏宗祠研学基地”至“龙山飞水崖景区”的旅游热线。8月3日，在大冲彭氏宗组织召开拍摄活动筹备会，杨市镇分管领导柳湘红、涟源彭氏文化旅游有限公司负责人彭规根、高桥村支书彭集林、一支书彭海文参与会议，传达拍摄活动的背景，分析其意义与定位，分解筹备工作任务，选定拍摄对象，组织人马，分头准备物料。8月5日，拍摄组到彭氏宗祠作前期踩点，初步对接，就拍摄要求、场景准备、布置效果作了交待。8月8日，从清晨到下午4点，30人的拍摄组在大冲彭氏宗祠取景，圆满地完成拍摄任务。这次活动成功举办，得益于涟源市委宣传部、文旅广体局、杨市镇领导精心指导，得到了高桥村支两委、大冲彭氏宗祠管委会大力支持。虽然经费紧张，涟源彭氏文化旅游有限公司负责人彭规根高度重视，主动作为，多方整合资源，邀请省文旅厅非遗处副处长肖正湖、湖南人文科技学院民俗专家刘楚魁、共青团中央记者刘建宾等领导莅临活动现场，省级非遗枫坪傩狮舞、市级非遗古塘方才棕编、牛山长祥竹编、荷塘富田桥秆龙、杨市酱佬倌酱、涟源市天子坪燮和桑葚产业园等积极参与。该活动得到涟源市小马婚庆谭马的鼎力支持，他参与策划、主持、摄影、制作，非常专业，夜以继日地工作，不计报酬。

为了完美展示湘中传统婚礼的庄重性、教育性和喜庆性，增强其民俗内涵与教化功能，寓教于乐，且体现一种仪式感，科技特派员王佩良教授就伏羲信仰、龙狮文化、婚俗礼仪、乡村振兴、文旅开发、视觉传达、网络营销等角度，向彭氏族老、村干部和当地群众作了科普讲座，解释民俗事象中所蕴含的深刻寓义，选取传统文化元素，设计婚礼场景，策划婚礼仪程，精益求精，一丝不苟。

一、传统婚礼的相关元素的选取

1.伏羲。民俗信仰中有老虎狮子、福字喜字、蝙蝠喜鹊、葫芦狮子、蝴蝶喜鹊的组合，隐藏着“伏羲”信仰。伏羲创八卦，定姓氏，订婚嫁。传统婚礼当然少不了“福”、“囍”、“狮”等“伏羲”元素，在场景布置时可巧妙地融入这些元素。枫坪傩狮舞是湖南省非遗项目，古朴欢快，“傩狮”即“诺羲”，向“伏羲”老祖庄重承诺。枫坪傩狮舞非遗传承人谢亮平德高望重，多才好学，热心公益，可请他派人来耍傩狮傩面具，也体现对祖宗的庄严承诺，还有大头笑和尚出场，增加喜庆气氛。

2.龙。中国人是“龙”的传人，也“农民”的传人。民以食为天，农民靠天吃饭。久旱盼落雨，久涝盼天晴，只有风调雨顺，才能五谷丰登。天晴落雨取决于太阳，而产生太阳神崇拜，“二龙抢宝”寓示人们祈求水、火二龙向太阳神保佑人间风调雨顺。龙山脚下杨市是龙城故址，关于龙的习俗丰富独特。老桥端午节龙舟赛，远近闻名，还上了中央电视台。荷塘富田桥秆龙是娄底市非遗项目，负责人毛建军热心文化事业，乐于奉献，其秆龙队伍主要在中元节、春节表演，平时也入中小校传习，一般不进入红白喜事场合。龙、隆谐音，寓意很好，非遗传承就要进入民俗活动，如果成为老百姓喜欢的广场舞健身活动，才能真正让其火起来。因此与毛建军商量，请其制作两条“草龙”，一公一母，一大一小，一长一短，公龙九节，代表“天长地久”，小龙七节，代表“娶妻生子”，龙头插棕须，龙杆插线香，代表“传宗接代”“香火旺盛”。民间俗语“起草”还有“发情”之意，“草龙”以稻草编就，不仅意味着“五谷丰登”，也寓示着男大当婚女大当嫁、青年男女“懂事”成婚。

3.棕。棕全身皆宝，棕籽可食可药，棕叶可编可织，棕衣可穿可戴。当地谚语，“千棕万桐，永世不穷。”棕衣是人类童年时代学会纺织技术之前最天然的裹身护体之物，也是传统社会重要的经济作物，历史悠久，底蕴深厚。棕宗同音，棕是祖宗树。举行婚礼，告慰先祖，传宗接代，也离不开棕。新郎新娘举行拜堂礼，地上铺棕垫。父母给儿媳授棕衣，向祖宗供棕叶粽子，媒公手摇棕叶蒲扇。古塘方才棕编是市级非遗项目，多次在省内外博览会上获奖，开发了棕鞋、棕垫、棕衣等文创产品，建立扶贫车间，声名远播。传承人吴方才聪明灵活，热情好客。邀请他参加送亲队，头戴棕帽，身穿棕衣，脚踩棕鞋，挑着棕编草鱼大雄鸡，祝福新人传“宗”接代，年年有“余”，“吉”祥如意。在拜媒人时，新人给媒人送棕鞋，表示感谢。

4.枫。湘中梅山地区有枫神信仰，由来已久，流布全球，古塘有枫木岭，三甲有枫神香，六甲有枫神山，枫坪镇有枫林村，韩国、日本、加拿大的枫叶信仰亦来源于此，一脉相承。梅山风俗，枫为禖神，人间之婚姻乃禖神所赐，枫树摇一摇，美好姻缘到。青枫可传情，红叶可题诗。天上无云不下雨，地上无媒不成亲。媒人即禖神与单身男女的媒介。媒公手执枫枝，腰围枫叶，胯间系一根“枫木生殖棒”，向单身男女撒枫叶，摇晃“生殖棒”，助其“脱单”，看似粗犷，实际上也是一种含蓄的性教育。三甲神香以枫木屑为主要原料精制而成，焚“枫神香”，香烟袅袅，枫神闻枫香而来。祭神之茶为“涟源红”系列枫木贡茶。这种茶历史悠久，曾是两江总督贡给道光皇帝之物，1905年获巴拿马国际博览会金奖，“枫木贡茶”现为国家地理标志证明商标。

5.桃。贡桌上摆三个果盘，西边为水蜜桃，代表女阴，还可避邪。东边为大香蕉，代表男根，表示“想交”。中间为红枣、花生、桂圆、莲子，再放两个鸡蛋，表示“早生贵子”，“一炮双响”。桃之能避邪，可追溯至人类童年时代生育崇拜。“玄牝之门，玄而又玄”。在原始社会，人们认为女性yinhu具有神奇魔力，对其敬畏。按相似互换原理，以桃代女阴，女阴可辟邪，桃亦可避邪，进而有桃符、桃木梳辟邪以及“走桃花运”等民俗。

6.莲。莲荷全身皆宝，莲花、莲蓬、莲子、莲叶、莲茎、莲藕，可食可药，可衣可裹，有“连连生子”、“婷婷玉立”、“花开富贵”、“和和美美”、“团团圆圆”“廉洁刚直”等寓意。庭院水池布一些荷叶、莲花点缀，效果很好。

7.茶。茶性能种不能莳，以茶象征双方坚贞不渝，永结同心，白头偕老。传统婚俗称订婚为“点茶”，称喜糖为“花饭茶”。在拜媒人时，媒人给新人赠送彭氏宗祠独有的糯文糯语“茶砖”。岳父母教女儿打擂茶。岳母胯间夹细擂钵，岳父手执粗擂棒，擂着红枣、花生、桂圆、莲子，两人快乐地表演打擂茶，并交给新郎新娘打擂茶，即传承生产生活劳作经验，也暗含着性教育，可谓“衣钵相传”。

8.鸡。鸡者，吉也。公鸡叫，太阳升。公鸡在，太阳在。公鸡可避邪，因其代表太阳。新娘下轿，厨工左手执鸡，右手执刀，举行“斩草”仪式，唱道：“日吉时良，天地开张。凶神恶煞，雄鸡担当。此鸡不是非凡之鸡，周公赐我斩草鸡。此鸡不用刀，新人进屋转转高。此鸡不用杀，新人进屋大吉又大发。扯片鸡毛飞上天，新人进屋万万年。恭喜新郎，贺喜新娘，昨日单龙戏水，今日双凤朝阳。天生一对，地造一双。斩草斩草，同偕到老。鸡毛落地，百无禁忌！”斩草之后，司仪朝花轿撒豆，并唱道：“一撒花似锦，二撒金满堂，三撒夫妻贵，四撒福寿昌，五撒子孙旺，六撒粮满仓，七撒灾病去，八撒人安康，九撒凶神远，十撒大吉祥。”

9.火。火是人类征服自然得以进化的重大发明。火是圣洁之物，也是人神沟通的媒介。称分家为“分爨”，称乔迁为“过火”。湘中民俗还有“除夕火，元宵灯”的说法，寓意生活红红火火，美满幸福。“灯笼”与“丁隆”谐音，寓意“人丁隆盛”，大红灯笼高高挂，小红灯笼装饰渲染喜庆气氛。在大门通往神堂的廊道上设计“踩火盆”“跨财门”的活动。

二、宗祠外景布置及活动安排

（一）宗祠外景布置

1.宗祠建筑物四周布置大大小小的红灯笼，贴福、禄、寿、囍。

2.两座山墙挂大喷绘，左边“囍”，右边“福禄寿囍”组合图，以装饰“黑色”山墙。

3.旗杆外布置1座礼炮，寓示“一心一意”、“一炮双响”；

4.旗杆两旁布置数十面族旗，寓示“旗开得胜”“举族欢庆”。

5.旗杆前立盘龙拱门，大红灯笼高高挂，寓示“龙山脚下龙的传人”“人丁兴旺”。

6.从拱门至宗祠大门铺42米红地毯，寓示“一世珍爱”“红红火火”。

（二）活动安排

1.锁呐队。4人锁呐队，吹奏《满堂红》曲牌，声音达于神灵，寓示“四季发财”。

2.腰鼓队。8人腰鼓队，村姑村夫，展示彭氏鼓乐文化，寓示“鼓舞人心”“喜气洋洋”。

3.媒人。一手撑着红雨伞（媒婆专用道具），一手拿着一把“枫叶”，搞怪，神气，骄傲，寓示“美满姻缘皆枫神所赐的梅山婚俗”，媒婆是“枫神”的使者。

4.新郎。胸戴大红花，或纽扣布装，或戎装，或汉服，或红装，体现“湘军故里”“彭氏士人文化”哺育的“新郎官”气派，英姿飒爽，玉树临风。

5.草鸡。伴娘抱着一对红色大土鸡，一公一母，寓示“驱邪避凶，吉祥如意”；“草鸡”即草食鸡，品质优良，也是“起草鸡”，是生蛋鸡。草鸡交给厨工，让其“斩草”。

6.花轿。4名轿夫，身着黄马褂，抬着花轿左右摇晃，或前进或后退，缓慢而行，营造一种欢快、搞笑、保留古时抢婚遗俗的婚娶图景。

7.舞狮队。两人舞狮，寓示龙山脚下龙的传人请来“伏羲神”。

8.耍龙队。耍龙队有7杆母龙和9杆公龙，市级非遗“荷塘秆龙”，寓示“娶妻接香火”，“天长地久”。

9.送亲客。5担皮箩装彩礼，分别贴上“花生”、“大枣”、“桂花糍粑”、“莲子”、“茶叶”以及“五谷丰登”、“人兴财旺”、“白头偕老”等吉祥字眼，寓示“早生贵子”。1架龙山腊肉。1坛“女儿红”“黄精美酒”，寓示“天长地久”、“勇猛精进”。1对金丝鲤鱼，寓示“彬彬有礼”、“鲤鱼跳龙门”。1对草食猪。1坛酱老倌酱。共十种礼物，寓示“十全十美”，既展示当地特产，也营造一种大气、欢快、令人难忘的仪式场景。

三、大门至神楼布置及活动安排

1.大门厨工斩草。厨工左手大雄鸡，右手执菜刀，唱“斩草歌”，为新娘去煞辟邪。因公鸡代表太阳，公鸡叫大阳升，公鸡是太阳的“舅舅”。有公鸡在即有太阳在，阳气旺盛，诸煞避让。

2.新郞抱着或背着新娘进入礼堂。童男童女在天井过道上拖着新郎衣服，故意不让其不得轻易前进，保留原始“抢婚”的遗风，也达到“搞笑”效果。

3.天井左旁有傩面具舞蹈，代表“告慰神灵，良辰吉日，彭氏喜事连连”。右边有棕衣稻草裙舞蹈，胯间系“红棒”，古朴，原始，粗犷，寓示“生育”。

4.礼堂两旁布置各色“花饭茶”，如红石榴、花生、青枣、红枣、莲籽、金瓜、葫芦瓜，寓示“早生贵子”，“多子多福”。

5.领走九宫八卦步阵。在地上布九朵红花，分别代表八卦和中宫，由两位族老领着新郎新娘分别走九宫八卦步，再现原始时代为逃避“抢婚”而设置迷阵的婚俗，也体现婚俗中的的道家养生文化和湘军排兵布阵文化。

四、神堂布置及活动安排

1.地面布红地毯，上置小棕垫，表示“红红火火”“传宗接代”之意。

2.贡桌围红绸，置鸡、肉、鱼三牲以及红枣、花生、桂圆、莲子，表示“感恩祖宗”，以“祈求神灵保佑早生贵子”。焚香烛、点线香、击金乐，请求祖灵“传接香火”。

3.神龛下贴“囍”字，左右两边贴三幅对联。布置条桌，摆放彭氏族谱（箱）。

4.新娘坐西边条凳，岳父母坐上座。新郞坐东边条凳，父母坐上座。两位父亲背棕衣。双方宾朋坐两旁。

5.墙上挂两副傩狮面具。展示神秘的梅山文化。

6.东边墙上贴结婚仪程，慎重其事。一仪式开始。二鸣炮。戏台鼓3通，钟3鸣，广场礼炮3响。三点香烛。四献三牲。五献贡果。六献香茶。七献甜酒。八拜堂。九礼成。（省略双方父母或嘉宾致词，突出宗祠拜堂告慰祖宗神灵的之主旨。）

7.拜堂安排

一拜天地，天作之合。感恩神灵保佑，风调雨顺；感恩党政领导，国泰民安。

二拜祖宗，新人入谱。新人献庚书给族老，族老取族谱箱，登记新人生庚，将族谱放入“神龛”，表示新娘“入谱”。

三拜高堂，感恩养育。

新娘新郎给家娘家爷送新布鞋，表示“孝顺”“能干”；家娘给媳妇送“棕鞋”，“鞋子”即“孩子”；父亲给儿子送“龙袍”即“棕衣”，寓示“传宗接代”。

司仪：“吉日良辰，将造人丁；奉请高堂，传种接宗。传与子媳，千叫千应，万叫万灵。今日请府上十八代烧火老公公、烧火老婆婆亲自来临。”

新娘新郎给岳父母敬“高山香茶”，岳母给女儿送“chungongtu式”花钱，寓示“传统性教育”，岳父给女婿送穿“棕衣”，寓示“传宗接代”。

四拜宾朋，尊老爱幼。

拜舅舅，拜叔叔。“娘称舅大，爷称叔大。”“天上的雷公，地上的舅公。”晚辈给长辈送“龙山腊肉”，表达“骨肉之情，提携之恩”。长辈给晚辈送“龙山黄精”，寓示“励精图治”、“勇猛精进”，展示龙山美食、养生文化。

    拜外公外婆和爷爷奶奶，寓意“孝敬老辈”“三代同堂”。晚辈给长辈送“猕猴桃”，表示“健康长寿，子孙满堂”；长辈给晚辈给“莲蓬”，表示“和和美美，多子多福”。

五拜媒婆，感恩牵线。

新郎新娘给媒公媒婆送穿“笋布草鞋”，“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”，感恩“媒公媒婆跑腿辛苦”。

媒婆给新郎新娘送“双胞胎娃娃”，表示“包做媒包生子”的承诺。

六夫妻对拜，白头偕老。互敬对方“蜂蜜女儿红”，寓示“生活甜蜜”“举案齐眉”“相敬如宾”“幸福美满”。

五、礼堂及戏台布置及活动安排

1.撒饭茶，待亲友。“花饭茶”即新妇家准备的“饭茶”，在礼堂大桌上布满各种“花饭茶”，如红枣、青枣、花生、桂圆、南瓜子、葵瓜子、冬瓜子、莲子、豆子等当地土物产零食，寓示“早生贵子”，也可布置石榴、葡萄等瓜果，寓示“多子多福”，也体现彭氏人家热情，好客，能干，也体现当地物产丰饶，特色美食众多。

2.唱儿歌，闹新娘。唱儿歌，吃喜糖。“新妇娘，旧妇娘，胯里夹着烂炉炊。”“斑鸡子叫，竹鸡子唧，屁屁开花，卵子剥皮。”儿童不懂其意，齐声唱，唱得新人脸红耳赤，新娘子不断给儿童“花饭茶”。这也是传统的“性暗示、性教育”方式。

3.压面包，秀恩爱。布置做“糯文糯语”面包的道具，展示英汉同文馆“压面包片”文创活动。先要双方父母压一压，作示范，再要新郎新娘压一压，体验一番。压出“LUCK幸福”、“HAPPY高兴”、“LOVE可爱”、“DEAR恩爱”“LONG渴望”“LIKE喜欢”等吉祥面包片。寓教于乐，寓意“彭氏耕读世家传承好”。

4.压新衣，好幸福。布置做“糯文糯语”文化衫的道具，展示英汉同文馆的“文化衫”创意活动。先要双方父母压一压，作示范，再要新郎新娘压一压，体验。压出““HOPE希望”、RICH富有”、“HERO英雄”“FISH鱼”“GOOD好”“GIFT礼物”“GEM礼物”“FINE美好”等吉祥文化衫。寓教于乐，展示“彭氏耕读世家家风好”。

5.打擂茶，真高性。十位村姑，胯里夹着十个大擂钵，用木棒擂着各种炒货杂粮，如花生、瓜子、芝麻、豆子、豆粕饼、生姜等，为宾朋提供擂茶，为彭氏宗祠开发文旅商品。

6.告子糖，传家风。湘军告子，做人先事；彭氏家教家风，代代相传。用传统方式打“告子糖”，众人分食。

7.闹媒婆，穿䘦裤。往媒公脸上涂炲煤锅灰，往媒婆身上涂泥巴，以突出其独特身份。因泥巴肥沃，莳秧插禾，籽实累累，寓示“多子多福”。泥巴打得越多，表示对婚事越满意。

8.抛绣球，传幸福。未婚男女分别站在庭院左右两边，新郎新娘在戏台上将“幸福绣球”分别抛给未婚青年男女，传递幸福。

 

六、杨市大冲彭氏宗祠传统婚礼仪式流程

新郎：彭钢 

新娘：包文琪

主持人：谭马（小马婚庆13548800757）  

摄像师：高大师

地点：湖南省涟源市杨市高桥村大冲彭氏宗祠

时间：2020年08月08日（农历六月十九）

引场：彭氏公子人如玉，湘女新装出镜心。天地人和两姓喜，一段良缘叙古今。

公元2020年08月08日农历庚子年六月十九彭、包两府联姻盛典现在开始。

司仪、主持登场行礼

开场词：龙山巍巍，涟水悠悠，湘军故里，杨市高桥，物华天宝，人杰地灵。夫妇人伦之始，婚姻合天地之道。今日彭包两府联姻结秦晋之好，通朱陈之谊。黄道吉日，良辰美景。新夫新妇将订其礼，结其缘，将合百年之好，共度如花流年。

司仪：礼仪第一，告祖礼。华堂肃静，行礼者端肃，执事者各执其事，执礼者各执其礼，观礼者分列两厢，静谧观礼。

司仪：行陈设礼

      ○执事者已陈设

掌礼：○设香案（堂下嗣孙代表或司礼）

      ○设食案（同上）

      ○设香烛（同上）

      ○设香楮[chǔ]（香和纸钱 ）（同上）

      ○设清茗（茶）（同上）

      ○设果品（同上）

      ○设江鳞（鲤鱼）（鱼跃龙门 飞黄腾达）

      ○设金猪（猪肉）（金猪报喜 诸事顺利）

      ○设雄鸡 （雄鸡报信 吉祥如意）

      ○设粢[zī]盛（谷物）（同上）

      ○设酒醴[lǐ]（甜酒）（同上）

      ○设牲醴毛血（牛羊甜酒 ）（同上

司仪：行入堂礼，礼请新郎父母阼阶登堂。

赞者：（1）诣盥洗所。（2）盥洗。（3）洗毕。（4）定巾。

赞者：（1）新郎父尊母慈，拜祭列祖列宗。（2）明烛燃香；上香。（3）祭酒（父母一同以酒酹地）。（4）彭祖钱鍼（zhen），八百余岁，长寿之祖，娶妻四九，生子五七，繁衍十八姓。大冲彭氏，源自江西，始祖孟春，曾为巡抚，落籍高桥，人丁兴旺，彭包联姻，告慰祖灵，庇佑白头偕老。拜，兴；再拜，兴；正坐，叩首。（5）新娘父尊宣告文祭祖先： 维公元2020年08月08日，农历2020年6月16，建其敢昭告于彭府列祖列宗，男儿彭刚将于今日娶包府文琪为妻，不胜感怆，谨以酒果，用申虔告。谨告。

司仪：礼仪第二，恭迎礼，礼请新娘父母登场。

赞者：龙飞凤舞结良辰；两姓联姻喜盈门。礼请双方父母完美汇合，今日两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称，礼请父母入座。

司仪：礼仪第三，亲迎礼，有请新郎入场。

赞者：陌上人如玉，公子世无双。谦谦君子，喜结佳人，凤凰于飞，美满家园。

司仪：恭迎新娘入场。（迎亲队伍把新娘接入大门落轿。）

司仪：新郎迎新娘。关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。新郎迎新娘，鸾凤和鸣成佳偶。鸳鸯比翼配为双，礼请新人入花堂。

司仪：礼仪第四，拜堂礼。

赞者：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。天地以其乾坤之道生养万物，一家之中，夫义妇德，各守其道，各尽本分，定能和谐美满。

一拜天地。（1）整理衣冠，正坐。（2）行礼：拜，兴；再拜，兴；叩首，展身。

赞者：有万世之德者，必有万世子孙保之。正是祖先福德的护佑，才成就了彭氏家族幸福美满的今天。在这幸福时刻，让我们感恩先祖

二拜先祖。（1）整理衣冠，正坐。（2）行礼：拜，兴；再拜，兴；叩首，展身。

三拜高堂。（2）整理衣冠、正坐。（2）行礼：拜，兴；再拜，兴；叩首，展身。

赞者：彭府夫妇，勤俭能干，家教有方，育子成才。包府夫妇，恩爱模范，含辛茹苦，育女成凤。乌鸦反哺，羔羊跪乳，孝敬高堂。

父母示范押文化衫，新人参与。

司仪：印机新，衣服好；押一押，子孙满堂；文字清，图案美；押一押，状元满堂。

岳父母示范打擂茶，新人配合。

司仪：擂钵小，擂锤粗。擂茶爽，擂茶香。天天擂，夜夜擂，擂出双胞胎。

四拜媒人。（1）整理衣冠、正坐。（2）行礼：拜，兴；再拜，兴；叩首，展身。

新人给媒人送棕鞋：跑腿辛苦，跑烂皮鞋；换上棕鞋，传宗接代。

媒人送茶砖给新人：茶砖方方，祖德流芳；茶砖芬芳，经久弥香。

赞者：龙山枫神，蚩尤化身；枫叶青，枫叶红，枫叶可传情。天下无云不下雨，地上无媒不成亲。感恩媒人，巧舌如簧，牵线搭桥，chengren之美。

五夫妻对拜。（1）整理衣冠、正坐。（2）行礼：拜，兴；再拜，兴；叩首，展身。

新郎喂新娘香蕉。司仪：香蕉粗，香蕉长，新郎把威扬。

新娘喂新郎蜜桃。司仪：蜜桃大，蜜桃甜，新娘好娇媚。

赞者：婚姻让你们成为一家人；从此荣辱与共，苦乐同当，敦伦尽分，相助成德，爱情定会地久天长。

司仪：礼仪第五，入谱礼。

赞者：有请族长入座，新人面对族长正坐。

维公元2020年08月08日，农历2020年6月16，彭府公子与包府千金联姻成为夫妇，敢昭告于彭府列祖列宗，族老彭仁希将新娘庚帖记入族谱。

新人行礼，拜谢族长。行礼：拜，兴；再拜，兴；叩首，展身。

司仪：礼仪第六，称呼礼，敬茶。

赞者：龙山有茶，名曰银针。冲茶三起，绿如莲心，新人以一杯香茶，聊表寸心。新人敬茶茶性最高洁，茶如儿女心，谁言寸草心，报得三春晖。

司仪：礼仪第七，答谢礼

赞者：新人展身，立于父母两侧，全家起身，立于大堂中央，感谢国家，感谢人民，感谢四方宾朋。行礼：拜，兴；拜，兴；拜，兴。

赞者：奉天之作，承地之合，顺父母之意，从新人之愿  彭包两府，联姻盛典礼成！掌声欢送新人及父母，携手迈向幸福明天。自此合二为一，早生贵子，百年好合，甘苦与共。

礼者、赞者三揖行礼。百年佳偶同地久，合欢美满共天长。

策划人王佩良简介：湖南工商大学旅游管理学院会展经济与管理系主任，博士，教授，主讲《湖湘文化》、《会展策划》等课程，2018年4月至2020年5月任涟源市科技扶贫专家服务团团长，开展多种形式的科技扶贫。参与成立湖南省伏羲文化研究会，将3000个英语单词的每个字母解读为音义相通的汉字，“英汉源自汉语之研究”获首届中国国际前沿教育高峰论坛“重大贡献奖”，注册“糯文糯语”商标，申请作品登记，进行版权保护，在杨市大冲彭氏宗祠创办英汉同文馆，开发“阿佩糯文糯语”黑茶砖、文化衫、扑克、矿泉水、雕刻、刺绣等文创产品。

编辑:李顺萍