赤山文明赤子情

——读杜钢建教授“湖南赤山岛距今30——12万年文化遗址证明中华万古文明——大湘西考古发现与世界工匠文明之九”札记（五章65首）

七溪山人

第一章

（一）

考古渐进有过程，丁卯年前话湖南；

旧石器时尚空白，戊辰年在津市地；

发现网纹土痕泥，旧石器存第四纪。

蹉跎岁月堪回首，取得突破伴深情。

 

注：湖南的考古发现有一个渐进的过程。1987年以前，湖南旧石器考古尚属空白。1988年，常德津市在第四纪网纹土中发现旧石器后，湖南旧石器考古工作不断取得突破。

 

（二）

安化小淹镇遗址，沅江黄泥湖乡地；

皆有旧石器遗存，考古硕果叹数奇。

 

（三）

谁谓考古道易几，旧石器觅世间稀。

网纹红土层位深，年代远古第四纪。

突飞猛进意义大，地质地貌究沉积。

地球化学年代学，渊源可溯大湘西。

 

注：2011～2015年湖南考古研究团队对乌鸦山、条头岗、袁家山、伞顶盖等旧石器地点进行了试掘，发现 “网纹红土—弱网纹红土—均质红土—黄土—黑褐色土”的旧石器文化叠压层。

 

（四）

益南高速建设中，发现文物重跟踪。

施工前期作调查，旧石器址四处逢。

赤山岛上奔眼底，二十万年古今融。

南嘴镇与枫树嘴，磨子山和虎须山；

杨蜡丘前凭一览，早期人类气浑雄。

 

注：赤山岛旧石器的发现，对探讨早期人类在该地区的活动历史和人文社会状况有着重要的意义。

 

（五）

赤山岛位沅江市，沅澧二水汇入兹。

浪激洞庭漂东海，淤积内湖大岛屿。

 

注：赤山岛位于沅江市城区西北，沅、澧二水注入洞庭湖汇合处，岛南部距市区6公里，地理座标为东经112°15′8″到东经112°20′10″和北纬28°61′24″到北纬28°78′20″之间。总面积106.18平方公里，是我国第一大内湖岛屿。该岛千年以上的古樟树有千株之多。

 

（六）

赤山考古何发现，古人制作旧石器；

十五万年前管窥，剥离石片可雅幽；

更喜中国原石斧，距今二十万年究。

石斧具有多功能，砍砸刮削写风流。

 

注：赤山岛的考古，除了发现距今约15万年古人类制作旧石器剥离留下的石片以外，还发现了一把距今约10至20万年左右的中国原石斧。该石斧长11厘米左右，宽6厘米左右。该石斧具有砍砸器、尖状器和刮削器多种功能。中国原石斧的考古发现对西方学者提出的所谓莫维斯线理论是一个挑战。

 

（七）

中国石斧气浑雄，挑战西方造化功。

莫维斯线凭臆想，哈fojiao授意情融。

大湘西地风水好，如今考古沐春风。

早期石器堪精细，手斧技术耀篇中。

 

（八）

考古中国原石斧，历史文献溯渊源。

大湘西地文明期，对比研究内涵丰。

 

（九）

中更新世晚期牵，赤山遗址年代研。

距今三十万年前，抑或十二万年期。

旧石器时早晚段，考古调查洞庭边。

抢救发掘杨腊丘，出土石器千余件。

 

（十）

赤山遗址文化层，多层旧石器研究；

粉砂黏土灰褐色，可窥近现代表土。

黏土粉砂浅红色，出土可见石制品；

黏土粉砂黄红褐，出土较多石制品。

网纹红土四五层，褐赭红色入眼明。

石器制品多品种，石核石片石工具。

遗址年代旧石器，早期晚段拂尘埃。

 

（十一）

赤山遗址文化源，人文社会如何陈；

社会组织何形式，族群人物何处寻；

人类发展影响大，诸多学科如何分；

中国学界需正视，杜公沉醉苦耕耘。

 

 

第二章

 

（十二）

西方社会话文明，七千年内重遗存；

《圣经》学界作依据，人文社会理论释。

 

（十三）

七千年外考古事，如何解读感万千。

《圣经》不能作依靠，西方学界遇困惑。

 

（十四）

西亚地区事，西方学界知；

古巴比伦时，流传有十纪；

十纪何内容，巴人讲不清；

祖先迁徙史，渊源大湘西。

 

（十五）

十纪历史内容多，漫长岁月早忘却。

世界历史文献载，渊源中国醉颜酡。

 

注：古巴比伦人的祖先是从中国大湘西地区迁徙出去，经过漫长的迁徙已经忘却十纪历史的大量内容。如今在世界上只有中国历史文献还保留大量关于十纪的记载。可惜的是中国学界长期被疑古派左右，不信祖先而盲目迷信西方，导致祖先遗留的大量历史文献被视为神话传说而弃之不用。

 

（十六）

赤山遗址摆面前，管窥约三十万年。

人类处于何时代，史料记载解羁缠。

人皇天地开辟至，鲁哀公时十四年；

获麟之岁传远近，人类历史分十纪；

平均每纪凭一览，约卅二万六千年。

 

注：人类历史分为十纪，共计有三百二十六万七千年。至于十纪中每纪的年数，不同的文献记载不一。如果取平均数的话，每纪为卅二万六千七百年。距今30～12 万年左右人类社会处于禅通纪后期和疏仡纪时期。

 

（十七）

距今三十万年史，人类社会处何时；

管窥禅通纪后期，抑或疏仡纪时期。

禅通纪始史皇氏，溯源可窥十九氏。

史皇柏皇中皇氏，大庭栗陆昆连氏；

轩辕赫胥葛天氏，尊卢氏等先祖载。

 

（十八）

禅通纪后历史期，诸多资料有遗迹。

氏族渊源绵后世，溯源皆在大湘西。

 

（十九）

大庭氏族群，在今南岳地。

绵延祝融国，或为神农国。

 

注：根据各种历史资料，上述氏族中大部分都在大湘西地区留下遗迹。其中大庭氏族群一直在今南岳地区活动，成为祝融国和神农国的前身。根据《湖南通志》的记载，赫胥氏的墓地在南岳朝阳峰。根据《衡岳志》的记载，赫胥氏厥纪禅通起于潜山。根据《路史》的记载，潜山即衡岳天柱山。其他文献也有记载赫胥氏葬于衡山朝阳峰。

 

（二十）

赤山岛距今，三十万年前；

文化遗址在，历史背景觅；

文明要素疑，不同标准论。

天文历法现，人类堪文明。

杜公倡学界，基本尊标准。

 

注：杜钢建教授认为，天文历法的出现是人类文明产生的最重要的标志。目前国际考古学界和史学界对智人的历史根据世界各地的考古发现有不同的认识。尽管文明的要素很多，人类对自身的文明史应该有基本判断标准。天文历法的制作、形成和使用过程是人类文明出现的最重要的判断标准。从世界范围看，天文历法最早产生在中国南方的大湘西地区。

 

（二十一）

天文历法事，人类文明生。

普遍在使用，世界性法律。

 

（二十二）

当代科学界，普遍同认识，

人类早颁布，天文历法前。

已经观宇宙，七曜运行律。

先祖重观测，需几十万年。

 

 

第三章

 

（二十三）

西方学者妄推断，历史局限不了解；

华夏悠久历史期，全球观测天文事。

八千至两万年前，巨石文化科幻迷。

可窥外星人创作，或其文化主体无；

沉没海洋深处中，教人何处作沟通。

 

（二十四）

全球观测天文事，巨石文化可觅踪。

溯源华夏远古时，文明渊源创新风。

最早贡献赞工匠，天文历法百理融。

法源文化溯源头，工匠制作耀篇中。

 

注：人类法文化的源头来自华夏工匠对天文历法的制作。天文历法的最早制作地区在中国南方的大湘西地区。从天文历法的制作、形成和使用过程来解读湖南地区30万年以来古人类遗迹的考古发现，可以改变过去史学界对华夏文明史的悠久性的怀疑，并提供对人类文明判断标准的新认识。

 

（二十五）

中更新世中晚期，距今约五十万年。

洞庭盆地赤山岛，古人类有遗址存。

考古发现有石器，砾石毛坯大中型。

手斧手镐等工具，阿舍利术技艺展。

典型地点赤山岛，鸡公垱与大圣庙。

 

注：石器技术，被称为有中国本土特点的似阿舍利工业传统。

 

（二十六）

赤山岛上古人类，氏族文化遗址研。

族源诞生大湘西，有巢氏在苍梧地。

燧人遗址在常德，澧县车溪南岳村。

《太平御览》遂明国，国有大树名遂矣。

屈盘万顷圣人感，小枝钻火号燧人。

 

注：《太平御览》记载说：“遂明国有大树名遂，。后有圣人游日月之处，至于其国，息此树下，有鸟啄树，粲然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”

 

（二十七）

法史文化渊源长，天文历法永流芳。

解读距今卅万年，形成使用兴致扬。

溯源最早大湘西，工匠大师家族煌。

赫胥弇兹华胥氏，三维文字记载方。

绳索文字添异彩，杜公梳理倍增光。

 

（二十八）

天文观测北极星，特殊功能耀乾坤。

工匠大师谁发现，燧人弇兹圣母尊。

 

注：天文观测到的北极星的特殊功能较早是由工匠大师燧人弇兹氏圣母发现的。

 

（二十九）

弇兹氏织女，又称为玄女；

玄帝与王素，素女与须女；

帝弇兹尊称，发明用树皮；

搓绳等技术，颂章追先贤。

 

（三十）

弇兹善发明，绳索有三种；

单股称为玄，双股则为兹；

三股又为索(又作素)，都可细琢磨。

农家普遍用，负重又载荷。

 

（三十一）

燧人弇兹氏，地球中心处；

天子昆仑山，挺木牙交立。

地之中心地，上指天芎处；

中宫天极星，为天之中矣。

 

注：燧人弇兹氏在地球中心的三天子山和昆仑山地区立挺木牙交，为地之中。上指天芎中宫天极星，为天之中。天极星即北极星。北极星又称紫宫、紫微垣。紫是玄的代称，紫宫即玄宫，宫中女主为阴德星，是为弇兹圣母九天玄女。北极星因弇兹氏织女也称织女星。

 

（三十二）

距今三十万年时，远古人类智慧强。

天文知识已掌握，天文历法亦制作。

 

（三十三）

距今五十万年前，因提纪时观天文；

积累知识基础上，禅通纪和疏仡纪；

薪火相传鸿志远，风姓祖先缔深缘。

天文天象为依据，划分不同部落传。

 

注：禅通纪和疏仡纪时期风姓祖先以天文天象为依据而划分不同部落。这些部落的共同祖先是观测天文的活动形成的风姓祖先。

 

（三十四）

风姓共分为十部，一为天芎二天齐；

三为天乙四合雄，五为天阳六天阴；

七为侯鸟八候虫，九为雷雨十天皇。

十部出现诸工匠，代代相传忆大师。

 

注：风姓十部的出现，源于早期一代又一代工匠大师们进行的天文观测活动和天文历法活动的知识积累。

 

（三十五）

北极星运行，工匠大师察；

掌握其规律，早期有记载。

大山扶木纪，可窥纪历迹。

斗转星移事，溯源大湘西。

 

 

第三章

 

（三十六）

燧人弇兹氏，右枢测天乙；

称为北极星，太乙织女星。

 

注：燧人弇兹氏先后以右枢天乙(天龙座a星)为北极星以及以太乙织女星(天琴座a星)为北极星。

 

（三十七）

燧人弇兹氏后来，大山榑木太阳历；

八索准绳圭表纪，渐将北极星定位；

宇宙运行尊中心，纪历确定很明晰。

天纲天纪太极印，太极涡旋有规律；

宇宙生化传模式，八卦理论源伏羲。

 

注：在距今约30万左右，大湘西地区的工匠大师对北极星的运行规律有一个逐步掌握的过程。在早期的大山扶木纪历中已经有北极星的记载。在燧人弇兹氏后来的大山榑木太阳历和八索准绳圭表纪历中，逐渐将北极星确定为宇宙运行的中心。燧人氏弇兹氏发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式，后来在伏羲朝时期形成八卦理论。

 

（三十八）

赤山岛上古人类，距今十二万年事；

管窥永州福岩洞，巫山奉节兴隆洞；

十四万年前文化，原始宗教已展现。

人工雕凿有石鹗，招唤鸟神有石哨；

剑齿象牙见刻画，宗教记事符号标；

祭祀现场“索伦杆”，两只并列可雅幽。

 

注：距今30～12 万年赤山岛的古人类文化与在湖南永州福岩洞考古发现的12万年以前的现代人以及在巫山地区(今重庆市奉节县的兴隆洞)发现的14万年以前的原始宗教文化包括人工雕凿的石鹗、招唤鸟神的石哨、刻画在剑齿象牙上的宗教记事符号、两只并列在祭祀现场的类似“索伦杆”即萨姆杆作用的剑齿象牙文化等是一致的。

 

（三十九）

大湘西地古人类，距今三十万年前。

溯源天道大发现，已经掌握天文识。

 

（四十）

太阳岁差天文识，约为七十二年矣。

岁差周期已掌握，黄赤交角知变化。

 

注：天道大发现来自于距今30～12 万年的大湘西地区的的古人类。该时期的古人类已经掌握太阳岁差约为72年、岁差周期约为25776年以及黄赤交角变化周期约为41000年等天文知识。

 

（四十一）

历法规律事，岁差为周期；

观测作依据，多少艰辛历。

大山扶木纪，挺木历法栖；

博木太阳历，八索准绳系；

圭表纪历展，日常生活为。

 

（四十二）

春分变化规律识，四季活动基础依。

影响人类顺自然，天文历法叹惊奇。

天干地支是基础，痕留理论世事移。

诸多数理春秋韵，追颂前贤善分析。

 

注：人类对春分变化规律的认识是决定四季活动的基础。无论是大山扶木纪历，还是挺木历法，抑或是大山博木太阳历，或是八索准绳圭表纪历，这些历法需要以岁差周期规律为依据才能制作完成，并顺利用于日常生活。影响这些天文历法的基础理论是人类对天干和地支理论的认识。

 

（四十三）

燧人弇兹时，《河图》已掌握。

九部八纪天，九州八柱地；

天地知对应，八九七十二；

数理知识源，天干地支析。

 

注：距今30～12 万年时期人类已经拥有并运用天干和地支理论分析诸多数理现象。在燧人弇兹氏时期的《河图》已经掌握天有九部八纪和地有九州八柱的对应知识。8、9、72等数理知识源于天干地支分析技术的运用。

 

（四十四）

晚更新世早中期，十至五万年前事；

条头岗和乌鸦山，石片毛坯石器现；

工具组合中小型，刮削尖状端刮器。

手斧个别有延续，石器技术早期貌。

华南区域特色在，直把淳风遗至今。

 

（四十五）

距今十至五万年，社会治理历史期；

处于疏仡纪中期，大庭皇与赫头皇；

雄隆皇与平统皇，尊卢皇与白马皇；

粟隆皇与犁连皇，汉中皇与太昊帝；

女娲有焱与泰氏，成鸠氏与素皇氏；

内端氏与伏羲皇(华胥氏)，卷须氏与祝融氏；

列仙氏与帝畴氏，还有东扈氏等等。

 

（四十六）

法史文化作解读，距今十至五万年；

挺木历法得改进，伏羲太阳历法成；

日中测影是依据，冬至夏至太阳分；

一年再分春秋季，四时颜色可界定。

 

注：距今10～5万年期间是挺木历法得到改进和伏羲太阳历法得以形成时期。伏羲历法根据日中测影，将一太阳年先分成冬至、夏至，再均分其间成為春分、秋分。

 

（四十七）

春为青色夏为朱(赤)，秋为黃颜冬为墨。

伏羲历法定四时，颜色区分话古今。

 

注：1942年长沙子弹库地区考古发现的楚帛书的内容记载了伏羲太阳历法的有关内容。

 

（四十八）

晚更新世话晚期，四至一万五千年；

文化遗址考古现，典型地有袁家山；

十里岗上窥石器，燧石脉石英小型；

微型石片工具存，小石器呈工业态。

 

（四十九）

人类社会治理时，疏仡纪中后时期；

《汉书•古今人物表》，女娲氏后有十八氏；

继治包括共工氏，容成氏与大庭氏；

柏皇氏与中央氏，栗陆氏与骊连氏；

赫胥氏与尊卢氏，混沌氏与昊英氏；

有巢氏与朱襄氏，葛天氏与阴康氏；

无怀氏与东扈氏，帝鸿氏等先圣尊。

 

注：据《帝王世纪》记载，及女娲没，次有大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、浑沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏，凡十五世，皆袭庖牺之号。

 

（五十）

疏仡纪时期，容成氏家族；

天文历法源，特别需关注。

堪称为世家，制定和掌管；

天文历法尊，宪法等文献；

自修知大爱，策府长官尊。

 

 

第五章

 

（五十一）

容成氏家族，在今张家界；

溯源活动期，十几万年称。

 

注：容成氏在因提纪和禅通纪时期也称庸成氏或大庸氏。伏羲朝时期在天门山十六峰之一归藏峰的策府就是由容成氏家族掌管的。

 

（五十二）

天门山上归藏峰，伏羲时期幻境中。

容成家族管策府，昆仑山地策府通。

 

注：相传，西王母在昆仑山的策府也是由容成氏家族掌管。

 

（五十三）

上海博物馆，馆藏楚简矣。

可窥《容成子》，上古遗留也。

上古大庸国，遗留之文献。

《庄子•胠箧》记，昔者容成氏；

结绳代政时，曾属人皇族。

 

（五十四）

《庄子•胠箧》载昔者，容成氏与大庭氏；

伯皇氏与中央氏，栗陆氏与骊畜氏；

轩辕氏与赫胥氏，尊卢氏与祝融氏；

伏羲氏与神农氏，当时也是民结绳；

民结绳用为常态，杜公梳理追昔贤。

 

注：《淮南子·本经训》记载：“昔容成氏之时，道路雁行列处，托婴儿于巢上，置余粮于亩首，虎豹可尾，虺蛇可跟，而不知其所由然。”

 

（五十五）

《轩辕黄帝传》，容成子者也；

得道知声律，女娲之后初；

为帝造律历，元起丁亥矣。

容成氏家族，制定天文事；

保管历法也，工匠大师尊。

大湘西地区，长久影响深。

 

（五十六）

四至一万五千年，法史文化可管窥。

伏羲太阳历法史，世界范围广泛传。

先祖迁徙重使用，两河流域可雅幽。

苏美尔人善缘路，地中海地著鞭先。

 

注：移居两河流域的苏美尔人将太阳历、60进位制、28宿、12生肖文化传播到地中海地区。移居美洲的奥尔梅克人也将伏羲太阳历法文化传播到美洲地区。世界各地的历法文化的源头都在大湘西地区。

 

 

（五十七）

禅通纪和疏仡纪，溯源先祖大湘西。

天文历法何人传，何种肤色到各地。

两大考古有发掘，远古人类揭开迷。

渊源尼安德特人，血缘关系叹惊奇。

 

注：2017年3月3日出版的国际著名学术期刊《科学》杂志上发表了我国科学家领衔完成的《在中国许昌发现的更新世晚期古老型人类头骨》(Late Pleistocene archaic human crania from Xuchang，China)论文。论文称在中国许昌发现的生活于更新世的“许昌人”是一种新的古老型人类。‘许昌人’头骨呈现复杂的混合及镶嵌性形态特征，头骨呈现出更新世晚期人类、东亚中更新世直立人以及欧洲尼安德特人的混合特征，也有与现代人类相似的特征。“许昌人”头骨上发现了与典型的尼安德特人相似的两个独特性状：一个性状表现在项区，包括不发达的枕圆枕、不明显的枕外隆突伴随其上面的凹陷;另外一个性状是内耳迷路的模式，前、后半规管相对较小，外半规管相对于后半规管的位置较为靠上。面对该考古发现，有关专家表示，这暗示了两个人群之间可能曾有过基因交流。

2017年10月13日《现代生物学》期刊发表文章“四万年前亚洲人为欧亚早期人群结构提供新洞见”。中科院古脊椎动物与古人类研究所与德国团队联合研究成果表明，四万年前北京房山田园洞人的DNA是利用基因探针从化石中提取。田园洞人与比利时的古欧洲人有遗传关系。美洲的亚马逊人与北京房山田园洞人的遗传关系最近。

 

（五十八）

十万年前许昌人，四万年的北京人；

皆在中国版图内，遗传特征有个迷；

何来欧洲人基因，还有亚欧遗传性；

考古史界陷迷茫，混血渊源大湘西。

 

注：在今中国版图内10万年前的许昌人和4万年的北京田园人都拥有古欧洲人的遗传特征。如何解读此种现象，考古学界和史学界许多学者陷入迷茫。或者理解为欧洲人来到亚洲，或亚洲人道欧洲混血后又回到亚洲。因为长期以来学术界按照西方中心论的理论将亚洲人理解成圆颅黄种人，而将欧洲人理解为长颅白种人。面对在中国版图内大量考古发掘出来的白种人现象，如今需要回归历史真相。杜钢建教授在《文明源头与大同世界》一书中说人类四色人种都源于大湘西地区，白人和黑人概莫能外。

 

（五十九）

溯源七十万年前，大湘西人已迁徙。

扩散各地窥考古，沅水澧域未断流。

 

（六十）

人皇以来岁悠长，三百万年日月煌。

不同族群有移居，迁徙非洲皆正常。

 

（六十一）

二○一七年，非洲地中海；

考古有发现，三十万年前；

古人类遗址，渊源不清楚；

族群在何处，天文历法事；

不知所以然，远古中国人；

天文观测史，早有记录传。

 

    注：人皇以来三百多万年漫长的历史时期大湘西地区的不同族群移居到非洲和其他地区更属正常。在2017年非洲和地中海地区考古发现30万年前的古人类遗址一点也不奇怪。但是西方学术界对30万年前人类社会治理历史的源头并不清楚，更不知道30万年前大湘西地区哪些氏族为制作天文历法而进行的天文观测活动。而中国古人早就对这些天文历法活动予以记录和传承。

 

（六十二）

赤山文化遗址存，漫长历史有过程。

诸多历史绵故事，楚平王葬二龙山。

 

（六十三）

越国上大夫，范蠡携西施；

美女甘隐居，岛上蠡施冲。

 

注：赤山岛流传诸多历史故事。楚平王迁葬赤山岛上的二龙山。越国上大夫范蠡携美女西施隐居赤山岛上的蠡施冲。楚国三闾大夫屈原、三国时蜀大将关羽和赵云、南宋名将岳飞和农民起义军将领杨幺等都在岛上留下遗迹。

 

（六十四）

三十万年左右事，考古发现有遗址。

大量文献历史载，如何解读君可知。

 

（六十五）

重构人类文明史，工匠文明仰高枝。

解读历史宽眼界，杜公沉醉寸心驰。

 

2020年9月27日，于浏阳河畔