索溪龙盘有渊源

——读金克剑先生《天子阁赋》札记

武陵魂牵数次游，天子阁赋觅境幽。

星移斗转岁序更，福地仙源世代讴。

伏羲立君窥建国，最初崇山展壮猷。

索溪龙盘有渊源，烟霞逐峰醉眼球。

注：伏羲最初立君建国就在现今张家界武陵山区的崇山地区。伏羲在崇山立君建国有其历史渊源和历史背景。崇山的历史地位，首先是与有巢氏和燧人氏产生于湖湘地区有关。

笔者在张家界市工作期间，曾经与金克剑先生相识，一次因为口占“王家坪行吟”：风雨桥上经风雨，文化乡里见文化；王家坪中有高人，调研学习收获大。引起他的兴趣，并唱了一段“阳戏”助兴。

感谢徐世奎先生（河南省遂平中学教师），在“语文世界的博客”（2014.08.24）博文中，留下了宝贵资料：

余游张家界，登天子阁，尽览天子山胜景，顿感心胸豁达，豪气冲天。天子阁下，立一石碑，上刻《天子阁赋》，落款为张家界土人金克剑。此赋笔力雄健，意境高远，实为赋中精品。然遍搜网络，仅寻此赋片语只言，深为怅然。幸照片犹存，遂对照碑文，抄录于此，以备日日品赏（若有误，希请诸公指正）。谨采撷，并作学习札记，以飨读者。

附：金克剑《天子阁赋》

天子阁赋

 

天子山，昔向王之领地故居也；武陵源，今世界之自然遗产也。原始苍凉，洪荒莽荡。伏神工鬼斧，辟福地仙源。毗永保而连龙桑，汇溇澧以注洞庭。楚人西迁，避秦乱而栖蛮野；土著世处，垦桑田以衍子孙。刳树伐柯，披葛衣以筑屋；火种刀耕，播黍稷而营生。枯藤老树，常留猎户叉痕；峭壁悬崖，犹印药农足迹。对苍穹之长啸，是酒汉子；听草莽以放歌，为山村姑。作息有时，全凭岭上日月；得失随分，懒问山外荣枯。阴晴难料，盛衰无常。恨王土扩张，苦生灵涂炭。有土酋豪杰，称向王天子。举义旗而造 反，抗皇权以求生。暴君悖逆，黩武穷兵，灾累黎庶，难殉谷渊，赍志成千古遗恨，史册垂万世英名。

星移斗转，岁序更替。人民解放，大地重光。励精图治，开发旅游。壬申秋爽，霜露菊香。有深圳二名士，曰李灏、王众孚，燕游此地，欣赏斯山。惊景物之神奇，感民风之古朴，慷慨解囊，倡议建阁。期庥一方风水，蔚起百代人丈。癸酉茶月，破土奠基，鸠工庀材，餐风披露。讵料洪凶肆虐，山泽崩溃，奈何工程告辍，事败垂成。幸得深圳名贤，不忍前功尽弃，再接再厉，尤劳本境志士，筹措多方奔走，同德同心。时历三载，功告大成。斫荆棘而为峻宇，画栋雕梁，易土石以作高阁，凌云摘斗，九等定矣。玉柱擎瑶台之负，万象生焉，金瓦映太极之虚。

登阁凭栏，临风把酒。眼收六 合苍茫，帘卷一轴锦绣。缠清流而作罗带，饰花果以为佩环。林涛动地，犹似万马千军征战去；雾霭弥天，几疑三江四海弄潮来。仙姬洒阵阵红雨，迓迎宾客，香篮叠翠，天子裁层层彩云，发为文章，御笔生花。至若天台捧日，西海流瀑。千山鹤唳，万壑松啸，烟霞逐峰影共舞，溪声与鸟语和鸣。索溪峪龙盘东麓，张家界虎踞南屏，盖所谓群仙朝阁，众姝联袂也。君不见，三千奇峰落眼底，八百秀水映楼台。虽天公之独厚，亦造物之标新。

心思悠悠，天籁杳杳。百仗峡，鼙鼓激越；神堂湾，杀声依稀。深谷剑戟锈，荒垒尸骨枯；悬崖几点梅，泣鹃一腔血。铜像巍巍，贺帅仰天笑浮云；铁马萧萧战士慷慨唱大风。对昊天以叹惋，人神安在？吊古今之英雄，得失奚评？

往事已矣！今朝若何？赞深圳士，疏财仗义，筑楼建阁，情深似海；感武陵人，树碑立传，纪勋彰善，谊重如山。问宇内黑客骚人，谁来登楼作赋？看天涯浪子嘉宾，自当引吭高歌。但求国强民富，华夏皆成乐土；唯愿河清海晏，瀛寰尽是桃源。垂功业于万代，慰英烈于九泉。

（张家界土人金克剑撰）

2020年12月11日整理