百万年人类史的史籍记载和考古证据

杜钢建

    人类历史究竟有多少年？综合四川盘古王表等古代碑文和有关文献记载，从盘古至稀韦氏止，共治世五亿八千三百四十八万零一百四十八年。换言之，到远古帝王稀韦氏时期，人类历史已经有583480148年。人类有五亿多年的历史，这需要等待进一步考古发现。但是，根据史籍记载和已经完成的考古发现，人类历史至少有几百万年。

根据越南文献《金履祥纲目前篇》记载，唐尧戊申五载越裳氏来朝献神龟。尧帝时期，越裳氏派使者向帝尧进贡大神龟。根据《尚书大传》记载，交趾之南，有越裳国。南蛮林邑国在汉时属日南郡，古越裳之界也。古越裳地区在交州南，北连九真。周初便与中原王朝交往。周成王时，越裳氏曾来朝献白雉。

根据越南文献《金履祥纲目前篇》记载，越裳氏向尧帝所献神龟记载，天地初分之时，盘古生于其中，能知天地之高低及造化之理。故曰:盘古氏开辟天地，盖首出御世之人也。又曰浑敦氏。盘古氏后有天皇君兄弟一十三人，姓望，名获，字子润，号曰天灵，以木德王，被迹在柱州昆仑山下。其时地壳未尽坚固，屡屡遭逢劫火，天皇始制干支之名以定岁之所在。其年岁兄弟各一万八千岁。

根据越南文献《金履祥纲目前篇》记载，天皇君后，有地皇君继之，姓岳名铿，字子元。兄弟共十一人，兴于熊耳龙门山，以火纪官，爰定日、月、星三辰，是为昼夜。以三十日为一月，十一月为冬至。兄弟各一万八千余年。

越裳氏向尧帝所献神龟还记载有地皇君后的十纪。十纪中其一曰九头纪。其二曰五龙纪。其三曰摄提纪。其四曰合雒纪。其五曰连通纪。其六曰叙命纪。其八曰因提纪。其九曰禅通纪。其十曰疏仡纪。龟文背面记载，自开辟以来，至黄帝有熊氏元年，共二百七十五万七千七百八十年。根据神龟记载，到黄帝时期人类历史已经有2757780年。

根据《五运历年纪》的记载，宇宙首生盘古。盘古是人类的祖先。根据《五运历年纪》记载，天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。根据此说，地球上首生盘古，垂死化身，人类从此诞生。

根据晋张华《傅物志》编撰的《广博物志》记载，昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。根据秦汉间俗说，盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。根据先儒的说法，盘古氏泣为江河，气为风，目瞳为电。古代传说盘古氏喜为晴，怒为阴。根据吴楚地区的说法，盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠，今人祝祀。南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古。盘古最早出现在大湘西地区。

根据《路史·前纪一》罗苹注，昔二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。盘古真人出现以后，复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声。元气浩浩，如水之形。下无山岳，上无列星。积气坚刚大柔服维天地浮其中，展转无方。若无此气，天地不生。复经四劫，二仪始分，天地相去三万六千里。崖石出血成水，水生元虫，元虫生滨牵，滨牵生刚须，刚须生龙。元始天王在天中心之上，名曰玉京山。元始天王常仰吸天气，俯饮地泉。复经二劫，忽生太元玉女，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙。当游厚地之间，仰吸天气，号曰太元圣母。元始君下游见之，乃与通气结精，招还上宫。盘古真人即元始天王显然是来自地球以外的外星人或者外星神。太元玉女即太元圣母显然也是来自外星。

根据《水经注》记载，湖南沅陵为盘古的故乡。盘古文化在沅陵地区延绵不绝。该地区生儿育女叫盘儿盘女，娶妻叫盘媳妇，修房建屋叫盘屋，唱歌叫盘歌，劳动叫盘工，小孩调皮叫盘淘。

根据清代马骕《绎史》记载，盘古属于宇宙神人。盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。根据周游《开辟衍绎》附录《乩仙天地判说》记载，天人诞降大圣。曰浑敦氏，即盘古氏，初天皇氏也。龙首人身，神灵，一日九变，一万八千岁为一甲子，荆湖南以十月十六日为生辰。有初地皇氏，初人皇氏。天皇氏出现在大湘西地区。

2002年夏天，湘西沅陵丑溪口村的村民们在半溪山腰古洞中，发现一把大石锁。村民们将石锁挪动后发现下面是洞中之洞。其中有56张石床规则地排在一起。有的石床上面，长了钟乳石，表明人工石床的历史非常悠久。当年有众多专家、学者前来实地调查。

经过中外考古学家的研究，洞中56张石床和石灶、石斧等都是远古人类留下的遗物。该洞穴形成已有100多万年历史。洞中人工制造的土石建筑清晰可见，洞壁上有古代刻划符号。洞内遗物经中外众多的历史、考古、民族、民俗、建筑专家和学者的考证，人类生活在此的历史有百万年。最终把该洞穴定为盘古居室，也称盘古洞。其实，在我看来，专家们的思想还不够解放。专家们认为有百万年的历史足以视为盘古时代的遗址。我认为此洞只是盘古后裔的居所。盘古开天地，何止亿万年。此洞因有百万年前的人工石器制品，堪称石匠鼻祖洞。

2011 年以来，湖南省文物考古研究所在西洞庭盆地的澧水及支流开展考古专项调查和试掘工作。新发现50 多处旧石器地点。在中更新世早期五级阶地网纹红土中发现了旧石器遗存。西洞庭盆地的考古发现将本区域人类活动历史向前推进至70 多万年。从百万年前的盘古洞遗址，再到70万年没有中断的西洞庭盆地的考古发现，表明人类百万年历史在湖湘地区一直有传承。

盘古文化在大湘西地区由来已久。沅陵丑溪口乡盘古洞位于伏羲开国的崇山南麓。在大湘西地区，盘古文化的历史遗迹遍布各地。张家界地区有盘古山，又称天古山、中央山、熊罴岩。张家界地区熊山还有盘古石。张家界地区崆峒山有盘古洞。今张家界崇山地区最早有盘古十三部落。其中有伏羲部落、大容部落、容成部落、大庭部落、伯皇部落、姜央部落、栗陆部落、骊畜部落、华胥部落、弇兹部落、尊卢部落、高丽部落、金门部落。这些远古部落的后裔从崇山地区陆续走向世界各地。

崇山地区历史上工匠大师遗留的遗物和遗址有多处。崇山地区一直有崇山十宝或者十六宝的传说。这些宝物均为历史上工匠大师的产品。其中有火神石、伏羲瑟、女娲笙、祝融鬲、天师镜、高辛鼓、驩兜鼎、乐祖琴、庸成晷、赤松炉、刑天斧、玄冥珠、蚩尤叉、三大八卦盘等。

盘古开天辟地的事件有历史和天文依据。根据古代易经大师邵康节的研究，天始开于子，复卦也。子历一万八百年为一会，丑历一会，地始成，曰地辟于丑，临卦也。寅历一会，人始生，曰开物于寅，泰卦也。周十二宫，一十二万九千六百年为一元终，坤卦也。邵康节是历史上的易经大师，精于预测，能够将过去、现在和未来的事务把握规律，贯穿解读。通过《易经》理论和天文星象解读盘古开天辟地，证明盘古开天辟地的事件有深厚的文化根基。盘古开天辟地的事件能够说明人类产生的时间和空间。在远古以前，首出盘古，开辟人类历史。

盘古开天辟地的事件，在夏商周时期也有记载。根据战国时期汇集成书的《六韬·大明》记载，盘古之宗不可动。召公对文王劝说，天道净清，地德生成，人事安宁。戒之勿忘，忘者不祥。盘古之宗不可动也，动者必凶。召公对周文王的劝诫是针对崇山地区的盘古之宗而言的。崇山地区历史上有盘古十三宗即十三部落。崇山地区神圣不可侵犯。历史上在崇山地区动兵杀戮的，都没有好下场。

崇山地区是盘古之宗的祖地，自古以来，灵验惊人。舜帝兵伐驩兜崇山天国，败走九疑山而死。周文王不听召公劝诫，兵进崇山祖地，攻打崇侯虎所据古城。经过长期weigong，虽然消灭了崇侯虎，但是周文王不久于人世。楚武王熊通追杀楚历王之子熊诩。听说熊诩躲进崇山祖地，熊通于是不再进兵。杀人魔王白起率兵伐楚，打到崇山南麓辰州即沅陵地区，得知前面是盘古之宗的祖地，急遽退兵。自古兵家敬畏盘古。我在崇山北麓的西北地区石门夹山寺听龙馆长介绍了大量夹山寺和当地的故事，其中许多都是他的亲身经历的。崇山盘古部落地区有很多灵异事件，神秘莫测。

从古代文物碑文的记载看，《盘古王表》证明远古天皇氏的存在。在四川绵阳盐亭县自古以来有石龟碑文，无人能够解读。清朝末年当地秀才何拔儒赴日本留学，将碑文拓本带到日本求教日本专家。经过多年研究，何拔儒解读该碑文为盘古王表。何拔儒于1955年辞世，时年93岁。

《盘古王表》贡献之一在于明确天干地支制作于天皇氏时期。根据先秦时代成书的《世本》记载，黄帝时代容成作历法，大桡作甲子。根据《吕氏春秋》记载，大桡作甲子，黔如作虏首。大桡制作六十甲子纪年法，黔如作了补充，置有闰月。而《盘古王表》里则提出天干地支是在伏羲、神农、黄帝之前的远古天皇氏时期所制。容成、大桡和黔如都是在大湘西地区传承天干地支的历法文化。

十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、 玄（黑戈）、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦胖、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。其年岁兄弟各一万八千岁。

根据《盘古王表》的记载，盘古氏后有天皇君，姓望，名获，字子润，号曰天灵，兄弟一十三人，以木德王，被迹在柱州昆仑山下。望获在《路史》中也有记载。根据《路史·前纪二·天皇纪》的记载，粤有天皇，是曰天灵，望获强尊。天皇望获出现在大湘西地区古粤地。

天皇望获的后裔望乘、望光和望洋等在商朝时期属于方国望国的王族领袖。古望国的地理位置在今长沙地区西部望城至宁乡一带。天皇望获的后裔有一部分在商朝末年跟随攸国的国王攸侯喜等东渡美洲，成为印第安人的部落之一。换言之，商朝望国族群东渡美洲是追随祖先遗迹而去。在商朝之前，甚至在伯益作《山海经》之前，天皇望获的后裔已经在几万年前抵达美洲。四万年前华夏族群已经抵达美洲。其后，在不同时期又有许多族群先后抵达美洲。美洲土著人均是在不同时期从华夏地区迁徙而去，其祖先源头在大湘西地区。

综合四川《盘古王表》碑文和有关文献记载，天皇氏族兄弟十三人，治世五亿一千六百五十五万四千年即516554000年。后来地皇氏兄弟十一人，治世四百五十五万四千年即4554000年。再有人皇氏九人，治世三百五十五万四千年即3554000年。延之又有五龙氏兄弟五人，治世五百五十五万四千年即5554000年。以上五龙氏又分四族，历经八百万年8000000年。人类历史已经有五亿四千万年以上。

何拔儒先生对禹王时期盘古王表的解读，是对人类文明的巨大贡献。华夏先贤流传的人类历史，幸亏有何拔儒先生不畏艰难和打击，得以传承后世。据说历史学家蒙文通曾经请教何拔儒：“先生，主流历史学派不理解你，你如何想？”何拔儒说：“历史不是一次就写定的，谁写在最后，谁写得最好。” 何拔儒回忆在日本留学期间得知，发现集合论的康托尔、发现非欧几何的罗巴切夫斯基、发现群论的伽罗华等产生新创见后，不被自己的老师、朋友、亲人、同事所理解，并备受打击，被逼疯，被逼死或被逼去参加决斗。此种现象也许在中国长期难以改变，因此他愿意埋名乡里，多做些具体事，以等待明天。上天不负有心人。何拔儒先生千辛万苦保留的人类历史线索如今可以得到流传。

湘西沅陵丑溪口百万年前盘古洞的考古发现进一步证明人类文明的历史源远流长。人类文明起源于大湘西地区，世界工匠文明的历史可以追溯到百万年前。在湖湘地区的澧水流域多处的考古，发现70万年以来该地区的各个时期工匠石器等遗物一直存留。盘古洞百万年前的工匠石器不足为怪。根据盘古王表等记载，我相信大湘西地区如果进一步考古发掘，发现几百万年前甚至千万年前的人工石器遗物也是正常的。

 

在张家界大湘西记忆博物馆藏藏品中，有一果核化石人物雕像，大约为2亿年前人工制品。如果在大湘西地区继续进行考古发现，有可能会进一步发现2亿年前人工制品。无论从史籍记载看，还是从考古发现看，人类历史有可能是亿万年的历史。从湘西盘古洞和西洞庭湖地区的考古发现看，可以证明人类历史至少是百万年的历史。

 编辑:李顺萍