陈独秀(安徽怀宁人)是中国近现代史和中 共 党史上争议最大的历史人物,长期受到不公正的待遇。随着对他的研究的深入,他的历史地位逐渐得到了恢复。但对他的评价仍然分歧很大,他的历史地位还远远没有得到应有的肯定。
一、陈独秀的历史贡献
陈独秀的历史贡献至少表现在以下六个方面:
第一,他是新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。他在中国历史上第一个举起了民主、科学的大旗,对中国近现代历史的发展产生了巨大影响,至今还在影响着中国历史的进程,而且仍然是中国在努力实现的目标。
第二、他是五四运动的总司令,是五四运动的思想指导者。五四运动能够在中国近现代历史上发生那么大的影响,与他的活动、指导、影响是分不开的。
第三、他是马克思主义的积极传播者。他传播马克思主义虽然没有lida钊早,但他创办的《新青年》杂志是当时传播马克思主义的最主要阵地,其重要作用是任何别的报刊不能替代的。
第四、他是中国共产 党最主要的创始人。如果没有陈独秀,就没有中国共产 党在1921年的成立。仅仅这一条,他就可以名垂千古,光照千秋。
第五、他是中国共产 党第一代领导集体的最主要的领导人。现在我们说毛 泽东是中国共产 党第一代领导集体的核心,这是不严密的,毛 泽东只是中华人民共和国建立以后中国共产 党第一代领导集体的核心,而不是中国共产 党第一代领导集体的核心。以陈独秀为代表的从中共“一大”到“五大”的领导集体,才是中国共产 党的第一代领导集体,陈独秀才是中国共产 党第一代领导集体的核心。这一代领导集体,对于中国革命的发展做出了重要贡献,例如党的“二大”提出了反帝反封建的民主革命的纲领,党的“四大”提出了民主革命总路线的基本思想,领导了轰轰烈烈的大革命运动;党的队伍也从50多人迅速发展到6万多人,为后来的革命奠定了一个重要的基础,其功劳是不容抹杀的。
第六、他是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验教训的人。他在1940年的信件和文章中,进一步阐述了民主政治的真实内容,尖锐地指出斯大林的罪恶完全是由苏联的独裁制产生的,应该从根本制度上来解决。他晚年的民主思想,可以说是中国近现代历史上对民主政治的最深刻的思索,至今很少有人能够超越,仍闪耀着真理的光辉,仍是我们奋斗的目标。
第七、他是中国的马克思主义者中最早认识到要在中国发展资本主义的人。现在,很多人都充分肯定毛 泽东在中共七大的报告中关于中国要反对民粹主义、充分发展资本主义的论述,认为正确“认识和对待资本主义的问题”,是新民主主义社会论的“绝妙之笔”和“点睛之笔”。正因为毛 泽东提出要保护和发展资本主义,才找到了一条不经过资本主义而又充分吸收资本主义发展成果,到达社会主义的新路子。但是,陈独秀在1938年8月写的《我们不要害怕资本主义》等文章关于这一方面的论述远比毛 泽东要早得多。如果我们肯定毛 泽东在中共七大上的论述,就更应该重视陈独秀在1938年提出的这个思想。
二、陈独秀的表率作用
除了历史贡献外,陈独秀在很多方面堪称楷模,为后人做出了表率:
首先,他志存高远,坚强不屈,百折不挠,视死如归,为主义和信仰奋斗终生。从青年时代起,他即投身于谋求中华民族自由与解放的革命事业,此后不管如何艰难曲折,义无反顾。他一生五次被捕入狱,甚至险遭杀害,但历尽艰辛而百折不挠。为了自己的主义和信仰,他毫不屈服,永往直前。
其次,他一心为公,从不以权谋私。从参加革命活动那天起,他就抛弃了自己本来可以拥有的富裕、舒适的生活,献出了自己的一切,包括家庭和两个杰出的儿子。他生活虽然非常艰苦,但作为中共第一至第五届中央委员会的主要领导人,从不以权谋私,因此常使自己过着难以为继的生活。他不仅这样要求自己,也要求中国共产 党保持清廉的作风。中共的第一个反腐败的文件,即中共中央1926年8月4日“坚决清洗贪污腐化分子”的《中央扩大会议通告》,就是由陈独秀签署发出的。
其三,他光明磊落,不搞阴谋诡计。为什么陈独秀没有出席中共一大,反而被选为党的主要领导人?除了在新文化运动中的巨大影响,建党中的显著功劳之外,陈独秀“光明正大,喜形于色,不说假话”的人格魅力,无疑也是他当选的一个重要原因。鲁迅更这样形容陈独秀:“假如将韬略比做一间仓库罢,独秀先生的外面竖一面大旗,大书道‘内皆武器,来者小心!’但那门却开着的,里面几支枪,几把刀,一目了然,用不着提防。”后来利瓦伊汉也曾称赞说,陈独秀是中国共产 党早期犯错误的领导人中少数几个不搞阴谋的人。
其四,他思想解放,从不迷信,敢于怀疑那些“最高指示”。从参加革命活动那天起,他就冲破了一切旧的思想羁绊。到新文化运动和五四运动时期,他更加旗帜鲜明地倡导思想解放,把矛头对准禁锢了中国人两千多年的封建文化和道德。为了中国的解放,他最早倡导成立中国共产 党。当中国共产 党成为共产国际的一个支部以后,对于颐指气使的共产国际和斯大林发给中国的命令和指示,他仍然敢于怀疑和抵制。“除了毛 泽东以外,中国共产 党领导人敢于怀疑和抵制国际路线的,就是陈独秀”。
其五,他不食“嗟来之食”。即使在年老多病、穷困潦倒的晚年,有时“破屋雨漏缸无米”,不得不靠典当度日,他仍然洁身自爱,坚决拒绝国民党要员们的捐赠,宁死不与“官僚”和“畜孽”为伍。在临终前,他还嘱咐夫人潘兰珍,要一切自主,生活自立。陈独秀的一生,表现出一个革命者威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的浩然正气、刚强骨气和高尚人格。
其六,他作为一个知识分子,一生毫不妥协,坚决地揭露和批判旧制度、旧思想、旧文化和社会的种种弊病,代表了社会的良心。现在,一般把知识分子分为两种:一种是专心于自己的文化教育事业,不太关注政治和社会现实;另外一种是不仅努力做好自己从事的文化教育工作,还非常关注政治和社会现实,勇于揭露社会的黑暗面,为民众的疾苦而大声呼喊。前一种知识分子固然可贵,其中出现了很多大学问家、大学者、大专家或著名的文学艺术家,为文化教育事业的发展作出了杰出的贡献。但后一种知识分子,不仅为文化教育事业作出了杰出的贡献,还为整个社会的发展作出了杰出的贡献。要成为后一种知识分子,就必须面对种种压力和危险,需要具有一般人所没有的胆量和勇气,不怕任何艰难和打击,敢于作出牺牲。因此,我认为这一类知识分子更为可贵,更令人敬佩。而陈独秀,正是这样一个杰出的、令人敬佩的知识分子。
以上这六个方面,使陈独秀具有一种独特的人格魅力和精神感召力。因此,有的学者认为“半个多世纪以来,人们一直为陈独秀的人格魅力所感染所感动所启发。从他的人格中,我们既能看到中华民族优良传统,更能感受到时代精神的脉搏。他的人格影响、吸引了无数的青年人,他们当中有很多人因此而投身于革命事业”。这种人格魅力的来源,就是“浓烈的爱国情怀和高度的社会责任感”。有的学者还提出,应该学习和弘扬陈独秀精神。我认为,这些分析和主张都是正确的。
三、陈独秀的五大杰出成就
第一、他是中国近现代历史上杰出的政论家。他的政论文章汪洋恣肆、尖锐犀利。《敬告青年》等很多篇章是中国近现代历史上少有的、杰出的代表作,至今仍给人很多启发。
第二、他是中国近现代历史上杰出的语言文字学家。他的一生虽然主要从事政治斗争,但音韵学、文字学方面的著作很多。特别是他晚年在极其艰难的条件下写的《小学识字课本》,是极其重要的学术成果。有人称赞说:陈独秀“其学,求无不精;其文,理无不透;……无论任何问题,研究之,均能深入;解决之,计划周详;苟能专门致力于理论及学术,当代名家,实无其匹”。
第三、他是中国近现代历史上杰出的诗人。关于陈独秀的诗,lida钊早就赞扬其“意境本高”。他后来在狱中和晚年在江津写的诗歌,更达到了一个新的艺术高峰。叶尚志说:“其诗风格既有诗经之纯朴、自然,也有乐府之古风、遗韵,更有魏晋之恢宏、恣肆;既有李白之奔放、豪迈,亦有杜甫之深沈、练达,更有韩柳之犀利、峻峭。……他的诗作形式多样,不拘一格,丰富多彩,率性而作,挥洒自如,毫不掩饰,雅俗共赏,读来使人头脑清新,精神振奋”,“说他是历史上承先启后的一代诗宗,也不为过”。
第四、他是中国近现代历史上杰出的书法家。关于他的书法,一般不为人所知,但不管篆、隶、行、草,他都有很高的造诣,受到很多人的高度赞赏。陈独秀的书法因其坚实的学识根基,加之过人的才情,在民国时期的众多学人中,是风帜独标、名重南北。从他晚年的书法作品及大量的信札手迹中,可以看到他在驾驭笔墨的天分能力上表现出的极尽变化、精彩纷呈的艺术创造。
第五、他对中国近现代的文学革命起了巨大的推动作用。他1917年发表的《文学革命论》和胡适的《文学改良刍议》一起,为当时的文学革命树起了两面鲜明的旗帜。陈独秀虽然很少写严格意义上的文学作品,但他的很多政论文章,从文学的角度来看,就是水平很高的文学作品,例如《敬告青年》等文章,完全可以和鲁迅的文章相比美。因此,对于陈独秀在中国近现代文学发展史上所起的重要推动作用,也应该加以重视。
以上这几个方面,要做到其中任何一个方面都是不容易的,但陈独秀兼而有之。毫无疑问,他是中国近现代历史上伟大的思想家、理论家、革命家、政治家和杰出的编辑出版家、大学者,是20世纪与孙中山、毛 泽东等具有同等重要历史地位的中国最杰出的伟大人物之一。如果说孙中山是20世纪中国的第一位杰出人物,那么陈独秀就是20世纪中国的第二位杰出人物。随着时间的推移,历史的发展,我相信他的历史地位会越来越高,最终会成为20世纪中国历史上能够千古留名的少数人之一。
(作者:郭德宏,中共中央党校中共 党史教研部主任、教授、博士生导师,中国现代史学会会长。曾任红旗杂志社《内部文稿》编辑部副主任,中共中央党史研究室《中共 党史研究》杂志副主编、第一研究部主任等。)
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