古巴比伦秦人窥
——读杜钢建教授《巴比伦国王汉谟拉比是茶陵少昊后裔秦人》札记（三章33首）
七溪山人
第一章
（一）
管窥秦人少昊裔，五十七个嬴姓国；
最著名是秦人族，《汉谟拉比法典》窥；
制定者汉谟拉比，即古巴比伦国王；
源出茶陵少昊裔，秦人家族可管窥。
（二）
秦人早在虞朝时，已成重大影响族。
杜公前些年论述，虞舜在大湘西地；
七友之中有秦人，秦人名叫秦不虚。
秦不虚是少昊裔，也是秦姓祖先尊。
茶陵少昊后秦人，起源在今湖湘地。
（三）
管窥史籍秦不虚，《群辅录》中有记载；
舜七友有秦不虚，曾并为雷泽之游。
《大姓源流》秦不虚，史籍之中也有记。
后人沿续姓氏秦，杜公梳理可管窥。
（四）
舜帝七友秦不虚，雄陶方回东不訾；
续牙伯阳与灵甫，长期大湘西活动。
茶陵少昊裔秦人，虞朝时大姓氏族。
秦人移民西土迁，古巴比伦阿拉伯；
《说文》辞书等管窥，秦氏起源国为氏；
或者以邑为氏矣，世事时移谁记忆。
（五）
秦人起源农耕时，发源文明湖湘地。
道县玉蟾岩考古，一万八千年前时；
农业文明已诞生，秦字出于禾字也。
《说文·禾部》有记载，秦伯益之后封国；
从禾舂省地宜禾，秦禾名匠鄰切也。
籀文秦从秝管窥，伯益少昊裔陶子。
皋陶之子伯益窥，在今湖南益阳地；
益水流域今资水，时任古益国国君。
（六）
杜公《说文》梳秦人，追溯伯益还不够；
语言学界及辞书，解释秦字有局限。
一是嬴姓古国名，周孝王封伯翳后；
非子为附庸秦邑，二是朝代名研究；
三是中国的代称，汉时西域诸国称；
时称中国为秦兮，汉书九六下传载；
匈奴缚马前后足，置城下驰言秦人；
我匄若马值得研，谓中国人为秦人；
习故言也可管窥，四是秦姓秦人源；
应追溯茶陵少昊，后来秦国赢姓国；
茶陵少昊后裔窥，秦国赢姓方国一。
（七）
秦人出现距今时，应在八千年前矣；
可窥黄帝朝末期，或者少昊朝初期。
大湘西地考古现，可窥从轩辕黄帝；
到虞朝非凡子时，已有五千年历史。
青铜专家王德埙，研究轩辕帝距今；
可窥大约一万年，黄帝朝和少昊朝；
农业文明已发达，百工工匠成行业；
各种农具已发明，秦字秦人的历史；
伴随农业种植业，畜牧业文明发展。
（八）
湖南郴州千家坪，遗址考古发现明；
秦人在六千年前，已经在此地出现。
公元二○一一年，省市文物考古研；
遗址发掘有白陶，大量纹饰复杂精；
有个亚腰白陶罐，罐上图案是秦字。
苗文专家吴心源，传给黄饮冰解读。
注：黄饮冰先生在《距今6000年的千家坪遗址出土的白陶图案就是“秦”》一文中详细分析了该图案和秦字的结构。黄饮冰先生对千家坪白陶“双禾拥日图”与甲骨文“秦”进行构图因数对比后认定，“双禾拥日图”是秦字的早期图文。杜钢建认为，如果结合虞朝时期在大湘西地区活动的秦不虚家族的情况看，6000年前千家坪遗址出现秦字，属于可以理解的正常现象。
（九）
大湘西地秦人窥，早在虞朝时西迁；
抵古巴比伦王国，虞朝时古巴比伦；
可窥国王基本上，都拥有秦人称号。
考古《苏美尔王表》，乌尔第三王朝前；
有秦人称号国王，在位时间大约为；
公元前二一九○，或者二一五四年；
乌尔那木在位时，公元前二○四七；
乌尔第三王朝研，国王父子相续窥；
乌尔第三王朝末，末代是秦人国王。
（十）
乌尔第三王朝后，拉尔萨王朝国王；
有人拥秦人称号，杜公梳理逐一陈。
其中秦人埃兰窥，库杜尔玛布格子；
夺取拉尔萨政权，库杜尔玛布格君；
也是源于大湘西，可窥秦人即荆人。
管窥林秦与伊秦，达米克伊利舒时；
硝烟弥漫巴比伦，被汉谟拉比打败。
（十一）
后来巴比伦王朝，仍有国王秦人号。
汉谟拉比拉尔萨，还有林秦同时代；
击败埃兰拉尔萨，又统一了苏美尔。
杜公梳理巴比伦，汉谟拉比渊源陈。
第二章
（十二）
少昊后裔皋陶子，伯益之前秦人窥。
已抵古巴比伦地，伯益为避夏后启；
逃避追杀率族群，一路艰难向西迁；
到达波斯湾地区，古巴比伦地区矣。
夏后启追随伯益，可窥西迁之路线；
也抵古巴比伦地，世事时移重唤起。
（十三）
古巴比伦的秦人，有伯益前的秦人；
也有伯益后秦人，乌尔第三王朝前；
有秦人称号国王，时代应在伯益后。
杜公梳秦人国王，时代渊源逐一陈。
（十四）
古巴比伦国王谱，可窥国王谱系中；
汉谟拉比家族谱，占有重要地位也。
汉谟家族谱系窥，父子相连谱系载。
每个人都曾经是，巴比伦国王可窥。
注：汉谟拉比的家族谱系如下：苏姆阿布姆——苏姆拉埃尔——萨比乌姆——阿皮尔-秦——秦-穆巴里特——汉谟拉比——萨姆苏伊鲁纳 Samsu-iluna——阿比舒。该汉谟拉比的家族谱系中每个人都曾经是巴比伦国王。可以说汉谟拉比的家族谱系也是部分巴比伦国王谱系。
（十五）
赢姓秦人少昊裔，族群阿摩利人窥；
首领苏姆阿布姆，古巴比伦王国窥；
中期王国建立者，在位时间公元前；
可窥一八九四年，率领秦人赢姓族；
阿摩利人攻巴比，建古巴比伦王国。
公元前一八八一，苏姆阿布姆去世；
子苏姆拉埃尔窥，上台统治巴比伦。
苏姆阿布姆国王，汉谟拉比的天祖。
（十六）
管窥古巴比伦国，国王苏姆拉埃尔；
在位时间公元前，可窥一八一七年；
统治长三十六年，期间与基什作战。
公元前一七八一，苏姆拉埃尔去世；
儿子为萨比乌姆，上台统治继王位。
管窥苏姆拉埃尔，是汉谟拉比高祖。
（十七）
萨比乌姆去世后，儿子阿皮尔-秦；
上台统治继王位，杜公梳理逐一陈。
萨比乌姆的名称，也是西伯的称号。
秦人曾从波斯湾，西伯国北上可窥。
萨比乌姆可管窥，汉谟拉比的曾祖。
（十八）
阿皮尔-秦公元前，一七六七年国王。
统治长达十八年，和平发展巴比伦。
一七四九年管窥，阿皮尔-秦去殁世；
儿子秦-穆巴里特，上台统治继国王。
阿皮尔-秦可管窥，汉谟拉比的祖父。
（十九）
秦-穆巴里特统治，古巴比伦王国窥；
被拉尔萨国王攻，瑞姆秦一世击败。
公元前一七二八，秦-穆巴里特去世；
子汉谟拉比继位，上台统治为国王。
秦-穆巴里特管窥，汉谟拉比的父亲。
（二十）
少昊后裔秦人窥，汉谟拉比在位时；
统一了两河流域，中央集权遂建立。
形成专制制度也，《汉谟拉比法典》制。
在位时间公元前，一七四○年起始；
一七○○年时期，古埃兰人征战攻；
两河流域硝烟弥，摧毁埃什努纳城。
秦人汉谟拉比战，联合拉尔萨军队；
击败埃兰人进攻，公元前一六九九；
汉谟征服拉尔萨，杜公梳理可管窥。
（二十一）
乌尔第三王朝后，其实拉尔萨王朝；
也是秦人主导朝，汉谟拉比统一了；
两河流域的秦人，世事时移重唤起。
公元前一六八六，汉谟拉比殁世后；
子萨姆苏伊鲁纳，上台统治继王位。
（二十二）
萨姆苏伊鲁纳窥，在位时间公元前；
公元前一六七四，镇压苏美尔起义。
公元前一六六六，最早大湘西地迁；
迁徙两河流域地，苏美尔人再起义；
不断争取强独立，后来加喜特人窥；
又攻占古巴比伦，王国大片领土地；
伊鲁纳统治末期，古巴比伦王国窥；
疆域仅限阿卡德，公元前一六四八；
萨姆苏伊鲁纳殁，子阿比舒上台治。
第三章
（二十三）
少昊裔在巴比伦，秦人拥有悠久史；
法律历史传统窥，考古发现铭文载。
管窥拉格什城邦，乌鲁卡基那时期；
公元前二三七八，建立先前时秩序；
阿卡德王萨尔贡，被称为正义之王；
或者为讲正义者，杜公梳理渊源陈。
（二十四）
管窥乌尔王时期，乌尔恩古尔铭文；
可窥遵照沙马什，正义之法律记载；
他使正义获胜利，管窥乌鲁克王秦；
伽什德两河流域，最早日常生活规；
生活必需如粮食，植物油和羊毛等；
最高限价统治者，两河流域的虞朝；
《乌尔纳木法典》窥，夏《汉谟拉比法典》；
都是茶陵少昊裔，秦人制定可管窥。
其中许多内容上，反映了上古中国；
《三坟》《五典》的典章，法律原则和制度。
（二十五）
回顾汉谟拉比前，家族谱系可管窥。
天祖苏姆阿布姆，高祖苏姆拉埃尔；
曾祖为萨比乌姆，祖父阿皮尔-秦；
父亲秦-穆巴里特，汉谟拉比祖族陈。
注：汉谟拉比的天祖苏姆阿布姆是古巴比伦王国后期的创建者。公元前1894年，苏姆阿布姆率领赢弥秦人阿摩利人攻占巴比伦，建立古巴比伦王国。公元前1881年，汉谟拉比的高祖苏姆拉埃尔出任国王。苏姆拉埃尔统治36年，由汉谟拉比的曾祖父萨比乌姆出任王位。萨比乌姆去世后，汉谟拉比的祖父阿皮尔-秦上台统治。公元前1749年，阿皮尔-秦去世，秦-穆巴里特开始统治。秦-穆巴里特统治时期，被拉尔萨国王瑞姆秦一世击败。公元前1728年，秦-穆巴里特去世，汉谟拉比继承王位。汉谟拉比（公元前1740年—公元前1686年）时期制定的《汉谟拉比法典》闻名后世。
（二十六）
汉谟拉比家族谱，谱系也是夏朝时；
巴比伦中期以后，巴比伦国王谱系。
（二十七）
汉谟拉比家族谱，从苏姆阿布姆窥；
到汉谟拉比的孙，阿比舒一共八代；
夏朝中期以后时，可窥基本上反映。
管窥巴比伦历史，发展过程族谱陈。
（二十八）
苏姆阿布姆肇始，开创古巴比伦史；
公元前一八九四，巴比伦以后历史；
基本属夏朝中期，以后巴比伦历史。
苏姆阿布姆之前，管窥巴比伦王国；
已经存在几百年，世事时移谁记忆。
（二十九）
《汉谟拉比法典》窥，著名铭文自古传。
铭由阿卡德语写，或楔形文字写成。
当代古文字专家，红河白沙图文研；
研究结果已表明，石碑浮雕图案等；
都是古代中国尊，文字文化的表现。
红河白沙解读研，《汉谟拉比法典》窥；
石碑浮雕图案上，一边标准制定者；
也是文明创造者，一边标准追求者；
也是文明跟随者，想与创造者一起；
共享文明留雅韵，必须满足创造者；
提出要求和条件，唯有如此才能赋；
成为文明的一员，共谋发展展壮猷。
（三十）
《汉谟拉比法典》窥，核心内容强自律。
对于文明加入者，提出自律的条款；
因为这种加入法，不是强制性加入；
而是标准要求下，自觉自愿的加入。
由此可知杜公梳，汉谟拉比家族谱；
乃至古巴比伦研，历代王族可管窥；
都是中国人西迁，到达西土的族群。
（三十一）
《汉谟拉比法典》窥，中国文化可管窥。
文字法律文化源，巴比伦地传播辉。
（三十二）
古巴比伦国王窥，汉谟拉比源秦人。
出自茶陵少昊裔，秦人家族渊源陈。
《汉谟拉比法典》制，上古中国文化传；
两河流域中法律，汉谟拉比是秦人，
堪称历史上人物，杰出代表有秦人。
（三十三）
六千年前湖南窥，郴州千家坪遗址；
考古发现已表明，秦人历史可管窥；
源于大湘西地区，杜公梳理渊源陈。
秦国最后统中国，历史渊源底蕴深。
2021年5月15日整理
附：杜钢建《巴比伦国王汉谟拉比是茶陵少昊后裔秦人》
巴比伦国王汉谟拉比是茶陵少昊后裔秦人
2021年5月3日
杜钢建
秦人是少昊后裔57个嬴姓国中最著名的氏族。《汉谟拉比法典》的制定者即古巴比伦国王汉谟拉比出自茶陵少昊后裔秦人家族。
秦人早在虞朝时期已经成为有重大影响的家族。我在前些年讲过，虞舜在大湘西地区的七友中，有一个名人是秦人，叫秦不虚。秦不虚是茶陵少昊后裔秦人，也是秦姓的祖先之一。茶陵少昊后裔秦人起源于今湖湘地区。
关于秦不虚，根据史籍《群辅录》记载，舜七友之一有秦不虚，曾并为雷泽之游。秦不虚在史籍《大姓源流》等史籍中也有记载。舜七友有秦不虚，后人沿续姓秦。舜帝的七友是秦不虚、东不訾、雄陶、方回、续牙、伯阳、灵甫。他们长期在大湘西地区活动。茶陵少昊后裔秦人在虞朝时期已经是大姓氏族。由于茶陵少昊后裔秦人移民西土阿拉伯和古巴比伦地区，所以《说文》等辞书作者关于秦氏的起源强调以国为氏和以邑为氏。
秦人起源于农业文明的发源地湖湘地区。永州道县玉蟾岩考古发现，18000年前农业文明已经诞生。秦字出于禾字。《说文·禾部》记载：“秦，伯益之后所封国，地宜禾。从禾、舂省。一曰秦，禾名匠鄰切。籀文秦，从秝。”。伯益是少昊后裔皋陶之子，在今湖南益阳地区和益水流域出任古益国的国君。
在我看来，《说文》将秦人追溯到伯益还是不够的。语言学界的各种辞书对秦字的解释基本上局限于以下几点。一是古国名。嬴姓，周孝王封伯翳之后非子为附庸，与以秦邑。二是朝代名。三是中国的代称。汉时西域诸国称中国为秦。《汉书九六下·西域传》记载：“匈奴缚马前后足，置城下，驰言：‘秦人，我匄若马。’注：‘谓中国人为秦人，习故言也。’”四是秦姓。秦人的起源应该追溯到茶陵少昊。后来的秦国是茶陵少昊后裔的赢姓方国之一。
秦人的出现距今至少应该在8000年前黄帝朝末期和少昊朝初期。大湘西地区的考古发现，从轩辕黄帝到虞朝非凡子已经有5000年历史。根据青铜器专家王德埙先生的研究，轩辕黄帝距今有大约10000万年。黄帝朝和少昊朝时期农业文明已经高度发达，百工工匠形成行业队伍，各种农具已经发明。秦字和秦人的历史始终伴随农业种植业和畜牧业文明的产生和发展。
从考古发现来看，湖南郴州千家坪遗址的考古发现表明，秦人在6000年前已经在此地出现。2011年11月湖南省文物考古研究所联合郴州市文物处对千家坪遗址进行了考古发掘。在郴州千家坪遗址中出土了大量纹饰复杂精美的白陶。其中一个亚腰白陶罐上的图案是秦字。该图案由苗族文化研究专家吴心源先生传给黄饮冰先生进行解读。
黄饮冰先生在《距今6000年的千家坪遗址出土的白陶图案就是“秦”》一文中详细分析了该图案和秦字的结构。黄饮冰先生对千家坪白陶“双禾拥日图”与甲骨文“秦”进行构图因数对比后认定，“双禾拥日图”是秦字的早期图文。如果结合虞朝时期在大湘西地区活动的秦不虚家族的情况看，6000年前千家坪遗址出现秦字，属于可以理解的正常现象。
大湘西地区的秦人早在虞朝时期就已经抵达古巴比伦王国。虞朝时期古巴比伦国王中基本上都拥有秦人Sin的称号。根据考古发现的《苏美尔王表》的记载，在乌尔第三王朝之前，拥有秦人Sin称号的国王是Naram-Sin。Naram-Sin的在位时间大约为公元前2190年-公元前2154年。乌尔那木在位时间大约为公元前2047年–公元前2030年。乌尔第三王朝的国王父子相续如下：Ur-Nammu——Shulgi-Sin——Amar-Sin——Shu-Sin——Ibbi-Sin。Ibbi-Sin是乌尔第三王朝的末代秦人国王。
乌尔第三王朝之后的拉尔萨王朝国王中也有人拥有秦人称号。其中有Sin-idinam前1849-前1843、Sin-eribam前1842-前1841、Sin-iqisham前1840-前1837、Warad-sin前1833-前1823、Rim-sin前1822-前1763。这些都是秦人国王。其中Warad-sin是埃兰的库杜尔玛布格之子，库杜尔玛布格夺取了拉尔萨政权。这说明库杜尔玛布格也是源于大湘西地区的秦人即荆人。林秦Rim-sin与伊秦的达米克伊利舒Damiq-ilishu同时代，他被巴比伦的汉谟拉比打败。
在后来的巴比伦王朝时期，依然有国王拥有秦人的称号。其中有Apil-sin前1830-前1813和Sin-muballit前1812-前1793年。之后是汉谟拉比Hammurabi前1792-前1750。汉谟拉比Hammurabi与拉尔萨的林秦Rim-sin是同时代人，击败埃兰和拉尔萨，统一了苏美尔。
在少昊后裔皋陶之子伯益之前，秦人就已经抵达古巴比伦地区。伯益为了逃避夏后启的追杀，率领族群一路西迁到波斯湾地区和古巴比伦地区。夏后启追随伯益西迁的路线也抵达古巴比伦地区。
古巴比伦的秦人中有的是伯益之前的秦人，也有的是伯益之后的秦人。从乌尔第三王朝之前拥有秦人Sin称号的国王看，Naram-Sin的在位时间大约为公元前2190年-公元前2154年。秦人国王Naram-Sin的时代应该在伯益之后。
在古巴比伦国王谱系中，汉谟拉比的家族谱系占有重要地位。汉谟拉比的家族谱系是父子相连的谱系。汉谟拉比的家族谱系如下：苏姆阿布姆——苏姆拉埃尔——萨比乌姆——阿皮尔-秦——秦-穆巴里特——汉谟拉比——萨姆苏伊鲁纳 Samsu-iluna——阿比舒。该汉谟拉比的家族谱系中每个人都曾经是巴比伦国王。可以说汉谟拉比的家族谱系也是部分巴比伦国王谱系。
少昊后裔赢姓秦人族群阿摩利人的首领苏姆阿布姆是中期古巴比伦王国建立者。苏姆阿布姆Sumu-abum的在位时间是公元前1894年—公元前1881年。公元前1894年苏姆阿布姆Sumu-abum率领秦人赢姓族群阿摩利人攻占巴比伦，建立古巴比伦王国。公元前1881年，苏姆阿布姆去世，子苏姆拉埃尔上台统治。苏姆阿布姆Sumu-abum是苏姆拉埃尔Sumu-la-El的父亲。也是汉谟拉比的天祖。
苏姆拉埃尔Sumu-la-El作为古巴比伦国王的在位时间是公元前1817年—公元前1781年。苏姆拉埃尔Sumu-la-El是苏姆阿布姆Sumu-abum之子，萨比乌姆Sabium之父。苏姆拉埃尔统治36年，期间曾与基什作战。公元前1781年，苏姆拉埃尔去世，子萨比乌姆上台统治。苏姆拉埃尔Sumu-la-El是汉谟拉比的高祖。
萨比乌姆 Sabium在位时间是公元前1781年—公元前1767年。萨比乌姆去世后，子阿皮尔-秦Apil-Sin上台统治。萨比乌姆Sabium是汉谟拉比的曾祖。值得注意的是，萨比乌姆Sabium的名称也是西伯的称号。秦人曾经也是从波斯湾地区的西伯国北上的。
阿皮尔-秦Apil-Sin于公元前1767年成为国王。阿皮尔-秦统治18年，古巴比伦王国和平发展。公元前1749年，阿皮尔-秦去世，子秦-穆巴里特上台统治。阿皮尔-秦Apil-Sin在位时间是公元前1767年—公元前1749年。阿皮尔-秦Apil-Sin是汉谟拉比的祖父。
秦-穆巴里特Sin-Muballit在位时间是公元前1749年—公元前1728年。秦-穆巴里特统治时期，古巴比伦王国被拉尔萨国王瑞姆秦一世击败。公元前1728年，秦-穆巴里特去世，子汉谟拉比上台统治。秦-穆巴里特Sin-Muballit是汉谟拉比的父亲。
少昊后裔秦人汉谟拉比Hammurabi在位时期统一了两河流域，建立中央集权的专制制度，制定著名的法典《汉谟拉比法典》。汉谟拉比在位时间是公元前1740年—公元前1686年。公元前1700年时，古埃兰人攻打两河流域，摧毁埃什努纳等城邦。秦人汉谟拉比联合拉尔萨击败埃兰人的进攻。汉谟拉比于公元前1699年征服拉尔萨。其实乌尔第三王朝之后的拉尔萨王朝也是秦人主导的王朝。汉谟拉比统一了两河流域的秦人。公元前1686年，汉谟拉比去世，其子萨姆苏伊鲁纳上台统治。
萨姆苏伊鲁纳Samsu-iluna在位时间是公元前1686—公元前1648年。公元前1674年，萨姆苏伊鲁纳Samsu-iluna镇压了苏美尔的起义。公元前1666年，最早从大湘西地区迁徙两河流域的苏美尔人再次起义，争取独立。后来加喜特人又攻占古巴比伦王国的大片领土。萨姆苏伊鲁纳Samsu-iluna统治末期，古巴比伦王国疆域仅限于阿卡德。公元前1648年，萨姆苏伊鲁纳Samsu-iluna去世，子阿比舒上台统治。
少昊后裔在古巴比伦地区的秦人拥有悠久的法律历史传统。考古发现的拉格什城邦乌鲁卡基那时期（约公元前2378-前2371年）的铭文记载：“他建立先前时代的秩序”。阿卡德王萨尔贡被称为“正义之王，讲正义者”。乌尔王乌尔恩古尔铭文记载：“遵照沙马什正义之法律，他使……正义获得胜利”。乌鲁克王秦-伽什德是两河流域最早规定日常生活必需品如粮食、植物油和羊毛的最高限价的统治者。两河流域的虞朝《乌尔纳木法典》和夏朝《汉谟拉比法典》都是茶陵少昊后裔秦人制定的。其中许多内容反映了上古中国《三坟》和《五典》的法律原则和法律制度。
回顾汉谟拉比之前的家族谱系是：天祖苏姆阿布姆——高祖苏姆拉埃尔——曾祖萨比乌姆——祖父阿皮尔-秦——父亲秦-穆巴里特——汉谟拉比。汉谟拉比的天祖苏姆阿布姆是古巴比伦王国后期的创建者。公元前1894年，苏姆阿布姆率领赢弥秦人阿摩利人攻占巴比伦，建立古巴比伦王国。公元前1881年，汉谟拉比的高祖苏姆拉埃尔出任国王。苏姆拉埃尔统治36年，由汉谟拉比的曾祖父萨比乌姆出任王位。萨比乌姆去世后，汉谟拉比的祖父阿皮尔-秦上台统治。公元前1749年，阿皮尔-秦去世，秦-穆巴里特开始统治。秦-穆巴里特统治时期，被拉尔萨国王瑞姆秦一世击败。公元前1728年，秦-穆巴里特去世，汉谟拉比继承王位。汉谟拉比（公元前1740年—公元前1686年）时期制定的《汉谟拉比法典》闻名后世。
上述汉谟拉比的家族谱系也是夏朝时期巴比伦中期以后的巴比伦国王的谱系。在汉谟拉比的家族谱系中，从苏姆阿布姆到汉谟拉比的孙子阿比舒一共八代，基本上反映出夏朝中期以后巴比伦的历史发展过程。苏姆阿布姆开创的古巴比伦的历史是公元前1894年以后的巴比伦历史，基本上属于夏朝中期以后的巴比伦历史。在苏姆阿布姆之前，巴比伦王国已经存在几百年。
著名的《汉谟拉比法典》铭文由阿卡德语或楔形文字写成。当代伟大的古文字专家红河白沙先生对《汉谟拉比法典》的图文研究结果表明，石碑浮雕图案等都是古代中国文字文化的表现。根据红河白沙先生的解读，《汉谟拉比法典》石碑浮雕图案的一边是标准的制定者，也是文明的创造者，另一边是标准的追求者，也是文明的跟随者，要想与创造者共享文明，就必须满足创造者提出的要求和条件，唯有如此才能成为文明发展中的一员。《汉谟拉比法典》的核心内容就是对文明加入者提出的自律条款，因为这种加入不是强制性的加入，而是在标准的要求下自觉自愿的加入。由此可知，汉谟拉比家族乃至古巴比伦历代王族都是中国人西迁以后到达西土的族群。《汉谟拉比法典》是中国文字和法律文化在巴比伦地区传播的成果。
古巴比伦国王汉谟拉比出自茶陵少昊后裔秦人家族。他制定的《汉谟拉比法典》将上古中国的法律文化传播到两河流域。汉谟拉比是秦人历史上的杰出代表人物。6000年前湖南郴州千家坪遗址的考古发现表明，秦人的历史源于大湘西地区。秦国最后统一中国有其深厚的历史渊源。
