亲爱的盛和塾家人们，大家当下好！斯立志邀请您和我一起正能量朗读【第700】天

我很健康，

我很快乐，
我是圆满具足的；
我是因，世界是果；
我感恩生命中所有的美好与缘分；
我要用全身心的爱，
去接纳生命中发生的一切；
我要用我的智慧和努力，
让这个世界变得更加的美好！
我有资格拥有这个世界上最美好的一切；
我相信每天都会有好事在我的身上发生；
我对一切的发生负100％的责任；
我敞开自己迎接所有的财富和幸运。
我愿意改变，我愿意活出诚信、利他、精进的信条！
对不起，请原谅，
谢谢你，我爱你！
请您和我一起正能量朗读，开启身心美好的一天！2021年05月16日

稻盛经营学是以心为本的经营，京瓷创立初期，既没有充足的资金，也没有像样的厂房和设备。但是，塾长却拥有如同家人般同甘共苦的，能够互帮互助、互相信赖的伙伴。因此，塾长决定把“以心为本”作为公司经营的方针。如果说，最容易动摇、最难把握的是人心，那么，一旦互相信赖、心心相连，最坚牢、最可靠的还是人心。这是稻盛塾长的信念。此后，在“以心为本”经营京瓷的过程中，虽然遭遇了各种各样的艰难困苦，但是，京瓷克服了一个又一个的困难。在这过程中的各个时刻，关于事业，关于人生，稻盛塾长不断地自问自答，用这种方式总结归纳出来的，就是京瓷哲学。如果大家各有所思、心怀不满,就必然一事无成。要想让公司发展壮大,只有让员工上下一心、相互信赖,从而形成一个具有凝聚力的强大集体。这样的集体一旦形成,不管遇到怎样的艰难困苦,都势必能做到毫无畏惧、披荆斩棘。基于这样的想法,塾长强调一定要下决心让员工们能够像亲父子、亲兄弟那样相互信任、直言相谏、心灵相通。同时要开始在员工教育方面倾注心血。

“敬天爱人”就是良知、就是利他，就是稻盛经营学的原点。所谓敬天就是要敬畏天理，天理即良知。所谓爱人就是要利益员工、利益客户、利益社会大众。真的是恭敬上天，沿着天道践行。 敬爱作为人正确的主旨、以及上天所指示的道路，并切实践行。

在塾长年轻的时候就认为，只要做好这六项精进，就能搞好企业，不仅是企业经营，为了度过美好的人生，这六项精进也必不可少。这是稻盛塾长在经营实践和生活实践中的切身体会。六项精进是在稻盛塾长传授经营十二条之前提出来的，作为磨炼心志的指针。

付出不亚于任何人的努力
努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲工夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。

要谦虚，不要骄傲
“谦受益”是中国古话，谦虚的心能唤来幸福，还能提升心性。骄傲招人讨厌，给人带来懈怠和失败。才能是上天所赐，将自己的才能用于为“公”是第一义，用来为“私”是第二义，这是谦虚这一美德的本质所在。

要每天反省
每天检点自己的思想和行为，集中精神，直视自我，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，将动摇的心镇定下来，真挚的反省，有错即改。

活着，就要感谢
滴水之恩不忘相报。活着，就已经是幸福。“感谢之心”像地下水一样，滋润着我道德观的根基。只要活着，就要感谢。

积善行、思利他
积善之家，必有余庆。与人为善，言行之间留意关爱别人。真正为对方好，才是大善。

不要有感性的烦恼
不要烦恼，不要焦躁，不要总是忿忿不平。人生本来就是波澜万丈，活着就会遭遇各种困难和挫折。决不能被它们击垮，绝不能逃避，正面面对，硬着头皮顶住，不忘初衷，努力做好该做的事。

在盛和塾里，稻盛塾长给大家讲述的有关经营的要诀，是在实际经营京瓷和 KDDI 的过程中领悟的，并在重建日本航空的过程中再次实践的。这些要诀就是普遍正确的经营哲学，无论什么规模、无论什么行业，在一切企业中都能应用。这种哲学的具体内容在已经出版的《京瓷哲学》这本书里分条文列出，它的浓缩版就是“经营十二条”。 

第1条：明确事业的目的意义。树立光明正大的、符合大 义名分的、崇高的事业目的。
第2条：设立具体的目标。 所设目标随时与员工共有。 
第3条：胸中怀有强烈的愿望。要怀有渗透到潜意识的强烈而持久愿望。 
第4条：付出不亚于任何人的努力。一步一步、扎扎实实、坚持 不懈地做好具体的工作。 
第5条：销售最大化、经费最小化。 利润无需强求，量入为出， 利润随之而来。 
第6条：定价即经营。定价是领导的职责。价格应定在客户乐意接受、公司又盈利的交汇点上。 
第7条：经营取决于坚强的意志。经营需要洞穿岩石般的坚强意志。
第8条：燃烧的斗魂。 经营需要强烈的斗争心，其程度不亚于任 何格斗。 
第9条：临事有勇。不能有卑怯的举止。 
第10条：不断从事创造性的工作。明天胜过今天，后天胜过明天，不断琢磨，不断改进，精益求精。
第11条：以关怀之心、诚实处事。买卖是双方的，生意各方都得利，皆大欢喜。 
第12条：保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世。

稻盛塾长之所以构思“经营十二条”,是因为意识到,世间的现象看似复杂纷繁,但只要弄清楚驱动这些现象背后的原理,那么,实际上一切都是单纯明了的。“经营十二条”,立足在“作为人,何谓正确”这一最基本的具备普遍性的判断基准之上,它不仅超越行业和企业规模的差异,而且超越国境、超越文化、超越语言差别,普遍适用。如果真能认真学习，切实实行，那么我们就会变成与自己的过去完全不同的优秀的经营者。我们经营者如果变了，紧接着我们公司的干部就会变，再接着员工就会变。 如果是这样，那么只需要一年左右的时间，我们的公司一定会充满活力，变成一个优秀的、高收益的公司。创造高收益是为了员工幸福，让员工深感自豪，可以在我们公司安心工作了；是为了对社会多做贡献。

没有比追求员工的幸福更为崇高的使命。在经营十二条第一条当中强调“要确立具有大义名分的崇高的企业目的和意义”，同时强调“追求全体员工物质和精神两方面的幸福并努力达到”。也就是说，最终的聚焦点只有一个，即只要员工幸福就好。可能有人认为，这样一来就称不上崇高、光明正大、符合大义名分了。但是，爱他人、爱员工，祈望大家幸福，这是比任何大义名分都要崇高的大义名分，它比任何使命都更高尚、更光明正大。有人会说这样的经营理念未免过于朴实，层次太低。但是，塾长认为没有比让员工幸福更加高尚的大义名分了。请大家明确地提出这样的经营理念、经营目的。

所追求的“物质和精神两方面”的幸福，是指追求经济的宽裕和收入的稳定，同时，通过工作实现自我，从中感觉到人生的意义和劳动的价值，从而获得精神上的幸福。

只有员工具备主人翁意识，把公司当成自己的公司拼命工作，企业才能发展壮大。如果想把企业做得更大，就要回归到调动员工的积极性这个原点，并清楚地认识这一条。

调动员工积极性的七个关键
1、 把员工当做经营伙伴
2、 让员工发自内心地拥护你、佩服你
3、 阐述工作的意义
4、 树立远大目标
5、 明确使命
6、 不断讲述哲学
7、 提高自身心性

所谓阿米巴经营是指，把公司按不同机能划分成小集团，活用部门独立核算制度， 让所有组织成员参与到经营活动中的过程。就是要以哲学为基础，正确解决部门间利害对立的问题，从而同时追求个体和整体的利益。其结果就是,员工们能切身感受到自身在工作中不断成长,能品尝到与伙伴们一起达成目标的喜悦感。通过这种全员参与的经营,践行“追求全体员工物质与精神两方面的幸福”的经营理念。“创造能够量化的单位时间效益”便是阿米巴经营的系统原理。

阿米巴的三个目的：
1.建立与市场挂钩的、感受市场温度的分部门核算制度
2.培养具有经营意识的人才
3.实现以哲学共有为基础的全员参与经营

基层领导也能做核算是阿米巴最初的目的，要用企业家的意志“做核算”，核算结果取决于企业家的意志，企业经营必须以“天”为单位，每天脚踏实地地奋斗。

所谓哲学，就是用“作为人，何谓正确”这句话自问自答，将正确的事情用正确的方式贯彻到底的过程中总结出来的实践哲学。只要真心实践这种哲学，与经营相关的所有问题，都能找出解决的方法。“哲学、哲学，像念经一样喋喋不休地讲哲学，并不能把企业经营好，只有把哲学转换成数字，哲学才能血肉化，把哲学化为数字的过程才叫经营。

提升企业业绩所必须的经营要诀是什么呢？只有一条，就是经营者自身要反复学习哲学，将哲学血肉化，并认真实践这种哲学。与此同时，还要努力与员工共同拥有这种哲学，除此之外，没有别的办法。极端地说，如果能与员工一起将哲学血肉化，那么企业经营就会得到前所未有的、显著的改进，企业业绩就一定能提升。当然，在企业经营中，要制定战略战术，要建立营销和物流的体制，还要构筑管理会计和财务的系统，等等。这些具体的经营手法、手段都要筹划周到，这些都是理所当然的。但是，如果哲学不能血肉化，那么无论上述的手法、手段多么完备，也必将成为建筑在沙滩上的楼阁。所谓“哲学血肉化”究竟是怎么回事呢？那就是不能把哲学仅仅作为知识来理解，必须让哲学渗入到自己的血肉之中，无论何时、何地、何种场合，都能自觉地依据哲学采取行动。虽然作为知识在头脑里理解了，但在实际行动中却反其道而行之，所谓“读论语却不知论语”，学了论语却不按论语的精神去做，那就毫无意义。这同学哲学而不知哲学是一回事。知而不行不是真知。必须把哲学化为自己的血、化为自己的肉，在人生的各个场合，在日常的企业经营中，随时随地活学活用，如果做不到这一条，学习稻盛经营学就没有价值。 

稻盛塾长就分阶段、分顺序来讲解学习和实践哲学的方法，希望大家对照各自的情况认真思考：

第一阶段：不考虑多余的事，一味地拼命努力工作。作为经营者必须率先垂范，比任何员工都要更加拼命，更加努力工作，必须让员工看到经营者认真工作的背影。“所谓经营，就是拼命工作”。
第二阶段：学习如何说服员工、使员工入迷的语言。要让经营者说出的话能打动员工的心，引发他们的共鸣，首先就需要努力提升自己的心性。在不懂如何使用、与员工沟通不畅阶段，就要根据不同的场景，从塾长的哲学中学习相应的语言，满怀诚意，注入魂魄向员工们诉说，这样的实践很有必要。
第三阶段：就是用好损益计算表，把哲学落实到经营的数字中去。对照损益计算表中的计算课目，把它们整天放在心头，眼中死盯数字，飞奔工作现场，经营者必须争分夺秒，根本无睱旁顾，一心落实经营数字，实践京瓷哲学中的“销售最大化，经费最小化”和“每天都进行核算”这两条哲学。具体地思考应该如何运行事业、如何经营企业，要把经营者自身的意志灌注到经营的数字中去。

因为在盛和塾里学了很长的时间，自以为已经把哲学搞明白了，所以就懈怠了，如果这样，很快就会打回原形，与学哲学之前一个样。就是为了避免发生这种情况，塾长才翻来覆去与大家讲述相同的道理，盛和塾家人们自己也要反反复复、不断学习。如果想要长期持续地把企业经营好，就必须坚守正确的哲学，这种坚守要达到所谓“愚直”的程度。稻盛塾长就是如此，反复地学习哲学，愚直地坚守哲学。塾长认为，就是因为做到了这一点，才带来了京瓷今日的成长发展。

经营者自己必须懂会计，不能充分理解仪表盘上数字的意义，就不能说是一个真正的经营者。

会计七原则：
1.现金流经营原则。
2.一一对应原则。
3.筋肉坚实的经营原则。
4.完美主义原则。
5.双重确认的原则。
6.提高核算效益的原则。
7.玻璃般透明经营的原则。

经营者如无法与员工共有相同的哲学，则无法消除公司内部的利害对立，也无法培养具有经营意识的人才。

空巴的本质是构筑信赖关系。信赖应从自己内心而不是从外面求得。经营需要“信赏必罚”。但是,在这种严格要求的背后,经营者时时流露出对员工们的温暖关怀之心,才让员工们愿意紧紧追随。真正的领导者应该是“以爱为根基的反映民意的独裁者”。

领导者的资质：
第一：具备使命感。
第二：明确地描述目标并实现目标。
第三：必须不断地挑战新事物。
第四：必须获取集团所有人的信任和尊敬。
第五：抱有关爱之心。

成功方程式是稻盛经营学核心理论，即人生?工作的结果=思维方式X热情X能力。“动机至善，私心了无”其实也属于人生方程式中的一种“思维方式”，并且它把成功方程式中的思维方式补充完整了。“动机至善”中的“善”是指纯粹、美好、正直、助人、温良、体谅的美丽心灵。更进一步来说，就是纯粹无邪的赤子之心。正确的思维方式，可以以判断基准来划分，“作为人，何谓正确”这一判断基准不是基于得失，而是基于善恶。 通过每日反省，使得人生方程式完美成立。为了让全体员工团结一心，经营者必须不断磨炼自己的“思维方式”，“思维方式”大大左右着人生。正面的“思维方式”是什么呢？这个问题不必想得太复杂，用常识判断就行。总是积极向上、有建设性、有感恩心、有协调性、善于与人共事、性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、关爱心、要正直、要诚实、要勤奋、要知足、要谦虚、不自私、不贪欲、不撒谎、不给人添麻烦等等。这些语汇似乎都是老生常谈，是小学教室里贴的标语，是简单的伦理观、道德律。但是正是这些，才是绝对不可忽视的真理，我们不仅要用头脑去理解，而且要让它们占据我们的心灵，变成我们的血肉。

命运可以随着我们心态的改变而改变。唯一能改变命运的就是我们的心，人生由自己创造。人生的意义在于提升心性磨炼灵魂。提高心性就能拓展经营。经营者首先要努力拓展自己的器量，就是通过学习并实践“正确的为人之道”，提高自己的心性，提升自己的人格。经营者的这种人格的成长，就能引导其做出正确的判断，从而让企业不断发展壮大。这就是“提高心性，拓展经营”。这句话是稻盛塾长一直以来经营企业的“信念”，也成了盛和塾的“宗旨”。想搞好经营,我们经营者必须提高自己的心性,也就是说,不磨炼自己的灵魂,就无法搞好经营。拼命工作可以磨炼我们的灵魂！磨炼灵魂，就会产生利他之心。也就是说，会萌生出好心善意，萌生出关怀他人的慈悲之心。这种念头，这种实践，会形成一种力量，促使我们的命运朝着更好的方向转变。

我们必须经常逼问自己“人生是什么？”“应该怎么度过人生？”通过这样的自问自答，来提高自己的心性，同时拓展经营。我们应致力于人生和经营，让仅有一次的人生变得更精彩，不但为员工及其家族，而且为社会、为世界、为地球做出贡献。

思想是画笔，人生是画布，人的思想不同，人生的画卷也不同。心灵是一切的根源，是万事万物生长的种子，改变心态，我们人生的色彩可以绚烂夺目。

幸蒙此法要，一旦触及耳。
赞叹随喜者，即得福无量。
设若自回向，直证自本性。
自性即无性，远离诸戏论。

静心一禅定，能灭无量罪。

处处皆净土，此身即是佛。

南曼南曼，谢谢！

供稿 赵建桥 编辑 李顺萍