曾经沧海难为水（六）
        （中南大学   海云）


他走后的日子，我是在熬，在煎熬。昼不思食，夜不能寐。
我，这才真正懂得了什么是“度日如年”。
        这才真正懂得了老班长告诫的愈珍贵的东西往往不显珍贵，只有失去她才更彰显她的弥珍。
一闭眼，他的身影映射在眼帘；
痴坐着，脑海中回荡着他那磁性的宏声；
漫步中，他的音容伴随着我；
睡梦里，不知被他摇醒了几回回。
斑竹一枝千滴泪，谁解其中味？
“化蝶”声声悲怆怆，谁知其中音？
人们常常演绎“湘君”的经典，
        常常自诩“化蝶”的知音。
今天，
我真正明白了“湘君”、“化蝶”之所以成为千古传世经典的精魄灵魂所在。
我才真正明白了许仙甘伴永镇雷峰塔底的白素贞的情愫。
我才真正明白了槐荫树上的铭文“天上人间心相印”的情真。
多少回，我也决心飞临“苍梧”；但，担心他的嘲笑和责怪，笑我自私，笑我怯弱，嗔责我没有替他完成未竟的心愿。儿女丁忧已过三年，我仍没从愁云忧思中走出，仍在魂归来兮落洞庭中苦盼。
转念一想，他的身影常随，他的音容常在，漫步中有他相挽，睡梦里有他相伴，更有何求？只是时空之异，只是时空之异而矣。人们常常追求的是“形”，身形常伴，形影相随。其实，音形常伴，魂灵常随，何尝不是大音希声，无形无影而精神灵魂随伴？何尝不是情真真、意切切的升华？
我似乎明白了“执子之手，永沐爱河”。
似乎明白了爱情常青常在的珍贵，
似乎明白了爱情的升华，
似乎明白了爱情的精髓，
似乎明白了爱情的真谛。
匈牙利哲学家《情爱论》的智慧一定无法道出真谛情爱的哲学的。 瓦西列夫如果研读过《周易》，他的《情爱论》可能会畅叙变易、简易、不易的哲理。瓦西列夫如果学问过《老庄》，他的《情爱论》可能以‘大音希声，大爱无痕’作为聚焦升华的凤尾。

儿女出于担心，出于抚慰，道出了他们良好的心愿。再婚，再找个男人。但是，他们还年轻。
他们哪里知道？
什么是男人？
什么是标杆男人？
他们哪里知道？
男人的气宇，
男人的气韵，
男人的魅力。
他们哪里知道？
他们哪里知道！
我只有默默地深深感叹：

曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。

（全文完）
（作于2007年    润稿于2019年10月）
（索菲亚点释    待续）
 编辑 李顺萍