楔子——《上古史诗——沉醉万年文化史》概要之三

七溪山人

二、文化自信，与时俱进，扎根沃土。

人类历史文明研究的春天，终于到了！

具有历史意义的是2020年9月28日，中共中央政治局就我国考古最新发现及其意义为题，举行了第二十三次集体学习，习近平总书记主持会议并讲话。他明确会议目的，就是要更好认识源远流长、博大精深的中华文明，坚定文化自信。

这是一个值得永远纪念的日子。对于长期致力人类历史文明研究的奋斗者来说，犹如久旱逢甘雨，好像让整个世界都充满了清晰、喜悦的味道！遗憾的是，有的专家学者虽然没有等到这一天，但相信他们的在天之灵，定将灵通观照，含笑九泉。

杜钢建的学术研究过程，不是臆想和臆断。他从在中国人民大学任教开始，就对法学渊源、民族民俗文化进行深入研究，有几十年的厚重底蕴。由于他的站位高，视野开阔，所以能够以国际视野关注上古历史与文明的研究。

2017年3月国际《科学》杂志发表了《在中国许昌发现的更新世晚期古老型人类头骨》（Late Pleistocene archaic human crania from Xuchang, China)的论文。这项研究是由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所与河南省文物考古研究院、北京大学、华东师范大学、美国圣路易斯华盛顿大学合作完成的。该研究成果表明距今10.5万年至12.5万年之间的许昌人具有欧洲尼安德特人的颅骨特征。该研究成果是对华夏文明黃人中心论的有力冲击。此前，湖南考古研究所贺刚敎授等人关于 8000年前湖南湘西高庙人头骨具有澳美人特征的研究成果也表明，白种人参与创建了华夏文明。其实中国各地考古发现的古代人类遗骨包括齐鲁大地春秋时期的人类遗骨都表明白种人的大量存在。为此，杜钢建说“我相信如果对8万至12万年前的湖南永州道县福岩洞完全现代人的遗骨以及17.8万年前的贵州毕节人类遗骨化石继续研究，也能得出相应的结论。大湘西地区各民族关于创世纪时期人类各色人种起源于该地区的历史传说真实不虛。”

杜教授说的“真实不虛”，余以为是有一定根据的。以2006年获评全国重点文物保护单位——高庙文化遗址为例，曾被评为2005年度考古界重大收获，入选当年全国十大考古新发现。具有典型的中国特色、中国风格、中国气派考古成果。

已故的文化人类学家、湖南省文史馆馆员林河曾说，在高庙遗址挖掘出了60余个“世界之最”，高庙文化是中华文明的一座里程碑，也是世界人类文明史上的一座丰碑。

高庙遗址发掘的现场，曾让人惊喜不断。遗址中挖掘出一具距今约7000年的女性人体骨骼，其下垫有编织的多孔竹席，出土时竹席虽已完全碳化，但印在地面上的图案仍十分清晰，制作工艺考究精湛，比浙江良渚文化遗址发现的竹席要“年长”2000多岁。

湖南省文物考古研究所，二级研究员，湖南大学兼职教授，湖南省伏羲文化研究会会长、2006年获文化部优秀专家荣誉称号的贺刚曾说：沅水流域向为史学家心目中的“南蛮”之地，而高庙遗址出土文物表明，这里的先民早在远古时代就已创造出光辉灿烂的文化。

靠着高庙遗址的重大发掘，一夜之间，湘西之地一洗“南蛮”恶名，跨入中华文明远古正史。高庙，高妙！高庙文化的存续时间在距今约7800年至6300年之间，处于新石器时代中期后段至晚期前段。令人惊讶的是，高庙文化早期阶段的先民，已初创了迄今为止不见于同时期其他考古发现的一系列重要发明。

例如，中国上古人类天圆地方宇宙观产生的时间竟如此之早，远远超出人们以往的想象，突破了史学界广泛认同的5000年前黄河流域古代先民所创的观点。

高庙文化先民还发明了太阳历和八卦。他们首创的等分八角星图像，实际上是表述月投影周年变化过程的一个缩写符号，可作测定四时的仪器来制作太阳历。上古八卦的实质是根据时间和空间（方位）的变化来推衍物像的变化，故这种八角星图也是最原始的八卦图形。

在一次研讨会上，中国社科院先秦史学易道研究会会长马宝善认为，高庙文化值得怀化人、湖南人乃至中国人骄傲，出土的上万件文物跨越了7000余年，引人注目。

高庙文化遗址的研究结果表明，居住在以沅湘流域和洞庭湖区为中心，包括鄂西、黔东和桂江、西江流域，以及粤北至环珠口（包括香港、澳门）广大地域的高庙文化先民，是当时中华大地上势力最为强盛的远古族团。《湖南日报》记者肖军、黄巍及通讯员周圣华，2006年采访后，曾以《“高庙文化”颠覆传统认知》为题作了报道。

由此上溯，在古南巢国地区挖掘的有巢氏文化、最早的农耕文明、最早的陶器文化、最早的宗教文化、古苍梧国、永州零陵的神秘息壤文化和永州零陵巨石文化，都可以管窥杜钢建的《永州宁远古南巢国的有巢氏文化》、《12万年前现代人文化遗址——永州道县福岩洞遗址》、《古南巢地区12万年前现代人证明中华万古文明——大湘西地区考古发现与世界工匠文明之十二》、《千年中华文明还是万古中华文明——湖南道县玉蟾岩遗址一万年前人工栽培稻证明万古中华文明》、《古南巢地区2万年前陶器证明中华万古文明——大湘西考古发现与世界工匠文明之十三》、《古南巢地区2万年王母教文化证明中华万古文明——大湘西考古发现与世界工匠文明之十一》、《永州古苍梧国历史》、《古苍梧国2万年前巨石棚与榫卯结构——大湘西考古发现与世界工匠文明之六》、《永州息壤助禹王灭洪水》、《英国的巨石文化源于大湘西地区——大湘西考古发现与世界工匠文明之五十八》。

同时，广东地区的考古，也在不断刷新历史记录，证明中华万古文明的存在。广东磨刀山遗址和青塘遗址的考古发现已经跻身于2018年的全国考古十大发现之列。磨刀山遗址的年代为旧石器时代早期，距今60万～80万年。广东磨刀山遗址与湖南澧水沅水流域的城头山城、沅江市的赤山岛等诸多遗址，基本上属于相同时期。这些遗址表明大湘西地区几十万年人类历史没有中断过。特别是广东英德市青塘遗址13500年前的“无头少女”遗骨的发现，提供了中华万古文明的铁证，也证明伏羲朝的几万年历史是真实存在的。

根据四川“盘古王表”和古代碑文文献记载情况，杜教授经过研究，梳理形成了《百万年人类史的史籍记载和考古证据》、《亿万年人类史的文献记载与考古发现》。

今年，三星堆的考古发现形成热点，杜教授就“青铜树文化与天绳天梯”，“勒沃falun与占卜文化”、三星堆权杖、青铜大立人双手持龙、三星堆颛顼平冠文化与英汉同源等，适时作了研究解读。

由上管窥，可以了解杜教授是在充满文化自信的基础上，对上古华夏历史与文明进行系统研究，他是在构建一门全新的学科“上古世界文明史”。

2018年4月，据华声在线（记者 瞿建波）报道，在《世界文明起源于大湘西？专家建议开发“世界上古文明之都”》的圆桌座谈会上，出现了一位特殊的嘉宾，他就是重庆师范大学中国古代文明与国家起源研究所所长、历史系主任刘俊男教授。他带来了出版于2000年的一本书《华夏上古史研究》。之前杜钢建教授和刘俊男教授并不相识，甚至也没有看过对方的文章，但两书却有异曲同工之妙，都认为中华文明起源于湖湘地区，不过刘俊男坦言：“我研究的还只是‘中国的湖南’，中华文明起源于湖南。而杜教授研究的是‘世界的湖南’，世界文明起源于湖南。”

有人说，杜教授学识渊博，胆子大，有不少惊人观点。如果用文学的语言理解，因为他与时俱进，到了岳麓书院的湖南大学法学院任教，从此灵通观照，根植于大湘西这块沃土，让他的求知兴趣，持续不断地探索着自己感兴趣的未知领域。

虽然他的学术考证、有些观点与逻揖，可以善意的争鸣，但不影响他的文化自信与大胆探索，有的方面可以留给后学者深化研究。

诚如习近平指出，高度重视考古工作成果，特别要善于做好利用考古成果的工作，注重提升挖掘、整理、阐释工作的水准。

杜教授对上古世界文明史研究，可以说是“第一个吃螃蟹”的人。

 编辑 李顺萍