吴南江先生是泰藉第三代华人、泰亚传媒集团董事局主席、泰中文化艺术交流中心总裁、海外华文新媒体合作委员会主席、泰国洪门总会会长、海外洪门文化交流中心主席。
世界关公文化网 特选发吴南江先生的演讲，以飨海内外读者。
泰国泰亚传媒集团董事局主席吴南江先生
关公是古三国名将，祂忠义无双，勇猛无比的形象，被历代帝王不断加封，由侯而王、由王到帝、进而成为天尊、成为大家熟悉的关圣帝君，入庙为神，在海外地区的华人奉其为神明。其义行天下，安邦定国，忠君爱国的思想成了海外游子的心灵寄托。
关老爷的忠义精神支撑了海外华人的精神世界。那么，甚么是忠义精神呢？
忠就是爱，爱就要忠，不忠就不是爱，不爱就不可能忠，所以，爱天爱地，爱国家爱民族，爱国人爱家人，爱父母爱妻儿，爱兄弟姊妹，爱朋友爱事业，爱上司爱工作，爱己所爱，忠于所爱，都叫做"忠"。
而"义"字，上半截是个羊字，古代祭祀的礼仪是用羊来作祭祀供品，而下半截为我字，意思就是把我也一并作为祭祀供品一起奉献了吧，其含意就是: 为自己所爱去付出，奉献和牺牲，就叫做"义"。义是有准则的，问心无愧的，是正正当当的行为，所以忠于自己所爱且为自己所爱去正正当当的奉献就叫做"忠义"，这是我比较狭意的见解。
马来西亚国际关公文化论坛主讲嘉宾
泰国崇尚忠义精神，忠于民族，忠于国家，忠于上司，忠于职守。泰民族也是十分提倡天地君(国)亲师伦理的民族，和我们中国云南人一样供奉“天地君亲师”牌位，只是我们往往注重表相。而泰民族讲究心中的信仰，大象无形，大音希声，他们没有鼓吹，只是默默的修为，记于心中落实于行动中，泰国人也讲究力行！
就拿关老爷的“忠于职守”来说，这就是礼！这也是一种社会礼仪，也是一个文明社会的特质，孔夫子提倡“各司其职，各尽其才”，这是建立王道乐土的必要元素，如果我们社会的各阶层人民都能做到“忠于职守”，这个社会才不会乱，才能根本体现泰国教科书所敦敦训示: 次序纪律与忠诚！
在太平时期，忠义精神也有其新的解读：忠义精神，对于军人，忠义的精髓是守卫国土；对于法官，忠义的精髓是公正决断；对于警察，忠义的精髓是维护正义；对于医生，忠义的精神是救死扶伤；对于教师，忠义的精髓是育人成才且有教无类；对于工人，忠义的精髓是制造优质产品；对于农民，忠义的精髓是好好务农生产；对于学生，忠义的精髓就是修好学业；对于科技工作者，忠义的精髓是创新研发；对于企业家、商人，忠义的精髓是诚信经营；对于文化学者及工作者，忠义的精髓是创作传播正能量。而我们海外的华人华侨，忠义的精髓是把中华优秀文化，薪火相传，扎扎实实地传下去！
不忘初衷，才得始终！对本职的尽忠也是对社会的尽忠，更是对自己一颗良心的尽忠！
马来西亚国际关公论坛开幕式上，嘉宾展示朱正明作品《五洲中华关帝 汇聚世界屋脊》。❶ 马来西亚国会议员、原交通部长陆兆福（中）❷ 马来西亚国会议员方贵伦（左四）❸ 马来西亚森美兰州吴金财议员（右二）❹ 马来西亚森美兰州朱建华行政议员（左三）❺ 马来西亚雪兰莪州刘天球议员（右四）❻ 马来西亚雪兰莪州黄思汉行政议员（左一）❼ 马来西亚马六甲州刘志俍议员（左二）❽ 马来西亚关公文化推广中心会长孙鲁骅（右三）❾ 马来西亚关公文化推广中心首席顾问吴家本（右一）
如果人人都能够做到尽忠职守，这就是关公精神，就是忠义精神！这也是“天下为公”的具体表现！尽忠职守，做好本职工作就是对义及奉献的表现和诠释，这也是人类精神世界的公约，放之四海而皆准！
关公的忠义精神，早已跨越了国家的界限和民族之不同，已成为一个国家，一个社会凝聚力的体现，正是在这种忠义精神的引领下产生的凝聚力，才能够激励全社会之成员为国家，为民族的崛起兴盛而奉献，以牺牲小我而完成大我之义举，而求同存异，互相牵引，团结一心，走向国泰民安的大同世界。
馬來西亞國際關公論壇上
泰亞傳媒集團董事局主席
泰中文化艺术交流中心總裁
吳南江先生說:
忠義精神 是海外遊子的心靈寄托
（文/吴南江 图/泰杰 编审/正明）
编辑 李顺萍
