我的家乡正在建设红色“打卡地”

胡伟明 

我的家乡坐落于湖南浏阳一个三面环水，一面依山的小村庄，与外相连的除了一条羊肠山道，就是一座几经变迁的石墩桥。

家乡的村庄名为陈家坊。那里有肥沃的土地，茂密的山林，鸡犬相闻，炊烟袅袅，安静悠然。孩提时，村庄里有多处明清时期的大建筑群，如龙兴大屋、五星祠等，特别是陈氏老祠，门前场坪开阔，铺列着整齐的大鹅卵石，屋后古树参天，特别醒目。

村庄的农耕人勤劳纯朴，亲和友善，互帮互助，怡然自乐。家家户户的菜园，地陇纵横错落有致，不时能看到翻耕、浇水、施肥的身影，一年四季绿意盎然。每当秋收季节，成片的稻田内，金黄色的稻穗，在阵阵秋风中随风摇曳，一眼望去，稻浪翻滚，一派丰收景象。

门前蜿蜒的小溪河，是著名的浏阳河九道弯之首，溯源而上，就是巍巍的大围山东南麓。在没有公路的年代，小溪河水丰盈，是客货运的要道，村庄建有“渡绵潭”码头， 并有“上街头”“下街头”之说，旧时上东乡的“陈坊大团”就驻防在此，这里也就有了“小南京”之称。小时候，常看到长长的竹排浩浩荡荡顺河而下，雨季水涨时，还有将圆木乘势“放羊”的景观。河水千年流淌，默默养育着村庄一代又一代。

小溪河是我们儿时的天然游乐场，那里有我们光着屁股的欢乐时光。学校一放学，我们就三五成群冲向河滩，书包一扔，三下五除二脱光衣服，扑通扑通跳下水，朵朵水花飞溅，吓得刚悠闲自在觅食的鸭群惊恐地四处逃散，我们却乐不可支。

暑期，我们常在“高高潭”“渡绵潭”打水仗、扎猛子、比憋气，在浅滩处捉石头下的小石斑鱼，在沙滩上挖“脚（甲）鱼蛋”，在绿油油的草坡上翻跟头，在白茫茫的芦苇荡里捉迷藏……累了躺在沙滩上、草地上，静听浅滩处传来的哗啦啦的流淌声。只有当炊烟袅袅升起，饭香阵阵四溢，肚子也咕噜咕噜直叫，父母喊着乳名催促回家时，才会悻悻地离开，挥手之余，还不忘约定第二天再来玩乐。

遗憾的是，1983年的夏天，家乡遭遇了一场百年不遇的巨大山洪，“上街头”“下街头”的村民房屋悉数被毁，良田河道均变了模样，芦苇荡、绿草坡……也退出了视角。后经家乡村民多次修整，也难复当年繁盛美貌。

回家探亲时，我常会到“老祠”门前场坪走走，这里是儿时伙伴们经常玩“老鹰捉小鸡”游戏的地方。放眼远望，正前方有一座形似毛笔架的山——“笔架山”，亦称“百尺岭”。在岭脚下的山边小路旁，有一家饭店，原是村民陈清奇、陈清江、陈清夷三兄弟的居所，过去有块招牌写着“酒饭便益”。

据史料考证，我的家乡与伟人毛 泽东还有一段惊心动魄的过往，就与这个“酒饭便益”有关。

时光拉回到1927年，村里那条羊肠山路，因时过境迁，如今几近被村里人遗忘。然而，就是这条小路，却被历史选中，曾将处在鬼门关的一位青年拽了回来，顺着这条路的指引，他点燃了葬送旧中国的导火索。

那年的9月8日清晨，尚在沉睡中的浏阳张坊七溪村（现江口村）陈家坊，村头客栈的一间屋子已亮起微光，在此夜宿的青年早已起床，做着当天的行程准备。

当青年下楼准备吃早饭之际，可能是那件曾经在安源煤矿，参加“前敌委员会议”穿过的长衫，亦或是与众不同的湘潭口音，还有一副竹轿，让几个民团团丁盯上了他，竹竿里另有乾坤。眼神交接中，团丁猛然窜起，在周边客人的惊诧中，将青年紧紧围住，冲突中将青年的胳膊钳住，强行将他朝民团总部押去。就关押在陈家“老祠”旁边的一间房子里（即团防局），团丁们立即向当地族长陈月初汇报。

这位青年，就是秋收起义的最高领导者，时任中央政治局候补委员的毛 泽东。

相传，我的老外公陈炳藩在当地德高望重，毛 泽东暗示同行者送给他一个藏有数块银元的枕头，请陈炳藩关照。陈月初是位秀才，国共合作初期由罗章龙发展加入国民党组织。他听了陈炳藩的介绍后说，“拿了人家的钱，就不能要人家的命”，暗示放过毛 泽东一行。

青年毛 泽东意识到，此次被抓，凶多吉少，再不逃脱，必死无疑。或许是陈月初的话起了作用，他看到门扣已经松动，趁机离开，不料团丁们很快又追了上来。于是，毛 泽东故意装作腿痛，一瘸一拐走得很慢。同时潘心源（时任中共浏阳县委书记）等人与毛 泽东配合默契，借机快走与毛 泽东拉开距离。聊天中，毛 泽东得知押解自己的团丁是湘潭老乡，还是一个雇 佣兵。拉近感情后，毛 泽东又给了他几块银元。团丁提议释放毛 泽东，可是负责的队长不同意，毛 泽东只得另谋他计。

毛 泽东终于找到了机会。快到一个山坡处，坡下有一个三岔路口，山林茂密。毛 泽东趁此机会，突然从口袋里掏出几块银元，往远处撒去。团丁们见钱眼开，赶忙跑去捡钱，混乱中，青年毛 泽东猛地拔开步伐，转向右边丛林小道，狂奔而去。见此，团丁头目一时不知所措，片刻回过神来，拔枪大叫：“追！给我追！

这是怎样的一条小道啊：朽木当道、碎石满地、荆棘丛生，村民平常都觉得十分难走的一条路，这时的青年毛 泽东却一路飞奔。他穿过田埂，越上陡坎，在不断变换着路径和曲折中钻进了村后的那座山岗。当他发现，密密森林的山里居然还藏着一个小山塘时，便毫不犹豫地纵身一跳，瞬间消失在山塘侧壁后那片几人高的带刺杂草丛里。

片刻的寂静后，山塘周边就传来团丁们的喊叫声、谩骂声，甚至还有近在咫尺的脚步声，青年毛 泽东屏住呼吸，镇定中也几乎把心提到了嗓子眼上。接下来几个小时的藏身，其艰辛与坚持，也是常人难以想象的。

幸运的是，搜山的团丁一直寻不见青年的踪影，天色渐晚，便在骂骂咧咧、胡乱放枪中离去。夜幕下，从山塘草丛中爬上来的青年毛 泽东，有一只鞋子陷入了淤泥中，他拧拧打湿的裤子，带着划破的脚板，借着月色消失在夜深的山林中。

也许与家乡这座山岗——“后龙山”的山名颇有渊源，毛 泽东跳入“龙山”脚下的池塘，真可谓蛟龙潜渊。团丁走卒岂能阻挡龙归大海，龙之腾飞。如今，有樟树为证，辉耀日月。

上世纪六十年代后期，我祖母的弟弟陈佑发，曾经多次站在“老祠”门前的场坪，向来访的数批青年，讲授青年毛 泽东与陈家坊的故事。我大哥玉明和他的同学陈本友，都曾聆听过。大哥更有心，十年前他为创作《沉醉湘水》，曾与嫂子罗丽一起，专题回乡采访。据村民陈年生回忆，他的祖母李学连就曾见过毛 泽东。因为上世纪六十年代末，《毛 泽东在安源》的油画印发到广大乡村，李学连就指着画像对儿孙们说：“就是他，当年都叫他张先生。”

最近，欣闻家乡党委政府在家乡立起了一处“毛 泽东遇险处”的标识，把“重塑七溪”看成是一项崇高而神圣的历史使命，全力打造如何将遇险之路转变为可体验、可参与的红色之路，组织专家实地考察研究“传奇路上”的每个沟、每个坎、每块石、每棵树、每片林、每个弯道、每个土砖民房等等场景和空间，深挖历史小道的红色文化与乡土文明的价值，用意味深长的创意来精准还原青年毛 泽东的传奇故事。

2021年10月《新湘评论》第20期，专题刊发了中共湖南省委党史研究院吴义国撰写的《毛 泽东在陈家坊机智脱险》一文，对我的家乡，给予了“特别关注”。这里将建成新的党史学习教育现场参观体验的“打卡地”。

原本依山傍水的美丽家乡，乘乡村振兴战略之东风，借红色资源开发之优势，未来不可估

                    2022年3月24日

（作者：浏阳张坊镇陈家坊人，现供职于浙江省宁波市海曙区发展和改革局）

供稿：胡玉明 编辑: 李顺萍