古法烟花爆竹文化传承与现代科学应用的实际价值​:建议疫区燃放烟花鞭炮消除“气溶胶”中病毒
中华名人在线 2023-01-05 02:33:46 作者:zhhmrzx 来源:


古法烟花爆竹文化传承与现代科学应用的实际价值:建议疫区燃放烟花鞭炮消除“气溶胶”中病毒

彭宏钟  魏高原  刘坤芳 萧敬東      

202021319:51


 “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”

      宋代王安石的一首《元日》描写了过年的景象 诗中包含了三种春节风俗: 燃放爆竹、饮屠苏酒、更换桃符关于鞭炮,《荆楚岁时记》中载:“正月一日,是三元之日也,春秋谓之端日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹以辟山魈恶鬼。” ,它原来是人们用来避邪祛灾的 ,不过随着落后意识的逐渐淡化,放爆竹一俗,已经很少包含驱鬼成分,而仅仅是为节日增添欢乐气氛罢了。而伴随着现代文明的到来,许多大中小城市都开始在 节日禁燃鞭炮了。


  燃放烟花爆竹的奇迹(请您重点看视频六分十秒至六分五十六秒!)

  月 日下午,上海举行新闻发布会,会上卫生防疫专家指出,新型冠状病毒感染的肺炎传播途径还包括气溶胶传播。湖南省疾病预防控制中心应急办主任、主任医师刘富强表示,目前,可以确定的主要传播途径为直接传播、气溶胶传播和接触传播。直接传播是指患者喷嚏、咳嗽、说话的飞沫,呼出的气体近距离直接吸入导致感染;气溶胶传播是指飞沫混合在空气中,形成气溶胶,吸入后导致感染;接触传播是指飞沫沉积在物品表面,接触污染手后,再接触口腔、鼻腔、眼睛等黏膜,导致感染。

   气溶胶(aerosol)由固体或液体质点分散并悬浮在气体介质中形成的胶体分散体系,又称气体分散体系。其分散相为固体或液体小质点,其大小为0.0010.1微米,分散介质为气体。

       在气溶胶上携带着病毒,则传播更区间广,危害区间更大。在大空间防治中用气态化合物进行灭菌,最好的措施就是燃放烟花鞭炮。


   传统烟花爆竹的主要成分是黑火药,即硫磺、硝酸钾、木炭粉,有的还含有氯酸钾。烟花鞭炮中硝酸盐、硫磺盐在氧化过程中所释放气态氮化物、硫化物容易附着在气溶胶上,利用氮化物、硫化物中所释放的“频谱波”将改变病毒(蛋白质CHON)的结构,产生“生化反应”和“生核反应”。

        “生化反应”:在氮化物、硫化物中所释放的“频谱波”的作用下,病毒(蛋白质CHON)的结构产生“生化反应”的分解反应,生成“水、二氧化碳、氮化物”,从而消除病毒。

        “生核反应”:在氮化物、硫化物中所释放的“频谱波”的作用下,病毒(蛋白质CHON)的结构产生“生核反应”的“核裂变反应”或“核聚变反应”。

       “核裂变反应”:将病毒(蛋白质CHON)结构中的氮(N)元素“核裂变”为碳(C)元素和氢(H)元素。

     “核聚变反应”:将病毒(蛋白质CHON)结构中的氮(N)元素和氢(H)元素“核聚变”为钙(Ca)元素。

     由此可尝试在疫区家庭或小区燃放烟花鞭炮,不排除是一种最简便的防疫措施之一。


       古法烟花爆竹文化传承与现代科学应用的实际价值
撰稿:萧敬東        
       自从古老华夏首领燧人氏(天皇)带领氏族部落学会用火祭祀、驱赶野兽、熟食和取暖提高生活环境适应性开始到爆竹烟花的出现历时数千年的摸索与应用,终于让人类不发达的古代社会掌握了适应大自然各种恶劣生存环境的用火经验和方法,孙思邈及中国早期炼丹工匠的科学研究推进火药产生及爆竹发明后,特定社会阶层、行业与区域每年不定期在各种燃放鞭炮烟花仪式及庆典习俗中,人们总结出祛疾疫的经验和简单良方并融入中医实际应用,前后已经延续几千年了。不过随着工业及能源需求和机械及交通工具的发展,大气污染势不可挡,除了工厂生产污染认同,雾霾的形成原因使人们连诛到了一切人类生产生活活动过程:秸秆燃烧、厨房油烟、抽烟、鞭炮这种短期小规模排烟现象也被责成为了雾霾重要构成成员,并被在讨论约束之列,人们对天空雾霾及鞭炮燃放烟尘形成功能和原理的误会与对燃放科学的不理解,放大了鞭炮燃放的空气污染影响后果,出现对鞭炮燃放的限制论评和违背科学客观性的武断禁止,2015年史上最严《新环境保护 法》的突然强制推进几乎彻底断送了鞭炮烟花燃放这一科学传承和实施了数千年的文化习俗,再加上现代无烟、无火、低温鞭炮烟花生产燃放技术的改进对火药配方组成的限制,鞭炮燃放除邪除瘟防疫的功效更是被大打折扣。其实1993年开始,伴随着鞭炮逐渐退出燃放这一过程,近二十年特殊流感、禽流感、SARS非典、非洲猪瘟、埃博拉、新冠肺炎等等疾疫巧合性频频突然爆发,医院的补救治疗和有害消毒液的无差别使用成为了瘟疫防治的不二选,效果却差强人意,大量甚至过度使用的各类消毒液,造成地下水的污染及生活物件腐蚀问题更是祸害无穷。人们在不安及多重毒性环境中生存,自来水都不敢喝,基于我们为解决这一不安生存环境、对科学研究与应用的尊重,对烟花爆竹燃放的文化和科学应用功能的揭密和延续缘起,我们对古法传承的烟花爆竹生产和燃放过程前后提升自然环境杀菌、除瘟的功能进行理论与实践研究及应用验证,希望国内局部乃至所有省市相关部门实事求是、重新认识鞭炮燃放民俗及社会应用价值和功能,协调推进《新境环保法》的科学修整、重新局部乃至全部恢复烟花爆竹在全国定期和不定期燃放习俗,配合医学手段科学防疫和清除各种周期性和突发性疾疫,让社会工作、生产、生活秩序摆脱突发混乱、走入正常,让人民生活得更加美好。
关键词:气溶胶 瘟疫 新冠状肺炎 黑火药 禁燃 

一、用火与生存
1、远古燧人氏 (不分小节)
2、狩猎
3、驱赶野兽
4、熟食
5、智慧
二、民俗与节日
1、烟花爆竹的历史
2、黑火药古老传承
3、祭祀与礼仪
4、宗教与生活
三、瘟疫

1、中国古今瘟疫
2、世界古今瘟疫
3、鼠疫、新冠肺炎与流感
4、气溶胶
四、疫苗的尴尬
1、研发的缺失
2、病症的误判
3、财力的约束
4、副作用
五、消毒水的应用及危害
1、巴士消毒液
2、地面消毒
3、空中消毒
4、人体防护
六、缺失的民俗
1、鞭炮的远去
2、烟火的改良
3、民族的变相消失
4、鞭炮功能的误会
七、环保与禁燃
1、雾霾扩大
2、熏烤毒性
3、安全事故
4、垃圾制造
5、迷信
6、环保的烟尘禁区
7、禁燃
八、烟花爆竹与科学应用除瘟
1、光与烟火
2、雷与爆竹
3、电与磁场、
4、气味与烟尘
5、化学元素组合
6、民俗迷信中的科学(宗教场所的烟火)
九、中医的机理
1、化学组成
2、灭活
3、杀菌消毒
4、回避毒虫野兽
5、燃放中的科学(宗教场所的烟火)
十一、燃放效果原理
1、天空
2、地面
3、房屋内部
4、穴洞
5、水系
十二、烟花燃放安全、规矩制定与执行
1、指定地点、
2、指定时间、
3、指定燃放责任人
4、限定品种
十三、烟花燃放与环保误区
1、二十年减停燃放频频出现的瘟疫
2、燃放过程中PM2.5延续周期
3、其他污染排放的结果
4、除瘟烟尘时效
十四、有序开放烟花燃放(环保法的修订)
1、尝试性开放意义
2、扩大开放需要
3、全面开放价值
十五、立体周期防御为主而治疗为辅
1、治疗效果与成本
2、燃放周期及频率
3、燃放立体结构
4、燃放区域
5、燃放目的及功能
十六、烟花伤害及意外事故救助基金机制建立
1、意外伤人
2、不可控灾害
3、燃放纠纷法律援助
4、惩罚违规燃放
十七、烟花新产品开发
1、冷光品种创新
2、古法品种的溯源复兴
3、高温品种火药与特殊中药的融合
十八、鞭炮文化复兴中的康健社会
1、民俗的传承
2、中央多次恢复优秀传统文化的呼吁
3、环境的有效控制
4、国际防抗与文化服务同步推进
5、瘟疫的科学可控与化解
6、文化与科技应用的融合
7、共享美好的未来
结语:
恢复传统文化节日文件 


     放鞭炮的注意事项

一、选择合法的销售网点购买鞭炮。购买时应选购外观整洁、无霉变、完整未变形的产品,产品标志应完整、清晰,有正规的厂名、厂址、有提示语、中文说明等。
二、不要购买、燃放危险性大的鞭炮。市民一般应选购药量相对较小的c、d两级玩具烟花,摔炮、拉炮、砸炮等放鞭炮爆炸感度低,遇到摩擦、碰撞极易发生燃烧、爆炸,存放、燃放时潜在危险性很大,不宜购买。
三、注意放鞭炮储运安全。不要一次购买数量过大的鞭炮,家庭内应尽可能减少储存数量,缩短储存时间,放鞭炮的存放处必须远离火源、气源、电源。
四、不要在禁放场所和区域,以及禁止燃放的时间放鞭炮,应在空旷平坦、无障碍的户外场地燃放。
五、文明燃放。不要向人群、车辆、建筑物抛掷点燃的放鞭炮;不要从建筑物内、屋顶、阳台向外抛掷放鞭炮;不要妨碍行人、车辆安全通行。
七、儿童在放鞭炮时要有**监护,大人应认真对孩子进行安全教育,避免因放鞭炮造成伤害。
八、放鞭炮在燃放中出现异常情况,不要马上上前查看,应等明确原因后再处理,最好能用水将报废的放鞭炮浇湿。
九、放鞭炮时注意防火。燃放区域内的市民在过节前把阳台、平台、屋顶、天井等处的可燃物清除,把挂在室外的可燃遮阳布、空调保护布等纺织品暂时收起,预防放鞭
炮引燃可燃物后引发火灾。市民在离家外出前要把门窗关好,防止飞来放鞭炮引起家中火灾。


附:毛主席诗词《送瘟神》

读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。微风拂煦,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

 

 

编辑:佚名 李顺萍