天下大同惹人牵——读杜钢建教授“周文王等葬地毕国的地理位置”札记（三章36首）
胡玉明
第一章
一
三代以上寰宇传，天下大同惹人牵。
夏商周时华夏地，世界地图版图诠。
史界学界看中国，西周版图应重研。
解读切莫受局限，拓宽视野著新篇。
二
汉代司马迁以后，学界研读夏商周。
疆域认识渐缩小，思想越来越缩抽。
重大历史与事件，解读基本陕西陬。
山海经和山海图，相传司马迁曾愁。
开始怀疑真实性，论述具体地名收。
尽量谨慎不猜测，留下空间后人镂。
三
文王武王和周公，葬地毕国所在地。
具体地理位置上，可窥毕国西土迹。
不在东土司马知，但不说明何处系。
中亚西亚范围大，具体位置杜公思。
四
《史记》误读地名多，大量来自三家注。
地理位置话毕国，司马史记九年处。
武王上祭于毕矣，毕是地名或星宿。
司马迁没有说明，后人解释不同陆。
《集解》马融称为毕，文王墓地名显著。
《索隐》按上祭于毕，毕则天星照地触。
毕星主兵故师出，师出而祭毕星宿。
五
司马迁《史记》载明，武王有瘳后崩逝。
太子姬诵继代立，是为周成王登基。
《集解》骃按皇览曰，文武王周公冢集。
皆在京兆长安镐，镐聚东社之中记。
《正义》括中地志云，武王墓在雍州地。
可窥万年县西南，廿八里毕原上矣。
六
司马迁《史记》载明，周公在丰病将逝。
殁后必葬我成周，明吾不敢离王基。
公既卒成王亦让，葬周公於毕是也。
从文王以明予小，子不敢臣周公志。
《正义》括中地志云，周公墓在雍州地。
可以管窥咸阳北，十三里毕原上矣。
七
《史记》记载魏之先，毕公高之後裔系。
毕公高与周同姓，武王时期伐纣熙。
高封於毕为毕姓，其後绝封庶人记。
或在中国或夷狄，其苗裔寻毕万迹。
有缘曾事晋献公，集解可窥杜预释。
毕在长安县西北，正义中云括地志。
毕原在雍州万年，县西南二十八里。
八
以上《皇览》《括地志》，杜预解读皆局限。
将毕仅限陕西地，视野影响难豁宽。
九
《皇览》诞生三国时，桓范刘劭王象赞。
诸多大儒操翰墨，奉敕所撰集经传。
原作隋唐后失传，后人辑录冢墓选。
唐代魏王李泰编，《括地志》煌增锦篇。
十
《括地志》窥州单位，分述各县历史沿。
地望得名与山川，城池古迹神话传。
叙说重大历史事，古今传说互争妍。
魏晋时期话杜预，大学者军事家兼。
著有集解三十卷，春秋左氏经传诠。
十一
最早注解为《左传》，收入《十三经注疏》。
汉代以后话《皇览》，《括地志》等作者出。
西周疆域不了解，视野仅限陕西处。
《晋书·地道记》亦云，可窥毕在杜南住。
与毕陌别作注疏，俱在长安西北属。
十二
西周疆域有误读，渊源汉代司马时。
司马迁曾担心过，指出西周疆域异。
周朝陕西属东土，范围明确誉远驰。
太史公曰学者们，称周伐纣居洛邑。
综合各方情况看，其实不然有误矣。
第二章
十三
武王营之时，成王使召公。
卜居九鼎焉，周复丰镐重。
犬戎败幽王，周徙洛邑颂。
周公葬于毕，镐东南杜中。
司马迁强调，周幽王后陇。
周乃东徙矣，周文王都丰。
周武王都镐，具体地理隆。
事实上存疑，司马不清空。
十四
毕与毕陌和毕原，三者自然有区别。
古人云毕在杜南，或者毕在杜中解。
此杜指取中亚地，亦即杜国杜尚别。
毕国就在杜尚别，杜国人南不远携。
十五
阿拉伯历史学家，《道里邦国志》留记。
毕国《隋书·安国传》，所载毕国均一致。
毕国就在中亚地，位置阿姆河域迹。
亦即杜尚别附近，杜公梳理有痕迹。
十六
《隋书·安国传》记载，安国汉时安息国。
国之西百余里处，有毕国千余家廓。
其时国尚无君长，安国统之自然活。
大业五年可管窥，遣使贡献后绝络。
十七
汉唐时代话毕国，原是安息国属地。
唐代时期窥安国，亦是唐朝属国吉。
十八
阿拉伯历史学家，《道里邦国志》取记。
古太白本穆斯林，转名拜堪德翻译。
阿姆河地东北岸，中亚古城在此栖。
又称商人之城地，也有转称甘德译。
十九
珀西·塞克斯，《阿富汗史》记。
《隋书》提毕国，城中发现迹。
巨大圆形体，物像大锅似。
若需登上去，还要攀楼梯。
二十
管窥大圆球，智者描绘细。
上头绘世界，万千景象奇。
二十一
管窥展示艺术稀，安拉至高无上吉。
圆球面上匠心巧，四种要素妙综齐。
彼此交错在一起，图像呈现热juji。
还有冷与冷混合，矛盾交织创奇迹。
二十二
四分之一匠心圆，一切事物湿热送。
空气血液与春季，东方南风小孩重。
时间上初一点钟，两点钟与三点钟。
肌体内有消化力，味觉方面甜味隆。
月亮金星等星辰，十二宫中黄道雄。
白羊宫与金牛宫，璀璨还有双子宫。
二十三
管窥四分之一圆，一切热物干燥中。
皆是火与胆汁质，夏天可窥青年众。
南方微风多培植，时间上已四点钟。
五点钟与六点钟，身体内存阳气隆。
理智力与野蛮力，苦味火星太阳孔。
星辰可窥黄道处，十二宫中巨蟹雄。
狮子宫与室女宫，杜公梳理翰墨懂。
二十四
再看四分之一圆，一切事物冷和湿。
皆是水痰与冬天，老人西方西风自。
时间上存十点钟，十一点钟十二吉。
脉冲力窥有咸味，木星水星星辰系。
管窥黄道十二宫，摩蝎南鱼宝瓶迹。
第三章
二十五
圆顶建筑毕国妍，图案夏商周窥传。
天文理论誉天下，七曜运行意绵缠。
一年四季四时分，一天十二时辰延。
地球东南西北中，人体五脏六腑安。
对应关系各种道，东方对应春季现。
南方对应夏季来；西方对应冬季黯。
北方对应秋季出，天文知识可明玄。
二十六
毕国建筑西周时，天文知识已显示。
《汉书·天文志》记载，南斗为庙北星集。
管窥建星者旗也，岁星东方春木益。
于人五常乃仁也，相传五事为貌迹。
二十七
荧惑曰南方夏火，可窥礼处乃视活。
礼亏视失逆夏令，伤火气罚见荧惑。
二十八
太白曰西方秋金；可窥义处乃言猜。
义亏言失逆秋令，伤金气罚见太白。
二十九
辰星曰北方冬水，可窥知处乃听鸣。
知亏听失逆冬令，伤水气罚见辰星。
三十
填星中央季夏土，可窥信处思心记。
仁义礼智信为主，貌言视听心正齐。
倘若四星皆失时，填星自然为动起。
杜公梳理逐一陈，难能可贵传承益。
三十一
管窥司马迁认识，世事时移汉代除。
西周疆域西周史，人物事件渐模糊。
三十二
颜容《春秋例序》载，汉兴司马迁扬雄。
博物洽闻著述士，管窥其所著作中。
违义正者多阙略，可举一两事言冲。
毕公文王之子记，迁作《史记》不识衷。
而言与周同姓矣，再说扬雄《法言》颂。
言不识六十四卦，卦之所从来尚隆。
三十三
《史记·魏世家》记载，管窥所记魏之先。
乃毕公高之后也，毕公高与周姓联。
引起颖容曾讥诮，相传当即此文言。
后汉儒林颍容传，记载容字忖子严。
子严陈国长平人，博学多通底蕴显。
尤其善《左氏春秋》，《春秋左氏条例》编。
三十四
颖容所讥司马迁，著作违义多阙憾。
学者认为有道理，管窥司马受局限。
山海经和山海图，司马未曾认真研；
地理位置与方国，信息可能不对现。
倘若视野能放宽，或许夏商周域展。
可以洞察到西亚，还有地中海地显。
三十五
文王武王和周公，葬地毕国陌岭崇。
位于中亚阿姆河，东北岸地古国中。
三十六
陕西毕原和毕陌，溯源西周毕公时。
可管东迁后出现，毕国西周毕封地。
2021 年 3 月 17 日整理
编辑李顺萍
