原创 sunqixin 柳泉门下
话说乌臼鸟
——聊斋脞说之二百九十八
《绿衣女》写道：绿衣女“遂以莲钩轻点床足，歌云：‘树上乌臼鸟，赚奴中夜散。不怨绣鞋湿，只恐郎无伴。’”
（于受万画，摘自《精短文言全图聊斋志异》）
文中的“乌臼鸟”，鸟名。明杨慎《丹铅录》：“乌臼，五更鸣，架架格格者也。”明李时珍《本草纲目》卷四九《禽三·伯劳》附录“鸠”引罗愿曰：“即祝鸠也，江东谓之乌臼……小于乌，能逐乌。三月即鸣，今俗谓之驾犂，农人以为候。五更辄鸣，曰架架格格，至曙乃止，故滇人呼为榨油耶，亦曰铁鹦鹉。能喙鹰鹘、乌鸦，乃隼属也。南人呼为凤凰皂隶，汴人呼为夏鸡。古有催明之鸟，名唤起者，盖即此也。其鸟大如燕，黑色，长尾有歧，头上戴胜。所巢之处，其类不得再巢，必相斗不已。”南朝乐府民歌《读曲歌》：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。”余冠英《乐府诗选》注：“乌臼，就是鸦舅，候鸟名，形似老鸦而小，北方俗名黎雀，天黎明时就啼唤。”
唐张继《枫桥夜泊》首句“月落乌啼霜满天”中的“乌”字，有的解释成乌鸦，有的笼统称为“乌鹊”，有的认为无需解释。《徐有富赏析〈千家诗〉·张继〈枫桥夜泊〉》对“乌啼”的“乌”有与众不同的理解。他认为，这首诗中的“乌”指乌臼鸟，首句写黎明时所见到的景象。“乌”指乌臼鸟，其特点是一到天亮时就会叫，如南朝民歌《读曲歌》说：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。”将乌臼鸟与雄鸡相提并论，可见它们都会黎明即啼。
对于绿衣女歌唱“乌臼鸟”，赵伯陶注释：绿衣女所歌四句，显然又是作者模仿六朝乐府的结果，皆凸显了这篇小说乃精心结撰的产物。“乌臼鸟”意象在表现古代男女缠绵恋情中具有特殊功能，如《乌夜啼》：“可怜乌臼鸟，强言知天曙。无故三更啼，欢子冒闇去。”又如《读曲歌》：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。”南朝民歌的养分孕育了小说中的拟作，令人回味无穷。
分类： 中国古典文学
《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。聊斋，是蒲松龄的书屋名；志异，有记录奇异事件的意思。
《聊斋志异》阅读
作者：蒲松龄
编辑:佚名 李顺萍