老许讲长城文物，到2024年7月1日，公开发表500集了。就是说，老许讲解了500件长城文物，每个文物都得说出它的来历、用途等。按照普通人的思维，500件长城文物，全部把名称记下来，就相当了不起了！
老许，名叫许国华，秦皇岛板厂峪长城风景区董事长，一生充满着传奇，他有秦皇岛无数第一的头衔，第一个有摩托车、第一个有轿车、第一个开煤矿......
他的好奇和胆量不是一般人能够具有的，他为了找到一只獾子的洞穴，竟然使用挖煤矿的设备，三班作业，连续数月，獾子没有找到，却发现了斑鬣狗化石（这个洞，现在被命名为:斑鬣狗洞），被中科院的专家称之为“第二个周口店”。
许国华先生的亮点，还在于他对长城文物的研究，他的研究成果，在长城文化领域中属于高产专家。笔者为此用8000多字以“笃行护长城 忠孝结硕果”为题，简要介绍了许国华先生的传奇故事，在社会上引起反响，特别是在长城文化研究的圈子里！
笔者称许国华为先生，一些人对此不理解，甚至还说三道四，说许国华没有上过大学，也没有进修考古专业，更不是“学院派”，怎么能称之为先生？可是，这些人忽略了一点，那就是中国传统文化“一字之师”的精髓。中国文化之所以能繁荣昌盛，关键就是对文化的尊崇和敬畏之心。一字放可为师！所以有人说，老许告诉我们500件长城文物的出处，即使是用“博士生导师”称呼也不为过。
对于一些人的言辞，让笔者想起了《中华孝子将军魂》（红安篇）书中的郭天民和陈锡联两位将军，郭天民毕业于黄埔军校，1955年被授予上将军衔。陈锡联将军3岁跟着妈妈雷敏讨饭，7岁给地主家放牛，没有进过学堂，1955被授予上将军衔。两位将军虽然出身不同，但结果都被授予上将军衔。按照这些人的说法，陈锡联没上过学，就应当称为“土上将”。郭天民正规军校毕业，就应当称为“洋上将”。但两位将军后来的走向，陈锡联将军比郭天民将军职位更高些。所以说，英雄不看出身，文物要看研究成果。
为什么这样说？笔者与许国华先生结缘于2003年，许国华先生对长城文化的热爱，对长城文物研究的专注，几乎达到痴迷的程度，令笔者感慨。当时曾于许先生有约，我说20年为限，如果许大哥能解读200件长城文物，我就给您写5000字的稿子。许先生说，我要是解读出200件文物，我就请您来板厂峪长城题写“中华孝子”，以此祝贺！20年刚过去，许先生竟然解读500件长城文物，真的彻底颠覆了我之前的判断。
对许先生的研究成果，一些业内学者就是摇头，嘴上还不停的说不可思议，有的甚至换上了“抑郁症”，把气还撒到了我的头上，对我的文章提出质疑，当他们听到我的解读后，他们心中的气彻底的消了，认同我的文章句句在理。我说:“许先生取得这么多的成果，你们为什么做不到？因为许先生的祖上许继淳就战死在板厂峪长城上，临死前留下遗言，‘为国捐躯，死的不悔，生为守城，死做厉鬼，也要守在城上。’他的誓言感动了中军参将，特许将许继淳埋葬在长城之上，并命人雕刻了‘忠孝’二字。请问，哪个研究长城文化的学者有这样的家庭背景？还有就是许先生是看着长城长大了，现在又是板厂峪风景区的董事长，长城砖窑遗址都在这里，谁有这个方便条件？所以说，许先生研究成果颇丰，也是顺理成章的！”
尊重知识，尊重成果，是社会进步的体现。
注:作者为中华孝道研究会会长、中华孝子理念倡言者，中华孝子理念研究中心主任、《中华孝子》《中华孝子将军魂》（红安篇）《悟乐天台》等书作者，《亲爱的妈妈温暖的手》《战友举杯天地宽》《纯洁的白衣天使》《不能少下咱》《雷锋第二故乡》《铁索桥上留光辉》《红色家风》《走进橘子洲头》《红安情》《拥抱澳门》等词曲作者。
编辑：佚名 李顺萍
