敬畏自然伴情深

——研读萨满“百度”有关资料札记（二章）16首

七溪山人

第一章

（一）

生态文明崇自然，敬畏自然皆有缘。

萨满予火与树木，日月星辰和山川；

雷电云雾与冰雪，风雨彩虹和动物；

常赋想象人格化，通灵人间神灵传。

（二）

人类生存贯古今，主宰自然敬神灵。

疾病死亡畏恐惧，祖先亡灵泣鬼神。

意志愿望和情欲，善恶之分不违拗。

不同属性和功能，各主其事重神灵。

（三）

世事时移日月春，古老神灵内涵新。

鄂伦春族“吉雅其”，保佑牧畜变财神。

内蒙辉索木地区，鄂温克供“哈音神”；

相传奴仆卓日神，养牛挤奶事终身。

年老摔死牛粪上，死后民间奉为神，

每当乳牛不出奶，主人献祭最虔诚。

（四）

上下两界萨满通，三界之事亦疏通。

宇宙界分上中下，三界观念赫哲崇。

上层天堂众神居，权威神灵伫上重。

中界人和动植物，下界阴间图画中。

祖灵亡灵与鬼魂，中间神佑韵无穷。

（五）

火源天界神圣吟，洁净亲切正气真。

一切污秽能洗涤，驱魔卜问道亦明。

任何仪礼都需火，各种祭品献火神。

燧石取火才纯洁，雅库特人称神圣。

太阳月亮火称颂，阿尔泰人拜火情。

（六）

鄂温克人嫁新娘，叩拜夫家祀“火堂”。

面向火神主动说，介绍自己是婆娘。

鄂伦春人称火神，“斡透巴如坎”尊长。

传说是个老太婆，祈祷点火兆吉祥。

（七）

尊敬火神惹人牵，禁用铁器尖棍颠。

火忌吐痰倒污物，餐饮酒肉扔一点。

（八）

氏族部落崇祖先，山是起源居所传。

主宰禽兽祭圣山，首领山洞祀杀牲。

鄂伦春鄂温克人，山神豢养禽兽缠。

猎获多寡神赐予，游荡山林斗牛间。

第二章

（九）

传说山神助猎人，能变老虎或老人。

进山行猎禁喧哗，老林陡崖求好运。

山口大树削去皮，绘成人像似山神。

过往猎人皆叩拜，敬烟献肉脂抹唇。

（十）

日月星辰奉若神，风雨雷电玄法灵。

鄂温克与鄂伦春，叩拜太阳“德勒钦”。

磕头月神即“别亚”，祈求安吉心虔诚。

白发老太似太阳，rufang硕大育子孙。

（十一）

赐人长寿北斗星，亦应叩拜伴情深。

北边风神老太婆，雨神龙王有甲鳞。

鳞甲装水龙王洒，达斡尔人网捕鱼。

雷鸣电闪惊天地，“雷公”“闪娘”耀乾坤。

（十二）

雷公捶砧可击魔，闪娘配镜照妖婆。

雷击树木禁接近，免触雷神患病疴。

猎人见虹就跪拜，祈求放晴壮山河。

鄂伦春人赫哲人，心有神明醉颜陀。

（十三）

鄂温克与鄂伦春，对熊敬畏异常人。

祖先曾经禁猎捕，猎风渐开仪式尊。

割下熊颅放树架，熊爷熊奶叩头称。

睡着不要再责怪，误伤误杀敬烟云。

（十四）

跪下祝祷燃草熏，祈求打猎赐好运。

相信灵魂已远去，驮回野物才放心。

进入住地“嘎嘎”喊，围聚烧煮肉香馨。

柳条包裹食骨架，抬去风葬犹送殡。

（十五）

国鸟喜鹊朝鲜尊，好运福气瑞祥祯。

相传祖先衔红果，古老传说涤汝心。

图腾溯源女真族，乌鸦喜鹊日月春。

鹊噪梅梢喜报晴，生机盎然有乾坤。

（十六）

达斡尔人祭祀神，大型仪式有化身。

杜瓦兰神十二种，盘栖植物动物尊。

裕固萨满通灵物，崇拜柳树作图腾。

柳条弯成半圆圈，赫哲驱邪跳鹿神。

2024年8月29日整理