粟裕们的信仰

                    ——写在粟裕故居之前

        早就知道粟裕大将的故居己经对外开放，也希望能够有机会前往瞻仰，但一直未能入愿，这次总队机关组织老干部到怀化开展红色教育，终于了却了我的心愿。

        粟裕故居位于湖南省会同县坪村镇枫木村，这里是侗族、苗族等少数民族聚居区，侗族占全县总人口的45.8％，从风水学的角度看，这里的确是一个宝地，故居位于群山环抱之中，屋后的山脉似一条腾飞的巨龙，由西向东蜿蜒而去，门前流淌着一条不知名的河流，清澈见底，款款从远处走来。

        故居入口为一座小门楼，门头挂着一块“江陵第”匾额。江陵是粟姓的别称，意在告诉路人，这里居住的是粟姓人家。

        故居始建于清咸丰年间（1851年－1861年），由前厅、正屋、横仓。粟裕大将故居楼三栋两层木楼房组合成二进式的独立院落，占地面积450平米；房屋坐东南朝西北，房屋建筑均为穿斗式梁架结构，雕梁画栋，飞檐翘角，极富有湘西民族特点。

        楼下挂着一块“旋听鹿鸣”匾额。这块匾额隐含粟家一个故事：粟裕的父亲粟嘉会自幼聪明好学，小小年纪就考中了秀才，他的舅父特地为他写了一块“旋听鹿鸣”的匾额祝贺。意思说很快就会听到粟嘉高中金榜的消息。“旋”是很快的意思，“鹿鸣”后人将“鹿鸣”比喻科举成名。后来，粟嘉会果然考中举人，遗憾的是，因清朝廷不久倒台，他的这个科举并未派上用场。

        粟家当年在建造这幢房子时，也颇费了一番心思，将一进的厅堂设计为品字型格局，而二进之间的天井，建成一字型的造型，这样，从空中俯瞰，就是“一品”的样式，意在后人有人官至一品。

        同许多老一代革命家一样，粟裕怀着坚定的理想信念，从优越的家庭中走出去，用自己毕生的生命去践行认准的目标，他从17岁那年从这里出走，投身于革命的滚滚洪流，此后再也没有回过故乡。

        我一直在思索着这样一个问题：是什么力量让他这样一大批当时的有志青年，放弃优渥的家庭环境，而冒着生命危险去投身当年那个革命队伍？

        答案只有一个：那就是信仰！在信仰的支撑下，他不愿意继承那拥有2000亩良田，富甲一方的小家业，而勇敢地承担起精忠报国的大事业；在信仰的支撑下，他把自己的一切交由组织安排，在枪林弹雨中出生入死毫无怨言，他的“三不知”（不知自己属于什么民族，不知自己体内隐藏了多少弹片，不知自己蒙冤得到平反）已使自己处于一个崇高的人生境界；在信仰的支撑下，他把名誉看得十分淡然，在人们的记忆中，粟裕一生战功卓著，被称为常胜将军，以至于毛 泽东当年在年在与蒙哥马利交谈时，称他是战友们中最会打仗的。然而在当年军队干部授勋时，谦逊不当元帅，“三让元帅”的佳话，至今仍让人津津乐道。

        粟裕们如今多数人都已经成了历史人物，当我们今天站在他们的故居面前，缅怀那段岁月时，是不应当忘记忘记那条来时之路的。