萨满文化贯古今
——管窥萨满传布区域与“暗物文明”研学侧记（下篇）
七溪山人
俯瞰辽宁本溪太子河
下 篇
（续）
三、尊重远古历史
（一）日月所照，皆为汉土
据《普天之下莫非王土》（2025.6.29）报道，“别的国家考古是真考古”，令人深思，值得关注。采撷如下：
1、且看“开疆盲盒”。
别的国家考古是真考古，但咱们考古却是“开疆盲盒”，打开来才揭晓内容。就比如最近俄罗斯的阿巴坎考古，他们在这次行动中发掘出了一尊汉墓。其中出土的瓦当上，却赫然用汉字写着——“天子千秋万岁，长乐未央。”
还有哈萨克斯坦的考古，原以为哈密卫是现在新疆的哈密市，可在哈萨克斯坦的考古行动中，把咱们的哈密卫指挥使司大印，硬生生给抛出来了。这下好了，新疆哈密市的历史底蕴跑了。之前一直猜测，底玛萨宣慰司，大概就是在现在的缅甸，结果印度那边直接挖出了他的实证——“底玛萨宣慰司”。除此之外，2025年夏天恒河大旱，河床干裂裸露，一块刻有古篆和梵文的界碑重见天日，上面刻满了古篆和梵文，印度人不认识，也没当回事。谁知道咱们的考古队一去，立马认出这块公元647年的石碑——“大唐与天竺国界碑”，记载着汉唐时期中印以恒河为界的历史。也就是说，恒河以北是华夏鸡米之地。以南属天竺佛国，这与玄奘大唐《西域记》的记载完全吻合。
于是，众多网友提议中印以恒河为界，重划地盘。这下印度直接炸了，说什么也不让咱们考古队再去了。
除此之外，考古团队还在美国新墨西哥州的国家岩画遗址公园中，发现了我们的甲骨文，这一下考古专家都懵了。这哥伦布发现的美洲大陆，怎么突然就成中国的了。于是，他们翻阅大量文献，去求证这些话的内容。最后证明，这还真是我国殷商时期的占卜、祭祀仪式。好家伙，难怪古人一直说，普天之下莫非王土。原来是我们的祖先，早在3300多年前，就已经把美洲大陆探索过了一遍。此外，在美国西南部的加州、俄克拉荷马和亚利桑那等地，也都发现了这种象形文字，并且都与中国殷墟遗址中发现的甲骨文匹配。这意味着我们老祖宗，可能比哥伦布登陆美洲早了2800多年。
事实表明，日月所照，皆为汉土，原来不是一句口号，而是妥妥的写实派。
2、且看“亚历山大”。
为什么说西方人恨死了中国考古？就这么说吧，自从中国考古以后，亚历山大真的变成了亚历山大。
起初，西方宣称，亚历山大曾东征并征服了中国。秦穆公骑着大象向亚历山大朝拜，并答应年年纳贡。可后来他们发现，中国的历史都有着详细的记载，史书上根本就没有出现过亚历山大，结果后来改写成了亚历山大本来想征讨中国的，结果走错路了，拐弯到了印度，而中国就非常幸运的逃过了一劫。
真不敢相信西方的历史，竟然可以这么随便。他们刚开始说，亚历山大马其顿方阵的长矛是15米，后来大家测算，一米多高的人根本耍不明白，15米的长毛就变成了10米，现在已经改成4米了。
除此之外，西方还说人类的发源地是非洲，中华文明也是来自非洲，古巴比伦是人类文明的起源地。结果我国考古队却颠覆了这一说法。比如中国江苏出土了比非洲还要再早900万年的人类远祖中华曙猿，中国山西发现西侯渡人用火遗迹，就诞生于253万年前，比非洲早了53万年。而像这种比非洲更早的遗迹，在我国可以说是比比皆是。
再比如，中国河北出土了从200多万年到数千年，几乎没有明显断层的古人类遗址群，中国江西还出土了21000年前人类最早的陶器。中国河北出土了4万年前人类提供染料的遗迹，中国山东还出土了10万年前人类磨制的象牙铲，湖南出土了18000年前人类驯化水稻遗迹，山西还出土了28000年前人类留下的技术符号。浙江出土了1万多年前中国最早的村寨遗迹，义乌还出土了9000多年前的彩陶六爻八卦和河图洛书符号，中国杭州还出土了8000多年前世界上最早的漆工、药罐、蚕丝、茶树籽、独木舟、木质轮轴，它们不但实证了中华人类本土起源，还证明了整个人类都有可能起源于中国。不但实证中华文明远不止5000年，还实证了中国更有可能是人类文明的起源地。这完全否定了他们本来编的好好的人类故事，不但让他们数代人编造的故事成为笑话，还让他们多年辛辛苦苦的研究成果付诸东流。
还有更经典的例子，在西方历史中，传奇人物达芬奇的艺术成就，还是个会解剖人的医生，研究力学、光学、地质学的科学家，发明多种机械装置的工程师，他一生的成就，需要不吃不喝不睡觉74年才能完成。虽然他只活了60多岁，甚至当时的英国都还没有引进苹果，牛顿却凭空被苹果砸中，并发现了万有引力，一次一次的被中国考古打脸。难怪西方恨透了中国考古，再考下去，他们恐怕就要考虑老祖宗的归属问题了。
还有网友问，考古挖了这么多年了，是不是快挖完了？说的不好听一点，还没开始呢。
过去100年，无数考古学家的辛苦工作，对于中国的考古来说，就相当于三峡大坝开工以后卸下的第一车水泥。照目前的速度，别说100年，再过500年都挖不了一半。
为什么说，考古不能再继续挖了呢？挖下去，中国的历史可不止5000年了，可能奔7000年到1万年使劲了。就比如我们夏朝存在的证据还没找到呢，专家一铲子下去给虞朝抠出来了。
在甘肃的大地湾遗址中，咱们的考古团队发现了16个字符，是最早的文字雏形。因此证实了夏朝，不是中国历史上第一个朝代。大家都知道夏朝距今3600年到4100年左右，可虞朝比夏朝还早了3000多年。
众所周知，湖南高庙下层早期遗存中出现的原始八角星图像表明，中国上古的太阳历和八卦观念可以追溯到距今近8000年的时期。这一伟大的科技成就不仅推动了农业革命的进程，更对人类生产和生活方式的提升产生了深远的影响。显然，高庙文化的先民们是这一历史性突破的缔造者。
3、且看《山海经》记载。
秦始皇没想到，我们读的上下五千年历史，书是越学越厚，此刻的文科同学应该都汗流浃背了吧。再这么挖下去，恐怕《山海经》就不再是神话小说了，而是一本记录了远古地球的百科全书。甚至随着我国考古工作者的挖掘，《山海经中》的昆仑神山也终于重见天日了。
秦始皇派人寻找长生不老药的地方，就在2025年6月被我们找到了，在青海省马多县扎陵湖旁边。在这里，专家们发现了一块刻有古文字的巨石，经过考证，这石碑上的文字是秦小篆，意思大概就是说，在秦始皇26年，也就是他统一全国后，派了一些方士去传说中的昆仑神山，寻找长生不老药。而这群人走到这里的时候，顺手就刻下了这段话。石刻中提及采药于昆仑的字眼，当指巴颜喀拉山脉及其周边地区，与《山海经》禹贡等先秦文献中最早记载的关于昆仑山的地标特征，非常契合，是真实存在的。
又据《山海经》记载，东海之外有深不见底的巨大裂缝，名为归墟，能够不断吞噬周围的一切。而在2018年，科学家终于发现了这个隐藏了6000多年的无底深渊，这个深渊位于马里亚纳海沟。
《山海经》记载，归墟是世界的尽头，全世界的水都会流入其中，且永远不会被填满。而山海经中描述的位置，恰好就是马里亚纳海沟的位置。难道上古时期的人就知道，在1万多米深的海底，有条海沟正在吞噬海水吗？更匪夷所思的是三星堆出土的青铜神树。其中修复最完整的、高度最高的一个，达到了惊人的3.95米，也是迄今为止全世界出土青铜器中单件最大的一个，堪称国宝级的青铜文物。而令人震惊的是，在山海经中竟然找到了与之对应的神树扶桑树，书中是这样记载的，“九日居其上，一日居其下。”把它和三星堆出土的青铜树相比，简直一模一样。
不仅如此，《山海经》里记载的大部分奇珍异兽，都能找到原形。比如书中记录的文鳐鱼，白天在水里游，晚上在海上飞。根据书中所记录的位置，找到的飞鱼不正是文鳐鱼吗？人面鸟会有翅膀张翼而行，这不就是企鹅吗？有兽焉，其状如兔而鸟喙，赤目蛇尾，见人则眠，名曰求鱼。这不就是美洲的求鱼吗。
《山海经》是一本连秦始皇焚书坑儒都舍不得烧的书，与《易经》和《黄帝内经》一起，被称为上古三大奇书。司马迁看后，甚至说“余不敢言”。里面还详细记载了50多个邦国、500多座神山，内容涵盖地理、历史、古代神话、各种动植物，还记载了上古巫术、宗教、历史、药理等各方面的内容，被誉为是上古文化的百科全书。还比如小学课本里收录的女娲补天、精卫填海、夸父逐日等神话故事，均都是出自于《山海经》。初看这本书时，你可能觉得荒诞不经，但是看完之后，我相信你一定会对这个世界，产生无尽的怀疑和深思。
（二）最古老的文明，应有文化自信
1、洞穴隐藏惊天秘密。
据“奇闻轶事解说”《洞穴：厄瓜多尔雨林下竟隐藏着改写人类历史的惊天秘密》（2025.7.7），采撷如下：
你敢相信吗？厄瓜多尔雨林下竟隐藏着改写人类历史的惊天秘密，一个深达240多米的地下洞穴，其长度竟绵延超过1400公里。但更令人震惊的是，这个宏伟的洞穴，并非大自然的鬼斧神工，而是出自某种未知之手。
自1965年被偶然发现以来，它就像一块巨大的磁铁，吸引着全球的科研团队纷至沓来，只为亲眼目睹这个可能颠覆人类认知的奇迹之地。
在众多探索者中，不乏如雷贯耳的名字，比如登月英雄阿姆斯特朗。他的加入，无疑为这次探险增添了几分神秘色彩，也暗示了美国宇航局，对这个洞穴的浓厚兴趣。然而，随着科学家们的深入探索，他们却陷入了前所未有的困惑。
洞穴内的发现和研究结果，似乎都在挑战着现有的科学理论和人类历史。这里隐藏着的东西太过超前，太不可思议。
1976年，一直由苏格兰探险家斯坦霍尔率领的考察队，带着世界顶级的考古学家、历史学家以及阿姆斯特朗，踏上了这片未知的领域。更令人惊奇的是，这次探险还有军队的保驾护航。当他们踏入洞穴的那一刻，眼前的景象让他们震撼不已。石门笔直宽阔的通道，平整的顶部，这一切都超出了他们的想象。而当他们来到一个约2万多平方米的大厅时，更是被这里的景象深深吸引，大厅内有通风口，且距离均匀，仿佛精心设计过一般。
经过探测，科学家们惊讶的发现，这个洞穴竟建造于12000多年前。在那个时代，人类还处于石器时代。如此浩大的工程是如何完成的？这无疑是史前文明的遗迹。
在大厅的中心位置，考察队发现了一张圆桌和7把椅子，制造他们的材料，坚硬无比。据地质学家推测，可能来自遥远的陨石。更令人费解的是，洞穴内还发现了大型野兽的雕像，包括已经灭绝的恐龙。这些发现，无疑在挑战着现有的生物进化论。
随着探索的深入，更多的不可思议接踵而至。一块小石板上的护身符，一面刻着太阳和月牙。另一面则是一个小孩站在圆球上，右手托太阳，左手托月亮。经检测，这块护身符的历史竟可追溯至公元前9000年到4000年之间。难道在那个时代，史前文明就已经知道了地球是圆的。
而接下来的发现，更是让科学家们瞠目结舌。一个巨大的黄金皇冠旁边，还有一个刻画着太阳、月亮、星星，以及DNA图案的圆盘。更令人惊奇的是，圆盘上还有一个金字塔图案，与一美元上的金字塔惊人的相似。这一切都在暗示着什么，但真正的重头戏还在后面。
考察队发现了一本厚度达70公分、拥有3000多页的黄金书。据当地原住民流传的说法，这本黄金书，记录着人类全部的历史，包括人类起源的答案。然而时至今日，这本书仍然是一个未解之谜。这个洞穴里的每一个发现，都在挑战着我们的认知极限，你敢相信吗？
这一切竟然都是真的，而关于这个洞穴的探索和研究才刚刚开始。
2、濛溪河遗址距今8万年。
据荔教授在“黎学文化”报道《濛溪河遗址的发现，历史会有天翻地覆的变化》（2025.7.1），采撷如下：
荔教授鲜明指出，“我们作为最古老的文明，应该有文化自信。”
不要随便的说我们5000年或者上下8000年，实际上呢，今天中国已经有两个大的国家文化工程，把我们的上古历史再往前推，一个已经完成了，叫夏商周断代工程，已经将夏商周三代的历史考证的清清楚楚。
现在，正在进行时的是一个更为伟大的工程。这个工程叫做华夏文明探源工程。比如它里头的一些考古发现，石峁遗址已经将历史推到了6000年前，它的建成的面积，相当于今天的6个故宫那么大，是目前我们在上古时代所发现的国都级别的最大的遗址。这仅仅是我们现在考古的一小步。
在2025年4月25日，国家所公布的去年的十大考古发现，其中的四川濛溪河遗址距今8万年。随着我们考古发现的不断的出土，甚至可以改变东非大裂谷这个基本的史学定论。
荔教授说，在这一点上，我想给大家去辟一个谣，是什么呢？我们以往都说中华文明是四大文明古国，以后不要这么说。因为这是西方的伪史对于中国文化的挤压。
什么叫做四大文明古国？我们说的古巴比伦、古埃及、古希腊，这些文明现在还在吗？早已经不在了。中华文明跟他们是同等序列吗？我们是不是上下八千年没有断层，铜城铁壁，来龙去脉，从无缺损。
所以，我们不是古文明，我们是地球上唯一传承到现在的最古老的文明，因此，我们传承的是根本没有断层的智慧。我们经常说，美国跟中国的博弈，200年的智慧比不过5000年，现在大家知道了我们赢在哪里？赢在起跑线，AI人工智能的模型的训练，英语根本不敌最古老也最高度的信息上的汉字。
我们所有人用汉字的都赢在起跑线，一代一代的中国人不断的奋发图强，总结出来的这些生命的规律和经验，就在我们今天的《易经》里面。比如以八为例，你会发现八，是某一个人创造的吗，他是一代一代的往圣先贤，不断的添砖加瓦，不断的搭建这么一个理论的大厦，不断的用算法和模型，用案例和数据，不断的修正，由此而来的一套体系和理论。
由此，需要辨证认识。所以，作为中国人，我认为大家也不能将所有的学问“学死”了。
首先，我们是不是今天已经来到了一个人类的跃迁式的发展，大量的新问题、新现象全部出来了。其次，我经常说国运大于个人的命运。有很多外部的、不可逆的、综合的因素，你会做，难道你的竞争对手不会做？
3、坚信“世界文明的起源来自远古的华夏大地！”
来自湖南出版传媒行业的工作者李芬，感慨“今日之中国，正在古老文明的根基上书写新的篇章”。她在与杜钢建教授合作出一本《万古文明据证考古研究》作品的过程中，倍受影响。她被杜教授不同凡响的研究成果所吸引，更被他那种爱祖国、坚韧不拔的精神所感动。
面对考古现场查看的成果和他曾经走访过几十个国家的博物馆，以及用锐利头脑审视国外的文物，发现很多都是从华夏远古时代由我们的老祖宗传播出去，留下了不可磨灭的痕迹。她坚信“世界文明的起源来自远古的华夏大地！”
李芬说，尊重远古历史，可以管窥《万古文明据证考古研究》的内容，主要涉及文字体系、农业种植、取火存火、陶器制作、青铜冶炼技术、马车技术、酿酒技艺、乐曲乐器、舟船技艺、居处建筑、衣服头饰艺朮、中医药文化、氏族谱系传承、墓葬典制、天文历法、堪輿地图世界等方面。全书共16大章，涵盖了世界文明标准的基本要素，从书中，我们可以感受到远古祖先把文明传播到全世界，创造了世界万古文明史。关于记叙远古历史的山海经等史记，我们不能看作是虚无缥缈的传说，而是由我们的先人用文字记载曾经的社会所发生的一切，通过考古据证垒砌的座座丰碑。最早的云南江川甘棠箐遗址出土了一批木制工具，距今30万年；江西省仙人洞遗址出土世界上最早的有2万年的陶器，湖南省玉蟾岩遗址出土了距今1.8万年的稻谷，揭开了“最早中国”的序幕。
李芬的叙说，让人们进一步感受到先民如何以双手与心灵塑造文明，又如何将文明的火种传递至全世界。见证中华民族如何以坚韧与创造，铸就世界历史上独一无二的文明史诗。
2025年4月5—6日，在北京第十一届世界文明起源国际研讨会上，桑一田，香港中国书画院常务副院长、寒江雪艺术馆上古文明研究室研究员阐述了“上古文明管窥”。一是有相凤鸟——鸠，天伦悬空，有相凤标，天文钟；二是有地基碑；三是有龟藏（有的说像烧烤架）、河图洛书，三星堆的网格器；四是有太极图，原来24小时（双鱼图），现在18小时，变成三鱼头。仔细观察还有“光子文明”现象。
平连友，九天玄母文化传播有限公司(香港)董事、太阳神文化研究院首任主任，阐述了“上古文明是全人类文化之鼻祖”的研究。
美国华盛顿世界上古文明研究中心、主任中国作家协会会员大童话作家收藏家鉴赏家朱奎，阐述了“中文汉语是全世界最伟大的语言文字”。
英语起源于汉语研究者、河南仓颉汉字研发有限公司董事长李国防，是主张“英语起源于汉语”的代表性学者之一。他认为，通过20多年研究，英语与汉语在表意、发音和含义层面高度相似，由此说明，这是“语言同源”。他声称，这种规律性表明英语本质上是汉语的“方言变体”，并出版了《英汉同源》词典。
日本东京大学著名教授丁怡明，阐述了“义乌语与英语同源研究”。
来自沈阳市于洪区文学艺术界联合会的赵毅颖，阐述和演示了《甲骨文“跪人”构形万年证源》，予人深刻烙印。
世界文明起源研究促进会副秘书长、中国“红水河石碟研究院”院长王立铭，介绍了红山文化，展示了有关考古物件，反映红山文明。
张大鹜，九天玄母文化传播有限公司(香港)总秘书、常青树进出口实业有限公司(香港)董事长，阐述了“全人类各国各族各宗教都是龙凤传人”。
管书全，宜昌市屈原学会理事、中国屈原学会会员，阐述了“从古圣宇宙本体哲学思想体系论世界文明起源”。
笔者作了《凤起高廟忆众贤——沉醉探索“谁是人类最早文明”的艰辛者们》的发言。
（三）跨地域的“萨满文化圈”
1、萨满文化圈。
萨满文化起源于中国东北地区的原始渔猎时代，主要形成于通古斯语系的满族、鄂温克族等民族部落，其核心信仰体系建立在万物有灵论基础之上。
萨满文化的发源地，可追溯至中国东北地区的黑龙江流域，以通古斯语系的满族、鄂温克族、鄂伦春族等民族为主体。现存最早文字记载见于南宋徐梦莘《三朝北盟会编》，其中提到的“珊蛮”即女真语对萨满的称谓。
原始人类将自然现象与生活实践相联系，崇拜万物有灵，构成信仰核心。赋予山川河流、动植物等以主观灵性，形成多神崇拜的原始宗教体系。
萨满在社会功能演变过程中，不仅是宗教祭司，同时承担医者、心理疗愈者、部落历史传承者等多重角色，通过击鼓、舞蹈等仪式建立人神沟通渠道。
由此形成文化传播与区域路径及差异。
在东北亚传播方面，由中国东北向蒙古高原、西伯利亚、朝鲜半岛扩散，形成跨地域的“萨满文化圈”。鄂温克族保留完整的萨满鼓、神服仪式；赫哲族发展出独特的“伊玛堪”说唱艺术。
同时，形成跨大陆传播现象，通过白令陆桥迁徙，部分元素传播至美洲原住民文化中。
2、萨满传布区域。
萨满教的传播区域，主要集中在亚洲和欧洲北部，以及北美洲的部分地区，具体可分为以下区域：
亚洲北部及中部
萨满教在亚洲北部和中部广泛传播，包括中国北方民族（如满族、蒙古族、鄂温克族等）以及西伯利亚、朝鲜半岛等地。
欧洲北部及中北欧
萨满教在欧洲北部及中北欧地区也有分布，例如北欧神话中的阿萨信仰与萨满教存在关联。
北美洲
北美因纽特人、印第安人等土著民族中存在与萨满教类似的信仰体系。
此外，萨满教还传播至非洲、大洋洲等地区，但具体分布信息较少。
3、地域特色。
由上管窥，萨满文化是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教文化，具有鲜明的地域特色和民族特征。萨满教是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教，产生于原始母系氏族社会的繁荣时期。
近代北方民族，如满族、蒙古、赫哲、鄂温克、哈萨克等也都信奉萨满教或保留一些萨满教的某些遗俗。萨满教原始信仰行为的传布区域相当广阔，囊括了北亚、中北欧及北美的广袤地区。
……
附：《万物相系互争妍——研读萨满“百度”有关资料札记（三章）26首（2024年8月整理）
第一章
（1）万物相系动心弦，动物植物颂山川。大地之母话常青，万物有灵互争妍。
（2）万物神圣兆乾坤，世界变化日日新。意识转换与时进，信息知识梦成真。
（3）“珊蛮”意识称旅程，暗示转换即出神。出神转变平常事，超越死亡谓自身。超常实在如桥梁，源于希腊犹过程。意识转换状态时，功能显现“开顶轮”。
（4）人类潜能亦奇峦，意识转换眼界宽。信息知识强力量，治疗疾病为健康。疗愈方式与范围，物质身体心理研。自己他人与自然，大地世界喜开颜。
（5）“珊蛮”音乐映青流，歌舞乐服耀春秋。生活本身藏民俗，音乐艺术过峰陬。特殊语言神灵通，腰铃神鼓伴月钩。专用工具综合体，大我实现当代筹。
（6）万物鲜活叙谈中，观念延续乐无穷。“珊蛮”音乐未灭绝，圈外文化月下丰。刀叉筷子风俗异，音乐观有各不同。文化内涵需理解，任凭舒展蕴春风。
（7）跳神乐器入眼明，神鼓通神与腰铃。简朴粗犷话音响，充满野性凝人心。变幻莫测持祭器，慑人魂魄古今横。意念自然有魅力，作用影响总关情。
（8）鼓语通神韵味长，嘈杂鼓铃远名扬。跳神旋律崇地位，仪式重要拜龙觞。鼓语可与神搭言，神灵降临隐仙乡。人神沟通获启迪，先民追求兆吉祥。
（9）人格转换氛围浓，由人到神荡胸中。进入颠状情迷离，非人意境秘幻空。神灵附体还原人，难以名状迥不同。一股情绪曾跃动，不由自主心潮涌。
（10）相传神灵附体时，鼓铃歌舞助人痴。天界升腾有意识，身心自然难自主。代神立言宣神谕，辅祭解释他人知。“珊蛮”体验传“栽立”，实现群体转化思。
（11）以鼓为雷史籍收，鼓鸣雷声意念稠。许多民族皆详记，黑龙江地竞唱酬。图画图雷之工状，连鼓声隆日月讴。驱魔逐妖如虎啸，助力萨满壮金瓯。
（12）神鼓腰铃可通神，笃信不疑影响深。蒙古北方相邻地，猛击神鼓摆腰身。满洲地人说鼓语，能够“模拟”动物声。虎啸豹吼野猪嚎，腰铃加入力量增。
（13）抓鼓又叫伊姆钦，蒙古族人“跳博”神。治病疗邪请“珊蛮”，袭用神鼓和腰铃。“单鼓”祭祀时所用，俗称烧香贯古今。“太平鼓”用已演化，“通神”鼓铃成象征。
（14）乐器“单鼓”广流传，辽东辽西皆有缘。跨过长城进河北，渐入京畿耳边旋。入关通道留痕迹，“萨满”影响意情绵。深山老林是沃土，满洲威风难施展。
（15）黯然失色单鼓声，佛道重围未盛行。神秘灵光话神鼓，风韵犹存有余音。华北京郊妇孺好，民间鼓舞涤人心。正月农闲行其事，相沿成俗祈太平。
（16）鼓佑平安祈太平，绵延不绝绵至今。艺术价值存意念，功能功利乐舞生。氏族祭祀与治疗，鼓乐利用显其灵。通神鼓铃萨满事，娱乐风俗爽精神。
（17）赫哲“神帽”初高裁，狍角鹿角金属开。三五七九十五叉，两三节带飘逸哉。布带皮带分高下，铃铛数目多少概。帽前一面小铜镜，护头挂有求子袋。
（18）龟蛇兽皮神衣缝，软皮剪裁诸爬虫。对襟马褂衣神似，神裙短褂皆相同。裙有蛙蛇与蜘蛛，虫龟兽狐图案中。管窥博物馆藏品，了解萨满文化浓。
（19）腰带兽皮制作成，几排短带挂腰铃。小铜镜与小铃铛，系在腰上振精神。
（20）龟皮手套赫哲人，如今鹿狍皮作成。边缘黑皮有边须，缝有龟蛇图饰真。七叉鹿角看萨满，进级至此入眼明。神鞋蛙皮改牛皮，鞋头鞋帮须边身。
第三章
（21）“萨满”上古远扬名，“通古斯语”史尚存。各个部落称巫师，原始宗教贯古今。万物有灵信自然，祖先崇拜有图腾。灵魂不灭分“三界”，“智者”“晓彻”原女真。
（22）渔猎时代萨满闻，源远流长敬若神。古老祭坛在北方，各个民族伴真情。根深蒂固看“三界”，天堂人间地狱分。神明为上人居中，下界鬼魔伴魂灵。
（23）“三界”文化入眼明，汉墓帛画耀星城。且看马王堆一号，出土文物随葬品。一轮红日绘天上，黑色“金乌”各悟真。桑树叶间小太阳，月上蟾蜍衔流云。一只玉兔看嫦娥，托月飞舞双龙腾。张口吐舌日月间，人首蛇身貌若神。柱间二人衣冠楚，曲颈五鸟向上伸。
（24）人间部分有追求，玉璧为界两层谋。上层升天墓主人，下层祭祀护送图。两个男人举案跪，三个侍女拱手眸。画中老妪生前像，垂幛华盖似琼楼。
（25）地下谷璧彩色图，帷帐纱带望眼收。一个巨人托平板，七个汉子对坐秀。食案食器摆成叠，罩袱用具备送筹。“引魂升天”千古传，铭旌虚幻不尽讴。
（26）氏族内选保护人，萨满赋予可通神。宇宙万物皆特殊，人世祸福深一层。鬼神主宰魔布祸，神灵赐福日月春，消灾祈福有仪式，流行欧亚见龙文。因纽特人北美洲，印第安人萨满存。
结语：
萨满祭司与量子纠缠。
在漫长的原始社会里，上古时期的萨满，经历了一个历史与现实、神与人、神话与世俗世界相融合的过程，民间后来衍为萨满教，并产生巫师。它传承了上古时期的原始舞蹈，生动形象地记录了北方先祖幼年时期心灵与情感的发展进程，揭示了他们对世界的认识理念。
萨满祭司是氏族与部落的精神领袖。他们和灵魂沟通，有预知未来的能力，并在黑暗的年代里指引他们的人民渡过难关。许多人将他们的智慧和平静误解为和平主义者的天性。事实上，当受到挑战的时候，萨满拥有强大的能力来对付扰乱自然秩序的家伙。
尤其是祭司，他们是战争的吹鼓手、法律的执行人，特别是在礼制的形成、发明文字方面，有重大贡献。
《左传》成公十三年：“国之大事，在祀与戎。”祭祀、征战都是国家的大事，在这些战争中，起着决策作用的是三种人：王、军事首领和祭司。
祭司在战前是占卜师，从神权角度决定征战与否，也是决定战争进程的军师、谋士；战争开始时，祭司要利用宗教形式，讲历史，述冤仇，鼓舞士气，煽动血族复仇；在征战中，与军事首领、王合作，研究对策；祭司还以巫术的形式，置敌方于死地；战后，祭司要主祭战神。
在氏族社会里，氏族间发生的矛盾、冲突，主要依靠习俗调解和战争解决。后来由于私有制和贫富分化的出现，社会矛盾空前增加，既有各氏族部落间的矛盾，也把冲突延伸到氏族内部，这时仅仅依靠氏族部落首领调解已经不够了，当时有两种势力对处理社会冲突起重大的作用：一是王权、暴力；二是神的威慑力。因为神权是至高无上的，王权也借助神权为自己服务，于是出现了神判，如占卜、诅咒、沸水捞石斧等，祭司就是这一职能的承担者——法律的执行人。
随着文明时代的来临，在过去宗教风俗的基础上又滋生了一种礼制。可以说，祭司促进了礼制的形成。
《说文》：“礼，履也，所以事神致福也。”概括地说，礼制是以名分、地位、礼仪、礼器、葬俗等形式，规定或限制社会各阶层的地位、行为规范，协调各阶层的冲突和关系，其核心是对贵族阶级整体利益的保障，保障以王权为轴心的社会正常运转，维护社会秩序。
祭司还发明了文字。最早的巫觋是不脱产的，他们是氏族的一员，从事生产劳动，又从事宗教活动。尽管较一般氏族成员有较多的文化知识，但是他们还受到种种限制，不能在文化艺术上有较大作为。不过，一旦从巫觋分离出来，作为祭司，他们不仅有物力、财力进行宗教活动，还脱离了生产，可以有较多时间从事宗教活动，占卜、祭祀、巫术，从中也发明了文字，有较多的条件从事文化事业，如总结历法，从事歌舞、绘画艺术。
《大戴礼·五帝德篇》中颛顼“履时以象天，依鬼神以制义，治气以教民，絜诚以祭祀”，把政治、宗教和历算结合起来，显然就是一位大祭司，是一位有文化的智者。
由上管窥，根据暗物质和量子全同原理，萨满巫师和祭司，在量子世界的深处，他们肩负着历史与现实、神与人、以及预知未来的暗能量。这是值得关注和思考的问题。
据“万象科普”报道，在量子世界的深处，科学家们发现了一个令人不安的真相，那就是宇宙中所有的人类，或许只是同一个存在的无数投影。
量子全同原理认为，所有基本粒子都是完全一致的，没有编号，没有身份，也没有特征，它们彼此之间无法区分。也就是说，构成你身体的粒子与另一个陌生人身上的粒子，可能完全没有什么差别。他们只是在不同的地点和不同的排列中，演绎着不同的样貌。
我们可以想象一下，整个宇宙是一面广袤无垠的镜子，而每一个你，都是同一个量子场在镜面中的不同倒影。这一切听起来或许难以置信，但科学的证据正在一步步靠近真相。
2023年，耶鲁大学的一项实验表明，当两个电子进行交换时，系统的状态丝毫不变，没有痕迹，也没有变化，就好像什么都没发生过，而这不仅仅是电子的特性，它同样也适用于所有构成人类的基本粒子。它暗示着我们并非彼此独立，而是某种更深层次秩序的一部分。量子纠缠进一步加深了这种可能性，两个粒子即使相隔宇宙两端，也能瞬间感知彼此的变化。这种现象被爱因斯坦称为鬼魅般的超级作用。
刚开始，他并不愿意承认这是真实的，但量子力学却一次次证明它并非幻觉。如果量子全同性和量子纠缠都是事实，那我们所处的宇宙也许早已不是我们理解中的宇宙，它不再是由孤立的个体组成。而是由无数互相关联的重复的“意识节点”编织而成。你以为你是你，但你又何尝不是别人，或许我们每一个人，都只是某种更高维存在，在低位时空中的投射。就像二维的影子，无法理解三维的世界，我们的意识也无法跨越量子的边界。
但我们依然感受不到这种联系，或许是因为我们的意识，被束缚在一个有限的视角中。或许巫师和祭司可以在某种更高维存在和链接，又或许是因为在宏观世界中，那些微观的共鸣早已沉寂。这并不只是哲学的幻想，科学家们正在试图用全同粒子的原理，设计出新一代量子计算系统。它不需要识别，也不用个体化，只需要让粒子，按照规则重构信息就可以了。
在更远的未来，这或许会催生一种全新的通信方式，不需要通过电波，也不依赖线缆穿越空间与时间，接通彼此之间无法解释的共鸣。
可最令人震撼的并不是技术的进步。而是对“存在”的重新理解。当你看着镜子中的自己，你真的确定那是“你”吗？当你在人群中与无数个体擦肩而过，你又能否肯定，他们不是你本质的另一个表达。
量子世界中没有身份，只有态，没有名字，只有概率。你不是一，而是“许多”的一种展开。所以，当你再次仰望星空时，请记住，那些遥远的光点，也许正是你自己在宇宙深处的回声。
而这一切，不过是宇宙用量子语言写给你的诗。
2025年8月6日
（作者：胡玉明，笔名“七溪山人”，中国作家协会会员）
编辑：李顺萍
