全国伏羲文化研究近年动态综述（202401-202601）

重大国家文化自信引导：习近平总书记考察天水伏羲庙（2024年9月10日）

时间与背景

2024年9月10日下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在甘肃省天水市考察了全国重点文物保护单位伏羲庙，了解文化遗产保护传承等情况。这是习近平总书记继2019年考察敦煌莫高窟、嘉峪关之后，再次踏访甘肃历史文化重地，也是党的二十届三中全会后首次赴地方考察，以及即将迎来新中国成立75周年之际的一次重要考察。

此次甘肃考察行程为9月10日至13日，总书记先后考察了天水、兰州等地。9月10日下午首站即抵达天水伏羲庙，随后考察了麦积区南山花牛苹果基地、麦积山石窟；9月11日至13日在兰州等地继续考察。

重要指示与价值阐述

习近平总书记在伏羲庙考察时指出："伏羲庙具有很高的历史文化价值，要将这份宝贵文化遗产保护传承好，让祖先的智慧和创造永励后人，不断增强民族自豪感和自信心。"这一重要指示揭示了始祖伏羲及始祖文化的独特价值意蕴，凸显了其对中华文明、中华文化的创始意义。

总书记强调，伏羲文化是中华民族源头文化之一，以人文始祖伏羲的传说与功绩为核心，涵盖创世神话、哲学思想、礼仪习俗等丰富内涵。相传伏羲生于天水，创八卦、定人伦、教渔猎、制嫁娶，终结了先民结绳记事的蒙昧时代。其创立的八卦，以阴阳二爻推演万物变化，成为中华哲学思想的源头，影响了《周易》等传统文化经典。伏羲文化蕴含"天人合一"的宇宙观、"阴阳平衡"的辩证法，以及重视伦理秩序的社会理念。

重大意义与导向作用

第一，确立了伏羲文化在中华文明谱系中的核心地位。习近平总书记将伏羲庙考察作为甘肃之行的首站，体现了对中华人文始祖文化的高度重视，明确将伏羲文化定位为"中华民族源头文化之一"，为全国各地伏羲文化研究提供了根本遵循。

第二，提出了文化遗产保护传承的新要求。总书记要求"将这份宝贵文化遗产保护传承好，让祖先的智慧和创造永励后人"，强调要"深入挖掘伏羲文化内涵，加快建设伏羲始祖文化传承创新区，为增强文化自信、建设中华民族现代文明作出更大贡献"。这一指示直接推动了甘肃伏羲庙文物保护、数字化采集、碑刻展示厅建设等工作的加速推进。

第三，激发了全国伏羲文化研究热潮。自2024年9月10日总书记考察以来，全国各地伏羲文化研究进入新的活跃期。湖南、山东、广东、四川、贵州、辽宁、河北、山西等省份相继举办学术会议、成立研究机构、推出研究成果，形成了"南北并进、东西互证、多元一体"的研究格局。2024年9月至2025年底，全国举办的伏羲文化相关学术会议和活动数量较往年显著增加，研究深度和广度均有突破。

第四，强化了文化自信与民族认同。总书记指出要"不断增强民族自豪感和自信心"，将伏羲文化研究与铸牢中华民族共同体意识、建设中华民族现代文明紧密结合，为伏羲文化的当代价值转化指明了方向。

一、重要学术会议

1. 2025年淮阳伏羲文化研究会第41届学术年会

2025年3月31日至4月2日（农历三月初三），河南淮阳（羲皇故都）举办了淮阳伏羲文化研究会第41届学术年会。本届年会主题为"伏羲文化与中华文明"，来自全国各地的200余位专家学者参会，收到学术论文百余篇，并举行了优秀论文评选及颁奖仪式。

2. 2025年湖南省伏羲文化研究会学术研讨会

2025年12月6日，湖南省伏羲文化研究会在长沙湖南大剧院举办了"长江以南轸湘地望伏羲文化新论点、新发现与新成果学术研讨会"。会议由会长钟志平、常务副会长肖敬东、副会长王佩良、人文学者李新建等核心成员主导，发布了"轸湘文明"理论体系，提出"长江文明四要素"与伏羲南方源头说，发布高庙遗址"建木天梯"白陶刻画符与侗族鼓楼结构对比研究的重大考古发现，并重点发布对皇甫谧"伏羲葬南郡"说的学理性纠偏，提出"伏羲葬长沙郡·隐平江"新说。

3. 2025年天水伏羲文化论坛

2025年6月20日，甘肃天水举办了伏羲文化论坛。本届论坛由天水市政府与甘肃省社会科学界联合会、天水师范大学、中国传统文化促进会联合主办，围绕"伏羲文化与中国式现代化"这一主题，深入探寻中华文明助推中国式现代化的实践路径。来自北京大学、陕西省社会科学院、中国传统文化促进会等高校、单位、社团的百余位专家学者参会。据悉，伏羲文化论坛自1992年以来已成功举办23届，累计邀请到1700多位文化名人、专家学者参会，征集论文860余篇。

4. 2025年中韩易学学术会议暨易学圣地联盟揭牌仪式

2025年7月17日至7月19日，中韩易学学术会议暨易学圣地联盟揭牌仪式在山东曲阜举行。此次会议由曲阜师范大学、韩国茶山学术文化财团、韩国周易学会主办，曲阜师范大学东亚易学研究中心、孔子文化研究院、洙泗书院等承办。会议收到论文100多篇，涉及中韩易学文本、文献与思想研究的各个方面。来自中国、韩国的130多位易学研究专家、高校学者齐聚孔子故里，围绕中韩易学交流互鉴的主题，探讨东亚易学的源与流。同时，伏羲画卦、文王演《易》、孔子系《易》发生地的八家创会成员单位，联合成立了致力于弘扬"古典易学"的"易学圣地联盟"。

5. 2024年阆中—宝鸡—天水伏羲文化专家交流座谈会

2024年9月2日，天水师范学院举办了阆中—宝鸡—天水伏羲文化专家交流座谈会，来自四川阆中、陕西宝鸡及甘肃天水的18位专家学者参会，探讨伏羲文化学术性问题、创造性转化与创新性发展。

6. 2024年四川阆中华胥伏羲纪念暨文化交流活动

2024年11月2日至5日，四川阆中举办了第五届华胥伏羲纪念暨文化交流活动。来自北京、河北、河南、陕西、甘肃、贵州、云南、海南、浙江、重庆、四川等地的一百多名专家、学者参会，达成了七方面共识，包括"华胥孕育伏羲在阆中"、"伏羲是人，因其智慧和功绩被后世奉为神"等重要学术观点。

7. 2025年新乐伏羲文化旅游节暨第32届国际易学河北年会

2025年4月13日至16日（农历三月十六至十九），河北新乐举办了伏羲文化旅游节暨第32届国际易学河北年会。活动在河北新乐市伏羲台广场举行，包括国家级非物质文化遗产"新乐伏羲祭典"展演、大型VR体验项目《源起华夏·伏羲》、招商推介会、音乐会、戏曲惠民演出等系列活动。

8. 2026年广东省伏羲文化探索发现之旅启航礼

2026年1月25日，广东省伏羲文化研究会在广州市荔湾区创金中心举办了"寻根伏羲·肇启文明·归心故里·启脉新程——探索发现之旅活动启航礼"。活动汇聚了来自政、学、商各界的70余位嘉宾，共同探讨伏羲文化在当代产业语境下的新表达。广东省伏羲文化研究会与广东粤秀书院、深圳市怡亚通酒业有限公司、佛山市口岸国际旅行社有限公司、甘肃天水伏羲文化旅行社有限公司、广州泓达恒泰文化产业投资有限公司、比高（广州）文化有限公司、广州心之力文化服务有限公司等七家机构签署战略合作协议，正式开启系统化的产业渗透。

9. 第十二届中国起源地文化大会

2026年1月15日，第十二届中国起源地文化大会在北京召开。大会以"探寻中华起源，增强文化自信"为宗旨，聚焦起源地文化守正创新、文旅融合、乡村振兴、知识产权等议题。现场发布了包括中国伏羲文化重要起源地研究课题在内的十二项2025年度中国起源地文化研究课题成果，并启动了中国巴文化重要起源地研究课题等五项2026年度中国起源地文化研究课题首批项目。

10. 2025年伏羲文化论坛（北京）

2025年6月20日，伏羲文化论坛在北京举办。论坛采用"主论坛主旨演讲+分论坛深度研讨"模式，紧扣"伏羲文化与中国式现代化"这一主题。全国政协委员张其成、中国台湾孔子学院院长孔维勤、北京大学张学智教授、中国人民大学罗安宪教授、故宫博物院研究员赵强等150余位两岸四地学者，围绕伏羲文化蕴含的哲学智慧、社会治理思想及文化遗产保护等议题展开交流。

二、最新研究成果

丛书出版（2024年11月）

2024年11月，伏羲桑梓尧舜故里研究会发布了系列丛书，包括《传说时代》，系统研究伏羲、尧、舜的传说及对后世文化的影响；《历代尧舜禹诗词》，收录先秦至当代歌颂人类始祖的诗词歌赋；《伏羲与周易》，从伏羲始作八卦到易经基础知识的科普著作；《曹州民俗》，鲁西南菏泽一带民间习俗的图文记录。

"轸湘文明"理论体系（湖南，2025年12月）

湖南省伏羲文化研究会在2025年12月的学术研讨会上提出了颠覆性的"轸湘文明"理论体系。

核心概念"轸湘地望"：该体系以湖南湘资沅澧四水及洞庭湖流域为核心区域，对应二十八宿中"轸宿"与"湘星"分野，涵盖今湖南大部及周边关联流域。

"长江文明四要素"闭环系统：湖南省伏羲文化研究会提出，湖南地区自高庙文化（距今7800年）已构成"技术—农业—符号—信仰"四要素系统。第一要素是白陶，高庙、千家坪、汤家岗白陶礼器采用瓷石加高岭土二元配方，经1000±30℃高温烧制，年代距今7800至7000年，代表最早高温陶瓷技术。第二要素是稻种，玉蟾岩遗址栽培稻、城头山古稻田构成世界最早粳稻驯化序列，玉蟾岩遗址年代距今14000至20000年，是农耕文明源头。第三要素是陶符，高庙太阳辐射八角星纹、建木天梯纹，汤家岗多元叠加八角星纹、S纹等天文历法刻符，年代距今7800至6800年，代表最早文字符号系统。第四要素是祭坛，高庙阶梯状祭坛（1000平方米）、汤家岗外圆内方土坛、城头山大溪文化祭坛，年代距今7800至6300年，代表最早礼制建筑。

伏羲南方溯源核心论据：第一，高庙文化即太皞伏羲古国，位于湖南怀化洪江市。该遗址出土7800年前八角星图案，是迄今我国发现的最早八卦原始模型；网坠数量为全国新石器时代遗址出土总数的40倍以上，对应伏羲"结网罟"传说；"天圆地方"形制祭坛是中国最早大型祭坛。第二，平江天岳幕阜山"伏羲陵"发现"三级皇坛"，清代学者考证为伏羲陵墓，当地流传各种伏羲遗事。第三，天文历法证据方面，高庙太阳历比埃及太阳历早3000年，少微星（伏羲之廷）分野对应荆楚之地。第四，出土文献证据方面，长沙子弹库楚墓《四时创世帛书》绘有最早的伏羲女娲图，马王堆汉墓帛画完整展现伏羲女娲创世谱系。

南北伏羲文化对比：在精神内核方面，南方以"天圆地方"祭坛、八角星天文刻符为特征，北方以八卦天文历法观念为特征。在物质载体方面，南方为稻种体系与白陶技术，北方为粟种体系与彩陶技术。在核心遗址方面，南方有高庙、汤家岗、城头山、大塘，北方有大地湾、仰韶、龙山。在传承特征方面，南方北传稻种技术、天文观念，北方南传彩陶工艺、礼制规范。

高庙遗址"建木天梯"白陶刻画符与侗族鼓楼结构对比研究（湖南，2025年12月）⭐⭐⭐

湖南省伏羲文化研究会学术团队经多方研究发现，高庙遗址白陶刻画符中出现21层由底部向上逐级收束的木构刻纹造型，与当代侗族祭祀祈福的23至27层同构造鼓楼结构高度吻合。这一发现为《山海经》记载的伏羲建木天梯上下祭祀功能带来了考古与文化实证，为华夏最早"通天"祭祀提供了确凿的实物图证。

该研究团队指出，随着时间推移，该符号沿汉水北传，从具象建筑逐步升华为抽象星图，最终凝练为《周易》"太极-八卦"哲学模型。这一演变轨迹清晰印证了伏羲文化从南方（湖南）起源并与北方文明深度融合的过程，为中华文明"多元一体"起源提供了核心证据链学术源流。该成果在2025年12月6日湖南省伏羲文化研究会学术研讨会上正式发布，成为"轸湘文明"理论体系的重要支撑。

"伏羲葬地"学术纠偏与重构（2025年12月）

湖南省伏羲文化研究会在2025年12月发布了重大文献学成果，对皇甫谧"南郡说"进行学理性纠偏。

对皇甫谧"南郡说"的学理性纠偏：东汉皇甫谧《帝王世纪》载伏羲"崩葬南郡"，后世或注为"湖北江陵"，或讹为"南郡襄阳"，与地理实际不符。湖南学者弘羲子（湖南省伏羲文化研究会成员）通过系统校雠《楚帛书》《水经注》《湘中记》等文献，指出"南郡"实为"长沙郡"之讹误。

"伏羲葬长沙郡·隐平江"新说：该新说正式表述为"伏羲葬长沙郡隐平江"，于2025年12月6日学术研讨会正式发布，得到湖南本土学术界广泛认同。地理定位在湖南省平江县天岳幕阜山。历史沿革方面，秦代幕阜山属长沙郡（非南郡）；东汉熹平年间（公元172年）析罗县东部、艾县西部、下隽县南部置汉昌县（平江县之始），幕阜山划归平江；清代学者张瓒昭《楚陵述略》考证"平江之天岳，即《禹贡》东陵，其下有皇坛，乃伏羲之葬地"。

考古与民俗佐证：幕阜山下有"三级皇坛"，四十八灯、四十八柱供奉手捧八卦的伏羲神像。当地山民至今仍称幕阜山为"墓伏山"，保留上古语音。太平尖疑似陵墓位于阜山村村口，黄土堆积（周边为沙土），形似大型坟墓，有"坟头、香案、拜坪、守墓瑞兽"完整坟茀形制。幕阜山顶骊山老母庙（女娲庙）座东朝西，与西麓太平尖伏羲陵遥遥相望。

学术意义：这一纠偏纠正了长期以来"伏羲葬南郡"的文献误读，将湖南与华夏始祖直接关联，强化湖南作为文明源点的地位，为"轸湘文明"理论体系提供了关键的地望支撑。

贵州"夜郎天书"与伏羲女娲社稷坛研究（2024-2025年）

贵州省在伏羲文化研究方面取得重要进展。2009年8月，在镇宁布依族苗族自治县江龙镇蜂糖山（又称伏羲山、竹王岭）中的彭家院，发现了一块刻有日月天象图纹的天然之石，被当地"蒙正人"（苗族先祖夜郎"竹王"王室后裔）称为"夜郎天书"。

2018年7月30日，贵州民族大学研究员王德埙先生宣布破译大石上有两件宝，即古代计时仪日晷和阴阳八卦太极图。2019年12月24日，学者杨文金与族人祭师破译伏羲女娲大膺图形，总称伏羲女娲社稷坛。2022年8月，镇宁县布依学会学者王恒山破译万里长城图形、黄河、长江、嘉陵江、四川盆地图案符号。经研究，石上破译图案符号共有15个，包括伏羲女娲图形、计时日晷仪、阴阳八卦太极图、万里长城、黄河、长江、嘉陵江、四川盆地、蚩尤九黎、竹王宫、通天树、太阳、牛皮船、传说龙王画、一幅兽画。

2019年11月，贵州省文物考古研究所原副所长、研究员曹波先生现场解读日晷有关符号时表示，该凿刻岩画的发现丰富了贵州岩画、中国岩画、乃至世界岩画内容，对人类学、历史学、天文学、科技史学、艺术史、民族学、岩画考古学等学科的研究都非常有意义。

山西昆仑丘（析城山）伏羲文化研究

山西阳城县析城山（昆仑丘）的伏羲文化研究持续推进。2020年12月7日至8日，中华文明圣地昆仑丘（析城山）2020文化年会在晋城举行，来自中国社科院考古研究所、中国先秦史学会、民族文学研究所、中科院地质所等20多家研究机构的30余位多学科、多领域专家学者参会，围绕"伏羲王都·山西阳城"主题，从考古专业视角、古籍记载剖析、传说民俗推演、地形地貌考证等多角度研讨，多数学者认为在距今8000至6000年前，析城山确有古人类生存，商汤文化与伏羲文化有着广泛而深厚的历史渊源，昆仑丘（析城山）文化是中华优秀传统文化不可或缺的一部分。

辽宁查海遗址与龙文化起源研究

辽宁省在伏羲与龙文化起源研究方面贡献突出。辽宁阜新查海遗址发现了长达19.7米、宽1.8至2米的石块堆塑龙，经两次碳14测定加树轮校正，年代分别为7600年、7360±150年，早于河南濮阳西水坡仰韶早期文化遗址中的蚌壳龙虎图案（距今约6460±135年）。辽宁省文物考古研究院名誉院长郭大顺、中央民族大学教授林继富等学者指出，龙的起源与中华人文始祖伏羲有关，《补史记·三皇本纪》记载伏羲"蛇首人身，有圣德"，《拾遗记》描述伏羲出生时的样貌就是后世传说中龙的形象。据考古界最新成果，龙的起源可追溯到距今近万年，最早的龙以堆塑手法成形，如辽宁省查海遗址的石堆龙、内蒙古自治区兴隆沟的猪首摆塑龙、河南西水坡的蚌壳堆塑龙群。

重点研究项目

当前重点研究项目包括《中华伏羲文库》编纂工作稳步推进，《天水伏羲庙》等三本专著初稿已完成，三个省级社科规划重点委托项目、25个市级专项课题同步推进。

学术论文方向

最新学术论文方向涵盖伏羲文化在铸牢中华民族共同体意识中的价值、伏羲神话与中华文明起源的考古学印证、伏羲文化数字化传播策略、伏羲始祖文化对外传播路径、"轸湘文明"与长江文明四要素研究（新增热点）、高庙遗址"建木天梯"白陶刻画符与侗族鼓楼结构对比研究（最新考古突破）、"伏羲葬长沙郡·隐平江"的文献学考证（最新焦点）、贵州"夜郎天书"与伏羲女娲社稷坛研究（西南新视角）、山西昆仑丘（析城山）伏羲王都研究（北方新证据）、辽宁查海遗址与龙文化起源研究（东北新线索）。

三、文化传承与保护举措

甘肃天水（羲皇故里）

2024年9月10日习近平总书记考察后，天水全面推进伏羲文化传承创新工作，完成伏羲庙古建筑修缮与卦台山伏羲庙改造提升工程，启动伏羲庙明清碑刻数字化采集并计划建成数字展示厅，实施伏羲庙古建筑彩画及附属文物保护项目，改造建设伏羲庙明清碑刻数字展示厅，建设伏羲庙文物资源大数据库，完成《大哉羲皇》3D影片数字化提升，颁布实施《天水市伏羲文化保护传承条例》。

河南淮阳（太昊伏羲陵所在地）

2025年，淮阳举办恭祭中华始祖太昊伏羲大典，恢复传统礼制。太昊伏羲祭典被列入首批国家级非物质文化遗产。

湖南怀化（高庙文化遗址）

高庙遗址（距今7800年）持续发掘，出土大量白陶、八角星纹陶器，推动"高庙文化—太皞伏羲古国"学术认定工作。湖南省伏羲文化研究会学术团队在此发现21层木构刻纹白陶，与侗族鼓楼结构高度吻合，为"建木天梯"祭祀功能提供实证。

湖南平江（天岳幕阜山伏羲陵）

当前建设内容包括幕阜山伏羲文化产业园、伏羲文化广场已建成、天岳幕阜山研究基地（湖南省伏羲文化研究会挂牌），建设全国伏羲文化祭祀传播第三极中心，推动"伏羲葬长沙郡·隐平江"学术共识的传播与文旅转化。

河北新乐（伏羲台）

2024年4月24日，2024新乐伏羲文化旅游节在河北省石家庄新乐市伏羲台广场盛大开幕。从农历三月十六（4月24日）至二十六（5月4日），开展伏羲文化学术研讨、文艺惠民演出、婚庆用品博览展销、盆景根艺奇石大赛、书画摄影展等一系列主题活动。河北新乐"访羲皇圣里 品甜蜜生活"旅游线路入选了全国乡村旅游精品线路。

山东曲阜（易学圣地联盟）

2025年7月，中韩易学学术会议暨易学圣地联盟揭牌仪式在曲阜举行，伏羲画卦、文王演《易》、孔子系《易》发生地的八家创会成员单位联合成立"易学圣地联盟"，致力于弘扬"古典易学"。

四川阆中（华胥伏羲文化）

阆中市伏羲文化研究学会自2018年经阆中市文旅局批准和市民政局注册成立以来，积极组织学会会员不断开展伏羲文化资源挖掘和传承工作，至今已举办了五届伏羲文化节。2024年11月，第五届华胥伏羲纪念暨文化交流活动达成"华胥孕育伏羲在阆中"等重要共识。

贵州镇宁（伏羲山夜郎文化）

镇宁自治县夜郎竹王文化研究会持续推进蜂糖山（伏羲山）"夜郎天书"石的研究与保护工作，当地蒙正苗族祭师王正明、朱洪顺等参与伏羲女娲图形的破译工作。

政策层面

"关于建设伏羲始祖文化传承创新区的提案"在全国政协十四届一次会议立案，伏羲始祖文化传承创新区纳入《甘肃省黄河国家文化公园建设保护规划》"渭河文化廊道"建设。2024年9月10日习近平总书记考察后，各地相继出台伏羲文化保护传承政策，全国伏羲文化研究进入新的活跃期。

四、主要研究机构

淮阳伏羲文化研究会（河南）已举办41届学术年会，专注中原伏羲文化研究。天水市伏羲文化研究中心（甘肃）是羲皇故里核心研究基地。湖南省伏羲文化研究会（湖南）提出"轸湘文明"与伏羲南方源头说，专注上古湖湘文明与伏羲文化关系研究，2025年提出"伏羲葬长沙郡·隐平江"新说，发现高庙遗址"建木天梯"白陶刻画符与侗族鼓楼结构对应关系，纠偏皇甫谧"南郡说"。伏羲桑梓尧舜故里研究会（山东菏泽）专注伏羲、尧、舜故里文化研究。中华伏羲周易研究会专注伏羲文化与周易哲学研究。广东省伏羲文化研究会（广东）专注伏羲文化产业化发展与现代传播。阆中市伏羲文化研究学会（四川）专注华胥伏羲文化研究。镇宁自治县夜郎竹王文化研究会（贵州）专注伏羲山夜郎文化与苗族伏羲女娲信仰研究。

五、研究热点趋势

当前伏羲文化研究呈现多学科交叉特点，结合考古学、历史学、民俗学、神话学、天文学、文献学、岩画考古学、民族学（侗族等少数民族文化比较）等多角度研究，通过星宿分野（轸宿—湘星、少微星—伏羲之廷）定位文化源头，系统考证传世文献的讹误（如"南郡"与"长沙郡"之辨），利用岩画、石刻、民族建筑等实物资料拓展研究视野，开展跨民族比较研究（如高庙白陶刻纹与侗族鼓楼结构对比）。

数字化保护方面，利用现代科技进行碑刻数字化、建立数字展示厅，开展伏羲文化IP开发、文创产品设计。

文旅融合方面，探索伏羲文化IP开发、文创产品设计，建设高庙遗址、大地湾遗址等考古遗址公园，结合"伏羲葬长沙郡·隐平江"新说推动幕阜山伏羲文化产业园文旅发展，开发"探索发现之旅"等沉浸式文旅项目。

铸牢中华民族共同体意识方面，强调伏羲文化作为中华文明重要源头的当代价值，提出"南北双源说"，即黄河流域（中原）与长江流域（轸湘）共同构成伏羲文化源头，整合西南（贵州夜郎）、东北（辽宁查海）等多区域伏羲文化遗存，通过少数民族文化（侗族鼓楼等）与史前考古的对比研究，强化中华民族文化认同。

国际传播方面，研究伏羲文化对外传播的价值与路径，以考古实证（玉蟾岩、高庙、城头山、查海遗址）构建万年文明传承链，打破"西方中心论"，推动中韩易学交流互鉴。

学术范式转型方面，从"黄河中心论"到"多元一体"，湖南"轸湘文明"研究填补南方伏羲文化系统研究空白；从"传说考证"到"考古实证"，高庙遗址7800年八角星纹、白陶技术、查海遗址7600年石堆龙等提供物质证据；从"单一源头"到"南北交融"，提出"南稻北粟""南白北彩"互补格局；从"文献照录"到"批判校雠"，湖南省伏羲文化研究会对皇甫谧"南郡说"的纠偏体现文献批判精神；从"中原核心"到"四域并举"，东北（辽宁查海）、西南（贵州夜郎）、西北（甘肃天水）、中原（河南淮阳）、华东（山东曲阜）、华南（湖南轸湘）、东南（广东传播）形成全国研究网络；从"考古实物"到"民族活态"，通过侗族鼓楼等民族建筑与史前白陶刻纹的对比，实现"活态化石"与"考古遗存"的互证。

六、万年文明传承链（全国视野）

距今20000至14000年，玉蟾岩遗址（湖南）出现世界最早栽培稻。距今9000至7800年，彭头山文化（湖南）发展早期稻作农业，查海遗址（辽宁）出现石块堆塑龙（7600年）。距今7800至5300年，高庙文化（湖南）可能为太皞伏羲古国（南方说），出土白陶刻画符出现21层木构刻纹，与当代侗族23至27层鼓楼结构高度吻合，为"建木天梯"祭祀功能提供实证；大地湾文化（甘肃）发展伏羲文化（北方说）。距今6800至6300年，汤家岗—大溪文化（湖南）完善礼制。距今6300至5300年，城头山古城（湖南）成为中国最早城市。距今5000至4000年，仰韶文化、龙山文化（黄河流域）实现文明整合，红山文化（辽宁）玉雕龙成熟。距今3000至2000年，楚汉时期出现伏羲创世帛书、马王堆帛画（湖南），秦汉时期建立伏羲庙祭祀体系（甘肃、河南），东汉皇甫谧《帝王世纪》记载"葬南郡"（后世讹误），清代张瓒昭考证"伏羲葬平江天岳幕阜山"。2024年9月10日习近平总书记考察天水伏羲庙，强调"要将这份宝贵文化遗产保护传承好，让祖先的智慧和创造永励后人，不断增强民族自豪感和自信心"。2025年，湖南省伏羲文化研究会确立"轸湘文明中芯"，獠牙"伏羲苍牙"历法揭秘、甲骨文龙凤羲娲祈福图，三皇五帝及宗族姓氏祈福图和中华第三代摩崖石刻民族自信文符体系。纠偏指出"南郡"为"长沙郡"之讹，正式提出"伏羲葬长沙郡隐平江"，并发布高庙遗址"建木天梯"实证和白陶刻画符与侗族鼓楼结构对比研究成果。

总结

2024年1月至2026年1月，全国伏羲文化研究呈现"国家引导、南北并进、东西互证、多元一体、文献批判、民族互证"的繁荣态势。2024年9月10日下午，习近平总书记考察甘肃天水伏羲庙，作出"要将这份宝贵文化遗产保护传承好，让祖先的智慧和创造永励后人，不断增强民族自豪感和自信心"的重要指示，这一国家层面的文化自信引导，直接激发了全国各地伏羲文化研究的热潮，标志着全国伏羲文化研究进入新的活跃期。

河南淮阳、甘肃天水作为传统研究高地，持续深化中原伏羲文化研究。湖南省伏羲文化研究会异军突起，以"轸湘文明"理论体系提出伏羲文化南方源头说，通过"长江文明四要素"构建完整的考古实证链条，并于2025年12月发布重大考古发现：高庙遗址白陶刻画符中21层木构刻纹与当代侗族23至27层鼓楼结构高度吻合，为《山海经》伏羲建木天梯祭祀功能提供确凿实证，清晰印证伏羲文化从南方（湖南）起源并与北方文明深度融合的轨迹；同时纠偏皇甫谧《帝王世纪》"伏羲葬南郡"说，正式提出"伏羲葬长沙郡·隐平江"新说。山东省曲阜成立"易学圣地联盟"，推动中韩易学交流。广东省伏羲文化研究会探索文化产业化路径。四川省阆中市达成"华胥孕育伏羲在阆中"共识。贵州省镇宁县发现"夜郎天书"伏羲女娲社稷坛。山西省阳城县推进昆仑丘（析城山）伏羲王都研究。辽宁省查海遗址为龙文化起源提供关键考古证据。河北省新乐市持续举办伏羲文化旅游节。北京市举办中国起源地文化大会，发布伏羲文化重要起源地研究课题。

学术方法创新方面，从单一文献考证转向"四重证据法"，从"黄河一元"转向"南北双源"，从"文献照录"转向"批判校雠"，从"中原核心"转向"四域并举"，从"考古实物"转向"民族活态"（通过侗族鼓楼等民族建筑与史前白陶刻纹的对比研究），形成全国性的伏羲文化研究网络，体现了中华文明"多元一体"演进格局的学术共识，彰显了文化自信在新时代的强大生命力

编辑：李顺萍