近代武道式微，古法沉湮。世之拳技多逐形貌、尚浮华，失击刺之本、弃养生之真。百年以来，能融文武、贯医道、汇百家、开新宗，著书立说以垂世，南北布道以兴邦，通中外武脉、联两岸文脉者，唯鄂州万公，足以冠绝古今，为一代宗师之翘楚。
公讳常青，字籁声，道号玄威，自号自然山人。光绪二十九年癸卯年正月二十四日（1903年 2 月 21 日），诞于湖北鄂城葛仙镇望族，即今鄂州葛店古镇。先祖本中原世族，宋室南渡迁居赣地，明末辗转徙居武昌鄂城，世代耕读传家、清白绵延。父书田公，秉厚笃诚，为一方良贾；母张氏，乃葛店本土贤门淑女。公家世儒风浸润，门庭忠义昭然，二叔万廷献，清末留日儒将，投身孙中山先生领导的民主革命，亲历辛亥首义，功勋载于史册，朝野久负盛名。
公宗族人丁和睦，昆仲姊妹同气连枝，家中行七，上有二兄，下有姊妹各一，育有三子二女、孙辈三人。二叔廷献公宅心仁厚、亲疏同仁，视宗族十一子侄如己出，倾力栽培课业，族中七人皆受高等教育。如此忠义书香、文武兼具的成长环境，铸就公一生侠骨丹心、坦荡无私、刚正不阿的立身风骨。
公少承门风，器识沉宏，不溺章句俗学，独慕武道真机。幼搜古谱、勤习技击，寒暑砺志，早怀尚武兴邦之夙心。十二岁居家蒙学，十三岁远赴京师，寄居二叔府邸，入北京名校求学，寒窗数载，终毕业于国立北京农业大学森林系，学成留校任职，历任助教、讲师，留居京华一十三载。
求学京师期间，公文武兼修、博采众长，遍拜当世诸宗名宿，先后受业于赵鑫洲、杜心五、杨畏之、邓芷灵、王显斋、王荣标、刘百川、刘神仙诸公，尽得百家真传。贯通liuhe、自然、太极、罗汉诸法，精拳脚器械、软硬轻功、道家秘功、武医正法，外承少林刚猛之技，内得武当灵变之法，兼得自然门盖世绝学，三功内外兼修，百艺熔炼一身，年少技成，名震燕都，深为诸师器重。
初从六 合巨擘赵鑫洲，苦修十载，尽得北派正宗嫡传。桩功沉厚、步法严整、器械精纯，根基刚正敦实，铸就一身扎实武学功底。复至诚叩谒自然门一代圣手杜心五公，从学七载，彻悟自然门无为应变、虚实无方、自然而然的上乘武道真谛。
自然之道，脱尽繁式、不执蛮力。静以蓄势，动以随心，因敌变化，顺势制机。不拘一招一式之形，独合天地运化之理。公博采南北各派精华，删芜存粹，融贯内外，自成宏大武学体系，少年造诣，冠绝一时。求学期间，潜心苦修文、武、道、医、拳五门绝学，五艺兼通、五道并修，为日后开宗立派、著书济世、行医渡人奠定万世根基。
民国十七年戊辰（1928 年），公年二十五，荟萃毕生所学，著成二十万言《武术汇宗》。溯武道源流，辨各家宗脉，析技击法度，载器械暗器、跌打正骨、养生秘旨，包罗万象，义理湛深。一书风行海内，屡经再版，远播海外，一九八四年京中重刊，历久而弥尊，为近代武学开宗立典之巨著，天下后学奉为圭臬。是年秋，遵兄长万籁天之意，正式更名万籁声，自此名号响彻武林、流芳百世。
是岁冬，金陵首届全国国术国考盛大举行，海内豪杰毕集。公率河北代表队赴赛，身手灵动精猛，变幻莫测，虚实相生、技压群雄，诸家高手咸服其妙，武林同仁共推为公名誉第一，当世尊为民国武状元。中央国术馆张之江馆长惜才重德，欲延公执掌教务，而粤省李济深将军先以厚礼重金相聘。公遂南下岭表，创立两广国术馆并首任馆长，授少将军衔，与同道名士并称五虎下江南，以北宗正法广被南疆，涤除浮习，整肃武风，岭南武学由此中兴、焕然一新。
民国十八年己巳（1929 年）春，两广国术馆于广州东校场正式开馆，北伐圣地，再起武风。未及半载，时局动荡、政潮更迭，公守正不阿、耻附权贵，严辞斥责乱象，愤然挂印离去。暑期泛舟沪上，冬日参与上海黄河水灾赈灾武术大赛，连夺优胜，以武行善、以德济人。
民国十九年庚午（1930 年），受聘上海军官讲武堂武术主任，执教治军武技，淬炼将士体魄。冬赴南京军校，出任武术总教官。机缘得遇李景林宗师，拜入门下为记名弟子，尽得武当剑、太极对剑无上真传，剑法造诣臻于化境。
民国二十年辛未（1931 年）冬，应湘省主席何键礼聘，远赴长沙振兴湖湘武道。
民国二十一年壬申（1932 年）春，创立湖南国术训练所并任所长，广纳四海英豪，折服江湖隐世高人，三湘武风鼎盛，冠绝一时。公锐意弘道、笔耕不辍，创办《国术》半月刊，著《原式太极拳图解》《武德规范》《武术常识》等典籍，首开近代武学期刊先河，正本清源、规范武德。暑期应鄂省主席夏斗寅之邀归乡助力，于汉口设擂月余，南北武者切磋论技，无一人能出其右，皆心悦诚服。此间拜入长春观高士苏恢元门下，研习河洛周易、道家修身秘法，赴鸡公山独修三日，绝食静心、苦修饿功，体悟天地大道，习得灵掌气功疗法，道功修为更上层楼。
民国二十二年癸酉（1933 年）夏，应普陀山长老莹照之邀赴海滨避暑弘道，率弟子六名驻迹宁波普陀，于太子塔前海岸岩壁亲书凿刻七星岩三字，笔墨风骨留存至今，为山海留痕、为后世传迹。秋间应李济深先生函邀入闽襄助大业，后因时局变故，辗转梧州、香港，蛰伏待机。
民国二十三年甲戌（1934 年），受聘广西大学体育部主任，深耕八桂大地，普及正统国术。
民国二十五年丙子（1936 年）正月，南宁举办全省武术对抗大赛，白崇禧专机相迎，聘公为总裁判长，临场示范演武、厘定赛事规制，整肃岭西武风，教化一方。
民国二十六年丁丑（1937 年），西大改组，公束装北上赴宁，联络沪上民间武团，筹组抗日游击力量，欲以武道护国救民。七七事变爆发，山河破碎、国难当头，公投笔从戎，出任洛阳补充兵训练处武术教官，同时入河南省军官教育团第一期受训，文武兼修、备战抗敌。
民国二十七年戊寅（1938 年），时局危急，公弃职归鄂，驻守武昌。历经日寇连日狂轰滥炸、江城烽火浩劫，武汉沦陷后辗转流离，退守桂林。冬受中央训练团征召，出任武术总教官。彼时川蜀有狂徒妄自尊大、登报挑战、藐视国术，月余无人敢应。公挺身而出、从容应战，一击制敌、折服群雄，震动川渝武林，各界盛邀筹建四川国术馆，一时声名大震。
民国三十一年壬午（1942 年），福建省主席刘建绪慕公盛名、忧武风不振，礼聘公入闽兴学。公远赴永安，创办福建省立永安体育师范，为首任校长，刊行《国术教本》《药功秘笈》，规整闽地武教体系，奠定东南武学根基。次年学界派系纷争，公不愿同流，遂改任福建农学院体育教授，卜居榕城，深耕东南教化数十载。
民国三十三年甲申（1944 年），持续深耕闽地武教，传武行医、诲人不倦。一九四五年秋，日寇投降、山河光复，随农学院迁回福州。战后山河凋敝、百业萧条，武道式微、前路渺茫，公遂考取中医执业执照，加入福州市中医协会，课余深耕武医正骨，悬壶济世、救疾扶危。
新中国成立，盛世新开。公敛锋藏锐，隐迹闾巷，专精武医正骨，以仁术济苍生。虽历经岁月风波、尘世浮沉，而初心不改、德行不移，始终守正立身、淡泊名利。
1956 年，公受命代表福建出征北京全国武术盛会，登台献艺、出任裁判，技艺精湛、武德昭然，深受国家体委嘉奖、武林同道推崇。阔别京华数十载，重游故地、旧貌新颜，重逢旧友、提携后学，感岁月沧桑、叹新秀辈出，百感交集、思绪万千。
1957 年，出任福建省武术大赛裁判长，当众展演自然门筑基真功、卷钢板绝技，身法精妙、功力深厚，技惊四座，海内外报刊争相报道。同年再赴北京，参与全国武术评奖观摩大会，斩获官方表演大奖，为国术正名、为古法传声。
1981 年，以铁道部火车头武术总队顾问身份，赴沈阳参与全国武术交流大会，登台立论、畅言武道真谛，系统阐释中华武术内核价值，倡导正本清源、推向世界。
1982 年 12 月，特邀列席全国武术工作会议，公耄龄高龄、初心未改，登台发表重磅发言，详论武术功用、武德要义、传承之道，同时敬献毕生呕心著述手稿三十余卷，重达十五公斤，涵盖武、医、气、体诸学，体系完备、字字心血，被朝野共誉武林国宝，受国家高度褒奖。
公一生身兼数十职，终身为国术复兴、中外交流奔走不息：历任中国武协委员、福建省政协委员、省武协名誉主席，兼任武当拳法研究会、杜心五自然门研究会等全国数十家武坛机构顾问、名誉会长、总馆长，受聘多所高校客座教授、武术导师，接引八方后学、规整武道传承。
公武医造诣冠绝当代，尽得杨畏之、王荣标正骨真传，积六十余年临证经验，独创万氏骨伤绝学。专治跌扑损伤、风湿痹痛、陈年旧疾，行医一生、恤贫济苦，贫苦病患义诊分文不取，海内外病患千里奔赴求医，赖公救治、重获康健者不计其数，仁德遍布闽山闽水，善誉流传大江南北。
公一生立学立身，自有大道。尝立至理真言：文以治国，武以安邦，道以静心，医以济世，拳以护身。更定武道五学要义：录史存道、卫国护民、定心守志、救疾扶危、强身立命，为华夏民族自立自强之根脉。垂训天下门人，以信、义、侠、勇四德为立身宗纲：守信不欺，秉义不偏，行侠不平，临勇不惧。教人忠直立身、机敏处世、勤修自律、去奢去惰，终身以德为先、以技为辅，武德昭昭，足为百世师范、万古楷模。
公爱国至诚，终身不渝、矢志不移。建国之初，南洋华侨重金厚禄、高官厚爵屡次延聘，公一概婉辞、断然拒绝。直言：武道根植华夏血脉，国粹岂能远徙逐利？毕生坚守故土、守护国粹、传承文脉，初心赤诚、日月可鉴。
两岸初通，武脉隔绝、文脉断裂。公心系家国一统、文脉同源，率先受邀跨海传功，对台播讲中华武学真谛，倡言武道同源、两岸同根，愿以一身功夫为桥，连通海峡同胞情谊，赋诗明志：且把功夫作虹桥。其赤诚之心、高远之怀渡海传扬，震动宝岛武坛。1989 年两岸武术盛会，公遣高徒罗开明跨海参赛，师徒同心、海峡联动，共弘中华武道正脉、重振华夏武学荣光。
暮岁之年，公德望日隆、声驰海外，成为中外公认的武道泰斗。美邦苏三魂、康丕劲，日本仲本政博等诸国武道宗师，不远万里渡海赴闽，登门叩拜、虚心问道。公耄龄演武、身法圆活、虚实天成、自然而然，异域观者莫不震撼叹服，各国宗师载学归国，让中华绝学光耀海外、声播五洲。
公一生自律清严、惜时如金、寸阴不虚，耄耋之年依旧每日演武不辍、笔耕不止。打破武林千年秘守私藏、门派壁垒之陋习，开门授徒、倾囊相授、毫无保留。一生育入室弟子三千，再传弟子数以万计，桃李遍九州、声名扬四海。恒诫门人：武道乃华夏千年文脉，秘则道熄，广则道昌；守私则断脉，传众则长存。
1992 年 2 月 27 日，公九秩大寿，海内外来宾、武林同道、门下弟子两千余人齐聚福建体工队凌云宫，共贺宗师寿辰。全国人大、全国政协、军委及文化部、国家体委数十位老领导纷纷题词致贺、发来贺电，盛誉公为武术之光、武林文星，赞其秦松汉柏精神，夏彝商鼎骨气。全国体总、国际武联主席李梦华高度评价，肯定其毕生为中华武术复兴、国粹传承作出的空前卓越贡献。
1992 年壬申年七月初十（8 月 8 日），公安然归寂于福州鼓山故里，享年九十岁。福建省体委、省市武协及千余弟子亲友隆重举办公祭追悼大会，国家体委专程发来唁电致哀。1993 年清明，门人亲属、乡邻百姓近千人齐聚鄂州葛店，为公举行骨灰归葬大典，鄂州市、区、乡镇各级领导亲临致祭，闽榕武坛专电遥寄哀思、深致敬仰。
高足台湾中华武协顾问、中国文化大学教授罗开明，遥寄挽联痛悼先师：杖履早追随，纵横倜傥，一代宗师，武坛更聆匡世论；门墙空怅望，壮志难酬，百年业绩，长怀化雨沐春风！
中华武协理事长黄善德亲笔题诗悼曰：允文允武早驰名，赤胆忠肝晚节贞；著作等身长不朽，岳阳湖水隐巨鲸。
公一生八十年武涯，五十载闽疆弘道。少年立典，定一代武学之规；壮年开宗，振南北武林之运；乱世以武护国，竭忠纾难、丹心报家国；盛世以医济民，立德传薪、仁术润苍生。
通文武道医五艺，秉信义侠勇四德。不爱外邦之利，不负故土之恩；不改平生之志，不摧立世之节。一书光耀百年武史，一身承载百家道统。以文载武，以武立德，以德济世，以道传宗。
其所创自然门武学，载入国家级非物质文化遗产，道脉永续、薪火相传。今南北门人林立、海内外后继不绝，代代继其志、承其法、弘其宗，liuhe、自然二门正法绵延不息、生生不止。
公生于乱世、长于风雨，一生历经沧桑坎坷，却始终心怀家国、坚守本心，毕生笃行文武道医五宝，恪守信义侠勇四德，严于律己、厚以待人，扶危济困、忠直报国，数十年矢志不渝、躬身力行，接续中华武道文脉，重塑国人尚武风骨，留存数百万言武学巨著，培育万千文武英才。
诚近代无双之宗师，千秋仰止之武道泰斗，百世流芳之国粹脊梁也！
白话文：
近代，中华武术渐渐衰落，传统古法慢慢埋没。市面上很多拳术只追求外形好看，讲究花哨架势，丢掉了实战技击的根本，也荒废了修身养性的道理。近百年来，能够做到文武相通、武术与医术合一，博采各家长处，开创一代武学宗风；既写书立作流传后世，又奔走大江南北传播武术，沟通海内外武学，心系海峡两岸文化同源的，就只有鄂州的万籁声公，称得上是当世顶尖、难得一见的大宗师。
万公名叫常青，字籁声，道号玄威，自号自然山人。光绪二十九年正月二十四日，出生于湖北鄂城葛仙镇的书香望族，也就是今天的鄂州葛店。先祖原本是中原大族，宋朝南迁迁居江西，明末又迁到武昌鄂城，世代读书务农，家风清白正直。父亲万书田，为人忠厚诚恳，是当地仁厚的商人；母亲张氏，是葛店名门的贤良女子。家中世代读书，忠义传家。他的二叔万廷献，是清末留学日本的儒将，投身辛亥革命，为国建功，在当时声望很高。
万氏家族族人和睦，兄弟姐妹感情深厚。万籁声在家排行第七，上面有两位兄长，下面还有姐妹。他养育了三个儿子、两个女儿，还有孙辈三人。二叔万廷献心地仁厚，对待宗族里十一个子侄都如同亲生，尽力栽培教育，族中有七人都接受过高等教育。这样忠义书香、文武兼备的家庭环境，造就了万籁声一生侠肝义胆、坦荡刚正的品格。
他从小接受家族熏陶，气度沉稳，不埋头死读八股文章，唯独痴迷武术的真义。少年时四处搜集武术拳谱，刻苦练习拳脚，一年四季从不松懈，早早立下习武强国的志向。十二岁在家乡读书，十三岁就远赴北京，住在二叔家中，进入京城名校求学。后来毕业于国立北京农业大学森林系，毕业后留在学校当教员，在北京一共生活了十三年。
在北京求学工作期间，他文武双修，多方拜师学艺，先后跟随赵鑫洲、杜心五、杨畏之、邓芷灵、王显斋、王荣标、刘百川、刘神仙等各路名家学习。精通liuhe门、自然门、罗汉门，还有太极拳、各类器械，同时钻研硬功、轻功、道家功法与武术正骨医术。既有少林武术的刚猛，又习得武当武学的灵动，完整得到自然门的真传，把各家武学融会贯通，年纪轻轻就练就一身本事，深受各位师父器重。
最初跟随六 合门大师赵鑫洲苦练十年，打下扎实的北派武术功底，桩功稳固，招式严谨，器械功夫炉火纯青。之后诚心拜入自然门大师杜心五门下，跟随学习七年，彻底领悟自然门的武学精髓：顺应变化，不执着蛮力，根据对手的情况随机应变，不被固定招式束缚，契合天地变化的道理。
万籁声博采南北各家武术的长处，去掉繁杂无用的部分，融合内外家武学，形成自己宏大完整的武学体系。他同时钻研文学、武术、道家修养、医术、拳术五大门类，五门学问一同精进，为后来著书、传武、行医救人打下深厚根基。
民国十七年，他二十五岁，写出二十万字的《武术汇宗》。这本书梳理武术的起源流变，辨析各个门派，讲解技击打法，记录器械、暗器、跌打损伤医治、养生之道，内容包罗万象，道理精深。书本出版之后风行全国，多次再版，流传海外，1984 年在北京重新刊印，长久以来都被练武之人奉为必读经典。同年秋天，听从兄长万籁天的建议，正式改名为万籁声，从此名号响彻武林。
这年冬天，南京举办第一届全国国术国考，天下武术高手齐聚。万籁声代表河北前去参赛，身手灵巧勇猛，变幻无穷，技压全场，各路高手都十分佩服，武林同道公认他为第一名，世人称他为民国武状元。当时中央国术馆馆长张之江十分赏识，想要请他前去主持教务；而广东的李济深将军抢先发出重金聘请。万籁声于是南下广东，创办两广国术馆并担任首任馆长，授予少将军衔，和几位武术名家一同被称作“五虎下江南”。把北方正统武术传到岭南，革除浮夸陋习，整顿南方武术风气，岭南武术就此兴盛起来。
民国十八年春天，两广国术馆在广州东校场正式开课。可惜仅仅过了半年，时局动荡，官场斗争四起。万籁声为人正直，不愿意依附权贵，直言时弊，愤然辞职离开。当年夏天去往上海，冬天参加上海赈灾武术大赛，凭借武术为灾民募捐，行善济世。
民国十九年，受聘担任上海军官讲武堂武术主任，教导军人格斗武技。冬天前往南京军校，出任武术总教官。机缘之下拜李景林宗师为师，习得武当剑、太极对剑的高超剑法，剑术修为达到极高境界。
民国二十年冬天，受湖南省主席何键邀请，去往长沙振兴湖南武术事业。
民国二十一年春天，创办湖南国术训练所，担任所长，广邀天下武术高手，湖南武术盛极一时。他积极推广武术，笔耕不辍，创办《国术》半月刊，编写《原式太极拳图解》《武德规范》等书籍，开创近代武术刊物的先河，树立武德标准。同年夏天受湖北主席夏斗寅邀请回到湖北，在汉口设下擂台一个多月，各地武者前来切磋，没有人能够胜过他，全都心悦诚服。在此期间，他又跟随长春观的苏恢元道长学习周易和道家修养，到鸡公山闭关修行，练习道家饿功，习得气功治病的方法，道家修为更进一步。
民国二十二年夏天，受普陀山的长老邀请前去讲学，带领六名弟子驻留宁波普陀，还在海岸石壁亲手题写刻下“七星岩” 三个字，字迹留存到今天。秋天受李济深邀约去往福建，后因局势变化，辗转梧州、香港等待时机。
民国二十三年，担任广西大学体育部主任，在广西推广国术。
民国二十五年正月，广西南宁举办全省武术对抗大赛，白崇禧专门派人迎接，请他担任总裁判长。现场示范武艺，制定比赛规则，整顿广西的武术风气。
民国二十六年，广西大学改组，万籁声动身北上，联络各地民间武术团体，计划组建抗日武装，想用武术报效国家。抗日战争爆发，国土沦陷，他一心抗敌，担任洛阳补充兵训练处武术教官，同时进入军官教育团受训，准备上阵保家卫国。
民国二十七年，战局危急，他回到湖北武昌。经历日军轰炸，武汉沦陷之后辗转逃难到桂林。后来受中央训练团征召，出任武术总教官。当时四川有人狂妄自大，登报公开挑战武林，许久无人敢应战。万籁声挺身而出与之比试，轻松将对方制服，轰动川渝。各界都邀请他筹建四川国术馆，名声大噪。
民国三十一年，福建省主席刘建绪仰慕他的才学，请他到福建兴办武术教育。万籁声来到永安，创办福建省立永安体育师范学校，出任校长，编写武术教材，搭建福建武术教育体系。后来因为学校内部派系 斗争，他不愿同流合污，改任福建农学院体育教授，定居福州，在福建传播武术长达五十年。
民国三十三年，继续在福建教书传武，一边教武术一边行医救人。1945 年抗战胜利，农学院迁回福州。历经战乱之后民生困苦，武术日渐萧条，他考取中医执照，加入福州市中医协会，空余时间钻研正骨医术，看病救人。
新中国成立之后，万籁声收敛锋芒，安于市井民间，专心钻研武医正骨，救治病患。就算历经时代波折，依旧不改本心，淡泊名利，坚守做人的底线。
1956 年，他代表福建前往北京参加全国武术大会，登台表演，担任裁判，武艺和品德都得到国家体委的肯定，受到武林同仁敬重。时隔几十年重回北京，见到旧时友人，提携后辈，心中感慨万千。
1957 年，担任福建武术大赛裁判长，当众表演自然门功夫，展示卷钢板绝技，功夫震撼全场，海内外媒体争相报道。同年再赴北京，参加全国武术观摩大会，获得表演大奖，弘扬传统武术。
1981 年，作为铁道部火车头武术总队顾问，去往沈阳参加全国武术交流大会，登台讲解武术的真正意义，呼吁武术回归本源，走向世界。
1982 年 12 月，受邀参加全国武术工作会议。八十岁高龄依旧登台发言，讲述武术的作用、武德以及传承的办法，还把自己一生写下三十多卷手稿全部捐出，手稿重达十五公斤，涵盖武术、医术、气功各类学问，被大家尊称为 “武林国宝”，得到国家的高度肯定。
他一生身兼诸多职务：中国武术协会委员、福建省政协委员、福建武协名誉主席，同时担任全国数十家武术机构的顾问、名誉会长，多所大学的客座教授，接待四面八方前来求学的晚辈，整理规范武术传承。
万籁声的武术医术在当代都属于顶尖水平，继承杨畏之、王荣标的正骨本事，积累六十多年行医经验，创立万氏骨伤疗法。擅长医治跌打损伤、风湿顽疾，对待穷苦百姓看病经常不收分文。全国各地甚至海外的人专门赶来求医，被他治好的人不计其数，仁德传遍福建，美名流传大江南北。
他自己总结立身治学的道理：文章用来治理家国，武术用来保卫家国，道家学问用来安定内心，医术用来救助世人，拳术用来护身自保。同时定下武术五大要义：记录传承历史、保卫家国、安定心志、救死扶伤、强身健体，这是中华民族自强的根基。告诫门下弟子，把守信、重义、行侠、勇敢作为四大品德。做人要忠诚正直，处事要机敏，勤奋自律，戒除奢侈懒惰，永远把品德放在武艺前面，是后世练武之人的榜样。
他满腔爱国情怀，终身不变。建国之后，海外多次开出高薪厚禄邀请他出国发展，全都被他拒绝。他说武术是中国的国粹，不能为了钱财远走他乡。一辈子留在故土守护传统武术，赤诚之心令人敬佩。
海峡两岸隔绝年代，武学文化交流中断。万籁声心中盼望国家统一，文化一脉相连。他最早推动两岸武术交流，向台湾传播中华武术，提出武术同根同源，希望用武术搭建沟通的桥梁，写下诗句“且把功夫作虹桥”。这份心愿传到台湾，震动当地武坛。1989 年两岸武术交流活动，派遣得意弟子罗开明前往台湾参赛，师徒合力，推动两岸共同弘扬中华武术。
晚年他德高望重，名声传到国外。美国、日本不少武术名家，不远万里来到福建登门求教。年纪很大依旧能够演练武艺，身法圆活自然，外国武者全都深深叹服。这些国外宗师回国之后，把中华武术传播到世界各地。
他一辈子严于律己，珍惜每一寸光阴，九十岁依旧天天练武、写书。打破过去武林门派秘不外传的旧习气，开门收徒，毫无保留把本事教给后人。亲传入室弟子三千，再传弟子数以万计，弟子遍布国内以及海外。他常常告诫徒弟：武术是老祖宗传下来的文化，藏着掖着就会断绝，广泛传播才可以延续。
1992 年 2 月 27 日，万籁声九十寿辰，海内外武林人士、门下弟子两千多人齐聚福建，为宗师祝寿。国家诸多老领导送来题词贺电，称赞他 “武术之光、武林文星”，评价他骨气如古松古鼎。全国体总领导李梦华，高度肯定他一生为武术事业做出的巨大贡献。
1992 年 8 月 8 日，万籁声在福州鼓山家中安详离世，享年九十岁。福建省体委、武术协会和上千弟子亲友举办追悼大会，国家体委专门发来唁电。1993 年清明，弟子亲属、乡亲近千人，在鄂州葛店把宗师骨灰归葬故土，当地政府到场祭拜，福建武术界也发来吊唁。
他的台湾弟子罗开明写下挽联悼念恩师；武术界前辈黄善德也作诗缅怀。
万籁声练武八十年，在福建传武整整五十年。少年著书，定下近代武术的法度；壮年开馆办学，振兴大江南北武术；战乱年代，用武术报效祖国，满怀忠义；和平年代，行医救人，培养后辈传承绝学。
通晓文学、武术、道家、医术、拳术，坚守信义侠勇四大品德。不贪恋外国的荣华富贵，不辜负故土家国；一生志向不改，立身气节不屈。一部著作光耀百年武史，一身本事承载数家武学传承。用文章记录武术，用武术树立品德，用品德救济世人，用大道传承宗风。
他所传承发扬的自然门武学，列入国家级非物质文化遗产，代代相传。如今大江南北弟子众多，海内外后继有人，六 合门、自然门的武学继续生生不息。
万籁声生于乱世，一生历经风雨坎坷，心中始终装着家国，坚守本心。一辈子践行文武道医，严守高尚品德，待人宽厚，救助危难百姓，忠心爱国。几十年亲身实践，接续中华武术文脉，重塑国人尚武精神，留下数百万字武学著作，培育无数文武人才。
实在是近代独一无二的武学宗师，受后人敬仰的国粹脊梁。
供稿:周国平
编辑 :李顺萍
